右翼になろうよ♪ その６ [無断転載禁止]©5ch.io
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0001第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/23(日) 00:37:55.890国体論及び純正社会主義 北一輝 第４章 http://kokutairon.web.fc2.com/dai2-4.pdf
武士道というものは貴族階級に対して奴隷的服従をさげすむ要素を含んでいるにもかかわ
らず、経済的に従属する関係にある主君のために、身を捨てて尽くす献身的道徳という高貴
なものである。しかし、素町人道徳は自己の経済的努力によって自己が維持されるので、自
己中心的な卑しむべき道徳となっている。
ところが、今日は全ての個人が社会国家に従属する経済的関係になく、自己の経済的努力に
よって自己を維持していると信じられているために、素町人道徳の個人主義のほうが身に
合うとして継承されている。
個人主義は社会主義の下において尊い。個人は社会そのものの幸福、進化に努力する良心と
行為があるので尊い。個人そのものの自由、独立のために個人の自由、独立があるというの
は価値がなく、社会の幸福、進化のために個人の自由、独立があるのは尊い。だから、貴族
国時代の武士道、騎士気質が経済的に従属する関係にある貴族に対して献身的道徳を持っ
ていたように、経済的貴族国が打破されて、経済的に一つの国家、社会となるに至ると、全
国民、全構成員は経済的に従属する関係にある国家社会に対して、献身的道徳で国家主義、
社会主義の倫理的理想を実現するだろう。
純正社会主義は、個人の自由を個人そのもののために要求して、社会国家の幸福、進化を無
視しようとする個人主義の革命論ではない。社会国家の幸福、進化を無視している個人主義
の組織を革命によって打倒し、社会が経済的源泉の本体になるという経済上の事実を、国家
を最高の所有権者としている今日の法律が持つ理想の下で実現し、それによって個人が社
会国家の利益のために自由に活動する道徳的義務を持った責任の主体にしようとするものである
<<
2017/02/10 01 http://mint.2ch.net/test/read.cgi/philo/1486676298/
2017/02/22 02 http://mint.2ch.net/test/read.cgi/philo/1487770710/
2017/03/10 03 http://mint.2ch.net/test/read.cgi/philo/1489157434/
2017/03/24 04 http://mint.2ch.net/test/read.cgi/philo/1490361978/
2017/04/09 05 http://mint.2ch.net/test/read.cgi/philo/1491716137/
0175考える名無しさん
2017/04/25(火) 19:27:30.110波平が生粋の唯物論者であるからである
0176第三の波平(ただのﾘｰﾏﾝ) ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/25(火) 19:27:56.780人生設計も楽になって、
無駄に貯金する必要もないし
いい感じに使い切って、遊んで
そんなになにがなんでもいきたいん？
どーせみんな死ぬんやで
ジミヘンも、レノンも、コバーンも、
死んで伝説になった
何事もほどほどやろ
0177考える名無しさん
2017/04/25(火) 19:28:31.5800178第三の波平(ただのﾘｰﾏﾝ) ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/25(火) 19:29:25.300ええ夢見てるかもしれんが
どんだけ金かかるとおもってんねん
0179第三の波平(ただのﾘｰﾏﾝ) ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/25(火) 19:30:59.550ころあいをしろうや
日本人なら
0180第三の波平(ただのﾘｰﾏﾝ) ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/25(火) 19:33:29.820人生罰ゲームとか暗っ！
だから左翼はあかんねん
必死やがな
死は始まりやで
0181考える名無しさん
2017/04/25(火) 19:34:47.460野蛮な日本を
日本男児を去勢することが大事
それだけで日本は再生する
そういう日経の記事でした～
0182第三の波平(ただのﾘｰﾏﾝ) ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/25(火) 19:37:46.210女性の方が男女平等をのぞんでないという（笑）
0183第三の波平(ただのﾘｰﾏﾝ) ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/25(火) 19:43:29.4400184第三の波平(ただのﾘｰﾏﾝ) ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/25(火) 19:53:00.890ビットコインが使えるお店が増えたとか、
そんなんスイカでええやん（笑）
ブログ、ツイッター、ようつべに、それぞれバーコードつけて、
みんな気に入ったらお金振り込めばええんちゃうん？
なんであかんねん
0185考える名無しさん
2017/04/25(火) 20:05:09.120https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20170425-00002282-bunshun-ent
0186考える名無しさん
2017/04/25(火) 20:06:11.450死にたいって言いながら死ねない糞が何言ってんの？
0187第三の波平(ただのﾘｰﾏﾝ) ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/25(火) 20:07:42.740無責任にそう簡単にしねないよ
0188第三の波平(ただのﾘｰﾏﾝ) ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/25(火) 20:10:46.900日本人としてやりがいそして尊厳ある新たな生活様式の構築と、世界への拡散
● 国家推進型ビットコインによる慈悲型経済の育成と、働き方の多様化
● IOTによるおもてなし自動化の社会への展開と世界への普及
● IOTによる近代的労働時間管理からの解放
● 日本人の勤勉さの新たな活躍
● 尊厳死の法整備
国家主導で法、制度整備を進める。
国家主導では、日本人の場合、江戸時代から基底となる通俗道徳である、勤勉さ、清浄さ、慈悲が推進力となる。
0189考える名無しさん
2017/04/25(火) 20:11:11.140合理性の対極にいるのが神だ
0190考える名無しさん
2017/04/25(火) 20:16:37.830みんな死にたいと思っても死ねないんだよ
どう言いつくろっても死ぬのが怖いし未練があるんだよ
クソ野郎
0191第三の波平(ただのﾘｰﾏﾝ) ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/25(火) 20:24:25.850死にたくない
死ぬのが怖いことを否定することはなかろうもん
でも誰もが老いて死ぬわけだから自分で選ぶ方がよくないかってこと
0192考える名無しさん
2017/04/25(火) 20:26:03.6800193第三の波平(ただのﾘｰﾏﾝ) ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/25(火) 20:26:24.680まあ、70過ぎたら、死ぬ権利をもらってもええんちゃう
0194考える名無しさん
2017/04/25(火) 20:34:24.310寧ろ政府としては死んでほしいって言ってるんだから
主に厚生年金の理由から
0195第三の波平(ただのﾘｰﾏﾝ) ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/25(火) 20:41:19.400生きるのはいつまでもできないよ
0196考える名無しさん
2017/04/25(火) 20:46:49.370死にたいといっても死にきれず
行きたいといってもいつか死ぬ
で？ｗ
0197美魔女
2017/04/25(火) 20:52:16.320存在そのものを表しましゅ😹
それは存在としての気分でしゅ🎉
0198考える名無しさん
2017/04/25(火) 21:10:40.160ＳＡＮ値低いぞ
0199美魔女
2017/04/25(火) 21:56:16.300こんなのは、どうでもいいんですけどね👯
夜食は何を食べよぅかなぁ✨(/-＼*)
0200考える名無しさん
2017/04/25(火) 22:22:55.030ハニートラップに弱すぎる日本人！オーストラリアに生息する現代の慰〇婦！ https://youtu.be/OPkiuVDsPL8
＜韓国大統領選＞半島有事危機の影響か？支持率トップは極左→左翼へ?! ＆春の変態記事特集ｗ https://youtu.be/7pwtCiPfD_k
0201考える名無しさん
2017/04/25(火) 23:09:12.6600202第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/25(火) 23:10:18.520ウィトゲンシュタインはこう考えた-哲学的思考の全軌跡1912~1951 (講談社現代新書) 鬼界彰夫
知恵の樹―生きている世界はどのようにして生まれるのか (ちくま学芸文庫) ウンベルトマトゥラーナ,フランシスコバレーラ
偶然を飼いならす―統計学と第二次科学革命 イアン・ハッキング
ミシェル・フーコー講義集成〈8〉生政治の誕生 (コレージュ・ド・フランス講義1978-79)
世界共和国へ―資本=ネーション=国家を超えて (岩波新書) 柄谷行人
貨幣と精神―生成する構造の謎 中野昌宏
富の未来 A. トフラー
ウェブは資本主義を超える 池田信夫
フリー 〈無料〉からお金を生みだす新戦略 クリス・アンダーソン
江戸時代とはなにか―日本史上の近世と近代 (岩波現代文庫) 尾藤正英
寺檀の思想 (1979年) (教育社歴史新書―日本史〈177〉) 大桑斉
日本の近代化と民衆思想 (平凡社ライブラリー) 安丸良夫
北一輝 (ちくま学芸文庫) 渡辺京二
１９４０年体制（増補版） 野口悠紀雄
慈悲 (講談社学術文庫) 中村元
0203第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/25(火) 23:11:54.000年金を渡すようになるまではね。
0204考える名無しさん
2017/04/25(火) 23:20:32.7600205考える名無しさん
2017/04/26(水) 00:00:45.430大量の国外労働力を入れるか（アメリカ）
労働組合を弱めて非正規雇用を増やすか（日本）
国民総労働者とするか（ソ連・中国）
0206考える名無しさん
2017/04/26(水) 00:01:49.960http://hitomi.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1493126728/
0207考える名無しさん
2017/04/26(水) 00:04:47.4100208考える名無しさん
2017/04/26(水) 00:07:14.600やっぱり正しかったのはＳＥＡＬＤｓ
いつだって正しいのは山本太郎のような左翼
0209考える名無しさん
2017/04/26(水) 00:09:11.170オウム真理教
山本太郎
この三点です
0211第三の波平(ただのﾘｰﾏﾝ) ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/26(水) 00:11:24.630オマエガナー
0212考える名無しさん
2017/04/26(水) 00:11:48.580みよこのいたいけな少女を
https://www.youtube.com/watch?v=iZULJBLScNI
0213考える名無しさん
2017/04/26(水) 00:53:02.6400214考える名無しさん
2017/04/26(水) 03:23:21.230移民介護どうこうより
自爆攻撃とか線路の肥やしになって
アレなわけでしょ
0215考える名無しさん
2017/04/26(水) 04:12:17.040あとは介護費用削られて、軒並み倒産みたいな
感じなんじゃないの？？
0216考える名無しさん
2017/04/26(水) 04:57:01.120https://www.cinematoday.jp/page/N0091201
・熱心なチベット仏教徒かつ人道主義者であるリチャードは、1993年のアカデミー賞授賞式で台本を無視し、中国によるチベット抑圧は「恐ろしく人権が侵害された状態」だと非難した
・オスカーを出禁にされた後、2008年には北京オリンピックのボイコットを訴え、2012年にもインドで行われた仏教イベントで中国について「世界で最も偽善的な国」だと語った
・『北京のふたり』（1997）では、中国と契約を結びたかったMGM（メトロ・ゴールドウィン・メイヤー）からプロモーション活動を控えるよう言われたという
・事実、リチャードはここ10年は大手スタジオの作品に出演していない。「中国が『彼が出ているならダメだ』と言うだろうからということで、僕が出演できなかった映画はもちろん何本もある。
最近も、僕が出ていたら中国を怒らせるだろうから、出資はできないという話を聞いたばかりだ」と明かした
・中国は今やアメリカに次ぐ世界第2位の映画市場であり、ハリウッドが中国と親和性を高めていることはよく知られている
0217考える名無しさん
2017/04/26(水) 05:55:05.210http://hitomi.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1493153015/
0218考える名無しさん
2017/04/26(水) 06:06:47.070月100万カンパしてくれる社会にしたいんだろうな
何故なら無職だから
0219第三の波平(ただのﾘｰﾏﾝ) ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/26(水) 07:21:27.850ウィトゲンシュタインはこう考えた-哲学的思考の全軌跡1912~1951 (講談社現代新書) 鬼界彰夫
知恵の樹―生きている世界はどのようにして生まれるのか (ちくま学芸文庫) ウンベルトマトゥラーナ,フランシスコバレーラ
偶然を飼いならす―統計学と第二次科学革命 イアン・ハッキング
ミシェル・フーコー講義集成〈8〉生政治の誕生 (コレージュ・ド・フランス講義1978-79)
世界共和国へ―資本=ネーション=国家を超えて (岩波新書) 柄谷行人
貨幣と精神―生成する構造の謎 中野昌宏
富の未来 A. トフラー
ウェブは資本主義を超える 池田信夫
フリー 〈無料〉からお金を生みだす新戦略 クリス・アンダーソン
江戸時代とはなにか―日本史上の近世と近代 (岩波現代文庫) 尾藤正英
寺檀の思想 (1979年) (教育社歴史新書―日本史〈177〉) 大桑斉
日本の近代化と民衆思想 (平凡社ライブラリー) 安丸良夫
北一輝 (ちくま学芸文庫) 渡辺京二
１９４０年体制（増補版） 野口悠紀雄
慈悲 (講談社学術文庫) 中村元
0220第三の波平(ただのﾘｰﾏﾝ) ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/26(水) 07:25:40.360日本人としてやりがいそして尊厳ある新たな生活様式の構築と、世界への拡散
● 国家推進型ビットコインによる慈悲型経済の育成と、働き方の多様化
● IOTによるおもてなし自動化の社会への展開と世界への普及
● IOTによる近代的労働時間管理からの解放
● 日本人の勤勉さの新たな活躍
● 尊厳死の法整備
国家主導で法、制度整備を進める。
国家主導では、日本人の場合、江戸時代から基底となる通俗道徳である、勤勉さ、清浄さ、慈悲が推進力となる。
0221第三の波平(ただのﾘｰﾏﾝ) ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/26(水) 07:47:58.9600222考える名無しさん
2017/04/26(水) 08:05:22.800安倍総理宛に送って見たら？
0223第三の波平(ただのﾘｰﾏﾝ) ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/26(水) 08:11:12.9500224考える名無しさん
2017/04/26(水) 08:29:28.7300225考える名無しさん
2017/04/26(水) 08:42:09.3400226第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/26(水) 11:23:05.170日本人としてやりがいそして尊厳ある新たな生活様式の構築と、世界への展開
● ビットコインによりネット上に新たな慈悲型経済を育成し、企業依存による雇用不安からの脱却を目指す
● IOTを使いおもてなしの自動化を進め、社会生産性を飛躍的に向上させる。また世界への展開
● IOTにより社会生産性を向上させて、労働を近代的時間管理から解放する
● 仕事と趣味の境界を取り払い、日本人の勤勉さの新たな活躍の場を創造する
● 高齢での死を国家管理から解放して尊厳死を進める
これらを国家主導で推進し、法、制度整備を進める。
国家主導では、江戸時代から日本人の基底である通俗道徳、勤勉さ、清浄さ、慈悲を推進力とする。
0227第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/26(水) 11:26:23.280日本人としてやりがいそして尊厳ある新たな生活様式の構築と、世界への展開
● ビットコインによりネット上に新たな慈悲型経済を育成し、企業依存による雇用不安からの脱却を目指す
● IOTを使い日本人のおもてなしの自動化を進め、社会生産性を飛躍的に向上させる。また世界への展開
● IOTにより社会生産性を向上させて、労働を近代的時間管理から解放する
● 仕事と趣味の境界を取り払い、日本人の勤勉さの新たな活躍の場を創造する
● 高齢での死を国家のマス管理から解放して尊厳死を進める
これらを国家主導で推進し、法、制度整備を進める。
国家主導では、江戸時代から日本人の基底である通俗道徳、勤勉さ、清浄さ、慈悲を推進力とする。
0229第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/26(水) 16:51:23.360同感
0230第三の美魔女
2017/04/26(水) 16:56:02.9600231考える名無しさん
2017/04/26(水) 17:17:00.4700232考える名無しさん
2017/04/26(水) 17:25:45.40040代で初就職か
0233考える名無しさん
2017/04/26(水) 18:10:05.770上がったというより、下げた分、じりじりと戻した感じかな。
じりじり下げるのかと思ってたけど、逆の動きをした。
でも、５月の連休明けにはサプライズの大幅な下落があるんじゃないかな
といまだに期待している。逆にサプライズで大幅に上げてくれてもいいが。
0234考える名無しさん
2017/04/26(水) 18:26:44.240働きたくないから
0235考える名無しさん
2017/04/26(水) 18:54:18.2600236考える名無しさん
2017/04/26(水) 19:14:04.530波平は遺産が底をつく４０～５０歳くらいで初就職になりそうだな
0237考える名無しさん
2017/04/26(水) 19:18:51.680①ブログ書いていいね！をビットコインに変える社会に変えてくれ
月１００万くらいもらえれば良い
②それが無理なら尊厳死の制度つくってくれ、楽に死にたい働きたくない
0238考える名無しさん
2017/04/26(水) 19:19:42.8700239第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/26(水) 22:41:23.960日本人としてやりがいそして尊厳ある新たな生活様式を構築して、世界へ展開する。
● ビットコインによりネット上に新たな慈悲型経済を育成し、企業依存による雇用不安
からの脱却を目指す
● IOTを使い日本人のおもてなしの自動化を進め、社会生産性を飛躍的に向上させる。
また世界への展開する。
● IOTにより社会生産性を向上させて、労働を近代的時間管理から解放する
● 仕事と趣味の境界を取り払い、日本人の勤勉さの新たな活躍の場を創造する
● 高齢での死を国家のマス管理から解放して尊厳死を進める
これらを国家主導で推進し、法、制度整備を進める。国家主導では、江戸時代から日本
人の基底である通俗道徳、勤勉さ、清浄さ、慈悲を推進力とする。
0240第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/26(水) 22:42:41.220からの脱却を目指す
ユーチューブでも、1回見られると広告収入は約0.1円。1万回で千円。ユーチューブ側に
多く取られている。もしこれが一人10円なら1万回で10万円。それならそれなりの収入だ。
今の問題は、簡単に10円を渡す手段がないこと。ビットコインはそれを可能にする。とに
かくワンクリックで安全に手数料なく相手に少額を課金することができれば、ネットの意
味は全く違うものになる。一人10円でも、1000人で一万円である。いまは多くのネット上
の創作がただの趣味になっているが、それなりの収入になる。それだけで生活できなくても、
正社員に固執せずに、ある程度働いて、ネットの収入で生活できるようになる。さらにカン
パのようなシステムも考えられる。ほんとに困ったときに一人100円カンパしてもらい、1
万人集まれば100万円である。
農業社会では農民は土地という生産手段を持ち、自給自足していた。金がなくても食うこと
に困らなかった。それが資本主義となり、生産手段を失い、労働力を買ってもらわなければ、
食うことができないという弱い立場に追い込まれた。たえず雇用不安に怯えるために、会社
側の条件をのむしかない。ビットコインにより再び大衆が生産手段を取り戻す。これによっ
て、会社側に対する立場も途端に強くなる。交渉が決裂しても、生産手段を持っている。こ
れは、新たな経済革命であり、またネットの真の革命はここにある。いままでは、ネットで
便利にはなったが、それまでもシステムをなにも変えてこなかった。
0241第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/26(水) 22:43:08.480不十分なのは、確かに日本人の仕事好きはある。しかしそれとともに、雇用不安がある。生
産手段を持たず、会社に労働力を売るしか生きるすべがない。会社に対して弱い立場故に、
無理しても働かざるをえない。
しかし実はボクたちはすでに強力な生産手段を手に入れている。パソコンがネットに繋が
っていれば、それだけで大企業の負けない生産手段だ。ムーアの法則によって、生産手段は
安価になった。
ではなぜその生産手段で自ら収入を得ることができないのか。商品を売る手段がないから
だ。売る手段として、グーグルやユーチューブなどネット企業に抑えられて商品を売っても
わずかな広告収入をもらうだけで、あとは搾取されている。
いま直接課金は、セキュリティのために、課金をネット企業に頼まなければならない。課金
が少額だと元が取れない。さらに手続きめんどくさい。それを解放するのがビットコインだ。
ネット上で課金するためには、一人少額、安全、ワンクリックこれが必要である。これによ
って、人々は再び集金手段を伴った真の生産手段を手に入れることになる。これは、農業社
会以来の、経済革命といえる。
これは、単にシステムを設計する左翼革命ではない。この革命が右翼革命であるのは、日本
人の慈悲エコノミーへの信頼に基づいている。日本人ならば、ビットコインで、ネット上で
課金するためには、一人少額、安全、ワンクリックが可能になれば、お金が動き出すだろう
という期待だ。無尽講のように、ネットカンパが行われるようになる。すなわちネット上に
新たに慈悲エコノミーに補完された経済が動き出す、みんなで動き出そうぜ！ということ
だ。実際、コミケとか、いろいろ動いてるが、ビットコインはそれを一気に強大化するだろう。
0242第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/26(水) 22:44:45.950また世界への展開する。
なぜ日本人はITでアメリカに劣るのか？いまのITとは簡単に言えば、セルフサービス化
である。自動化して自ら処理をすることで、サービスのコストが下がる。アメリカのサービ
スはもともと悪い。なら自分でやった方がまし。それがITのセルフサービス化につながっ
た。しかし日本人にとってサービスは、きめ細かくそしたらただである。なんで質の悪いな
ITなんて使わなければならないのか？IOTになって初めて、日本人が納得するレベルのサ
ービスが提供可能になる。いままでは練習のようなもので、IT化がやっと始まる。 日本人
のおもてなしがIT化して世界に広がる。
いままでＡＩは現象に対して俯瞰して解を求める。それ
が現場レベルの無数のケースに対応できなかった。それがＡＩのジレンマだった。ディープ
ラーニングはどのように乗り越えたのか。現場を経験させたのだ。チェスなら、チェスの完
全な解を求めるのではなく、休みなくチェスの勝負を繰り返させる。疲れを知らないから永
遠にゲームし続ける。そしてその経験は他のＡＩに移植できる。そしてさらに強くなる。す
なわち、最新のＡＩは現場主義ということ。いま、時代は現場主義である。コンピュータの
発達は、プラトン主義的な合理的な知だけでなく、現場主義的な暗黙知を可能にしてきた。
合理的な知の限界は、無限の状況に対応できないことだ。まさに人工知能のディープラーニ
ングは解を与えるのではなく、経験させて自ら深層学習する。その現場で学ぶ。まさに現場
主義、体験することに人工知能は賢くなっていく。今日の現場は昨日の現場とは違うし、今
日の人工知能は昨日の人工知能とは違う。日々の活動が新たな現場、新たな人工知能、そし
て新たな関係を作り、日々向き合う。
>>
IoTが普及した世界でいうモノとは、ユーザーからするとモノであることを忘れさせ(そも
そもモノであるかどうかさえ気にならなくなり)、モノが自律的に判断した上で、全体の中
で最適な制御を行うようになると言えます。これをモノのスマート化と捉えています。P45
IoTまるわかり 三菱総合研究所編 日経文庫 ISBN:453211344X
<<
0243第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/26(水) 22:45:31.870近代になって近代国家の成立とともに急にマスが重要になってきた。人をかき集めて、教育
して、優秀な労働力、軍事力として育てることが、重要になった。それとともに、平等、人
権が叫ばれるようになる。誰もが貴重な労働力であり、大切にするべき、誰もが等しいとい
う奇妙な考えが登場する。マスとしての人間、機械と連動し分刻みの時間で管理された労働
力、かけがえのないない人間、人権それは近代に生まれた裏と表である。
IOTにより、サービス業がおもてなしレベルで自動化されて、労働が機械化に変わり、社会
の生産性が向上したとき、人は分刻み時間管理から解放される。すでに進む労働時間の短縮、
労働形態の多様化はさらに進む。国家はマスにこだわる必要がなくなる。理念なくなんとし
ても人を増やす、生かすことは、方向転換されて、生の管理とともに死の管理も柔軟になる
だろう。死に対する権利を見直される。人には自らの死を自らの意思で決める権利がある。
今も自殺はあり、自らの選んでいるようであるが、社会的な自殺は社会的に認められない非
業である。そうではなく、社会的な正当な権利として、自らの死を選ぶ権利。様々な倫理的
な問題はあるだろうが、すでに一部始まっているように、無駄な延命医療をやめてもらうこ
と。延命医療はただ生かす技術的な進歩でしかない。さらには高齢での自らので死を選ぶ権
利の取得。うばすてやまは老人も自らの家族のため村のために選択であり、生きる知恵だっ
た。これは、高齢化社会で、社会保障費の削減、家族の介護の負荷の問題を解決する。
0244考える名無しさん
2017/04/27(木) 06:06:16.7500245第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/27(木) 07:15:53.220△近代日本の右翼思想 片山杜秀 講談社選書メチエ ISBN:4062583968
△維新の夢 ──渡辺京二コレクション１ 史論 渡辺京二 ちくま学芸文庫 ASIN:B01DJ3YPYQ ★
○国体論及び純正社会主義 北一輝 常葉文庫 ASIN:B00H7ZL6IG
○最終戦争論・戦争史大観 石原莞爾 青空文庫 ISBN:B0099X2A0C
△国家神道と日本人 島薗進 岩波新書 ISBN:4004312590
△昭和史（下） 中村隆英 ASIN:B009CPRLZ6
△昭和経済史 中村隆英 岩波現代文庫 ISBN:4006001762 ★
△アメリカはいかにして日本を追い詰めたか: ジェフリー レコード 草思社文庫 ISBN:4794222602
△化城の昭和史―二・二六事件への道と日蓮主義者〈上〉寺内大吉 中公文庫 ISBN:4122027179
○化城の昭和史―二・二六事件への道と日蓮主義者〈下〉寺内大吉 中公文庫 ISBN:4122027187
○武士道 新渡戸稲造 岩波文庫 ASIN: B00QT9X8U0
○総力戦体制 山之内靖 ちくま学芸文庫 ISBN:4480096493
△１９４０年体制（増補版） 野口悠紀雄 ASIN:B00979PHW6
○敗北を抱きしめて 上 増補版―第二次大戦後の日本人 ジョン ダワー ISBN:4000244205
○百姓たちの幕末維新 渡辺尚志 草思社文庫 ISBN:4794222696
○性・差別・民俗 赤松啓介 河出文庫 ISBN:430941527X
○日本語全史 沖森 卓也 ちくま新書 ISBN:4480069577
○日本人と政治 (UP選書) 京極純一 ISBN:413002048X
0246第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/27(木) 09:04:13.7300247第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/27(木) 09:05:27.9500248第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/27(木) 09:18:01.790日本人としてやりがいそして尊厳ある新たな生活様式を構築して、世界へ展開する。
国家主導、そして江戸時代から日本人の基底である通俗道徳、勤勉さ、清浄さ、慈悲を推進力とする。
● 職分の多様化により、勤勉さの新たな活躍の場を創造する
● ビットコインにより
ネット上に新たな慈悲型経済を育成し、
企業依存による雇用不安からの脱却を目指す
● IOTを使い日本人のおもてなしの自動化を進め、
社会生産性を飛躍的に向上
労働を近代的時間管理から解放
世界へ展開
● 高齢での死を国家のマス管理から解放して尊厳死を進める
0249第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/27(木) 09:21:13.270勤勉さはよく働くことではなく、世のために働くことである。
だから対価のための仕事に限らない。
貨幣経済と同等に非貨幣経済があると言われる。
勤勉は非貨幣経済に関係する。
国民の生産性指標には現れないが、
国の豊かさを支える、もう半分である。
0250考える名無しさん
2017/04/27(木) 09:31:48.7400251第三の美魔女
2017/04/27(木) 11:44:18.830国家総動員＝共産主義或いは大日本帝国（軍国主義）となぜ気づかないの？
君は。
このスレで語ってきたことを思い返しなさい。
波平哲学が何処を目指し何を成そうとしているか。
0252第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/27(木) 12:18:22.660コテも中身もばか。
寒いばか
空気読め
0253第三の美魔女
2017/04/27(木) 12:25:04.560君の言ってることを俯瞰して語ればそういう事なんですよ。
気付いてなかったの？
0254第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/27(木) 12:37:28.980働けよ
0255第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/27(木) 12:48:23.550日本人の職分のあり方の多様化により、勤勉さの新たな活躍の場を創造し、やりがいそして尊厳ある新たな生活様式を構築する。そして世界へ展開する。
● ビットコインの普及により、
ネット上に新たな慈悲型経済を育成、
企業依存による雇用不安からの脱却を目指す
● IOTを使った日本人のおもてなしの自動化により、
社会生産性を飛躍的に向上
労働を近代的時間管理から解放
● 高齢での死を国家のマス管理から解放して尊厳死を進める
日本人のやりがい、尊厳の基本は勤勉さにある。
勤勉さはよく働くことではなく、世のために働くことである。だから対価のための仕事と限らない。
経済には、貨幣経済と同等の規模の非貨幣経済がある。
勤勉は非貨幣経済にも働き、国民総生産には現れないが、日本人の豊かさを支える、もう半分である。
0256第三の美魔女
2017/04/27(木) 13:19:17.930普通に脱税できるからね。
そういう整備が整えば一気に普及するかも。
0257学術
2017/04/27(木) 13:20:12.1400258第三の美魔女
2017/04/27(木) 13:36:34.5900259学術
2017/04/27(木) 13:47:56.9300260第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/27(木) 14:02:31.280日本人の職分のあり方を多様化することで、勤勉さが活躍できる場を新たに創造し、やりがいそして尊厳ある生活様式を再構築する。そして世界へ展開する。
● ビットコインの普及により、
ネット上に新たな収入源となる慈悲型経済を育成し、
企業依存による雇用不安からの脱却を目指す
● IOTを使った日本人のおもてなしの自動化により、
社会生産性を飛躍的に向上
労働を近代的時間管理から解放する
● 高齢での死を国家のマス管理から解放して尊厳死を進める
日本人のやりがい、尊厳の基本は勤勉さにある。
勤勉さはよく働くことではなく、世のために働くことである。だから対価のための仕事と限らない。
経済には、貨幣経済と同等の規模の非貨幣経済がある。
勤勉は非貨幣経済にも働き、国民総生産には現れないが、日本人の豊かさを支える、もう半分である。
0261考える名無しさん
2017/04/27(木) 14:33:45.700http://live2.ﾆｺvideo.jp/watch/lv296728297
0262考える名無しさん
2017/04/27(木) 15:18:40.630日本のサラリーマンは仕事が好きでは無くただ会社にいるのが気楽だから残業をしているだけだ。
0263考える名無しさん
2017/04/27(木) 15:19:25.190人口に対してGDPが低く過ぎる。
0264考える名無しさん
2017/04/27(木) 16:41:32.340https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170427-00010000-sanyo-l33 @YahooNewsTopics
0265第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/27(木) 17:47:15.560その話は五回したからもうしない。
0266考える名無しさん
2017/04/27(木) 17:48:41.920もっとしてして
0267第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/27(木) 17:50:08.720ヒント
主婦業はカウントされない。
0268考える名無しさん
2017/04/27(木) 18:35:20.330ガイアの夜明けを鵜呑みにした親父の床屋談義レベルだな
0269学術
2017/04/27(木) 18:43:17.1600270学術
2017/04/27(木) 18:45:23.270https://www.youtube.com/watch?v=nTOZ5crZbeg
0271第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/27(木) 19:08:05.230たとえば？
0272マダム HENTAI哲学 そう、もっと突いて！
2017/04/27(木) 19:14:39.050今度マスオさんの若い頃を描いたエピソードが放送されるそうですわよ
0273第三の波平 ◆kpxxLE2Sh.
2017/04/27(木) 19:31:01.130無償の労働はカウントされないの。
ようするに日本人が良く働くわけだから、
効率が悪いわけではなく、
金にならない仕事をたくさんしてるってこと。
みんなが金にならないが世のためになる仕事をしあってる。
そして金にならない富が蓄積されて、
社会が豊かになる
なんのもんだいが？？？
0274考える名無しさん
2017/04/27(木) 19:31:15.880つまり論破できた事がないってことですね。
主婦業何て統計取られていないもので語られても。
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