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評論家が使う意味不明の造語を晒せ!

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0001名無しの笛の踊り2009/02/26(木) 16:06:56ID:Ukkydhm6
どうもクラシック系評論家&クラオタの使う言葉には、
クラシックに興味の無い一般人が聞くと、
サッパリ意味がわからない言葉がある。
例えば、
意味不明な言葉:「ドイツ系の巨人」(by石井宏)
意味:ドイツ音楽の伝統を受け継いでいる巨匠指揮者
   (例)カール・ベーム

な?説明されないと全然わからないだろ?(笑)
それをドンドン晒してくれよ!
0161名無しの笛の踊り2009/05/19(火) 21:55:38ID:Eobzl101
しかし、たった12音の音で、
これだけの尾ひれはひれをつけられる、人間の煩悩たるや、

恐るべきものがある。
0162名無しの笛の踊り2009/05/20(水) 04:31:16ID:6+Qc/6M/
[推進力」

おまえさんはソリストが息を止めて自然生成的(これもだがw)に
弾いてるのがわかるのかよ、と


0163名無しの笛の踊り2009/05/20(水) 18:46:42ID:3pA73xxF
精神性の変な人は治まったのね・・・
0164名無しの笛の踊り2009/05/21(木) 07:41:27ID:SsWvgoJ5
だいたいベートーヴェン自身が誰よりも自分の音楽は精神的な芸術だと思っていたんじゃないのかなー
0165名無しの笛の踊り2009/05/21(木) 10:22:20ID:9zJV0zVe
>>164
> 思っていたんじゃないのかなー

2ちゃんの書き込みだからそんな程度で良いんだろうけど
評論家も本当にその程度の文章書いちゃうから、こんなスレが立っちゃうんだよ
0166名無しの笛の踊り2009/05/21(木) 19:17:26ID:wT+zJNsd
「願わくは 人の心から心へ伝わらんことを」(ミサソレムニスに書いた)
「シンドラー、技術的間違いはやむを得ない。私も逃れられない。だが作品の
心を冒瀆する者は私にとって無価値だ」
精神性という言葉ではないですが、ベートーヴェンがなにを大切にしていたか
解ると思います。
0167名無しの笛の踊り2009/05/21(木) 20:35:20ID:5/aitFwx
精神的ではなく、絶対性のために妥協せずに書いたんだろ。
真実に近づくために、ほんの一つの音符をとことん追求している。
画家や彫刻家のそれではなく、理論物理学者的なアプローチに近いと思う。
この人の和性の構築は、数式を組み立てるプロセスに近い。
「心を冒涜」 のこの場合の「心」はヨーロッパの歴史や伝統といった
中世の精神性の意味ではなく、
時代や地域に依存しない基本的な人間の感情のことだろう。
0168名無しの笛の踊り2009/05/21(木) 20:56:01ID:wT+zJNsd
>時代や地域に依存しない基本的な人間の感情

また始った。そんなものあるのか?「普遍」を説明しなさいよ。

要するにあなたの言いたいことはこれでしょ?
>精神性とか、あたかも精神を表現したかのような評論家の造語を
いい加減見過ごすのはやめるべき。
こういうのが結局、爺さんのバカ高いコンサート料金になったり、
レコード会社とグルになっての宣伝につながる。
精神性はその典型例。

こういうことが言いたくてカッコつけて自分でも分からないことを振り回してる
のって滑稽というか(はっきり言って)バカ。

それから「和性」ってな〜に?前のスレでも同じこと書いてるよ。バカだ、こいつは
0169名無しの笛の踊り2009/05/21(木) 21:17:03ID:SsWvgoJ5
「絶対性」、「精神性」を笑う。
メクソハナクソスって知ってるかな?w
0170名無しの笛の踊り2009/05/21(木) 21:26:06ID:wT+zJNsd
おまえのこだろ?www
0171名無しの笛の踊り2009/05/21(木) 21:27:25ID:wT+zJNsd
よく読んでね。笑われてるのは「あなた」だよ。絶対性、精神性は
笑われてないよ。
0172名無しの笛の踊り2009/05/21(木) 21:38:44ID:SsWvgoJ5
よく読まなきゃならないのはお前。
こいつは精神性を非難しながら、こいつにとっての「精神性」である「絶対性」を持ち上げているから、それじゃメクソハナクソを笑うじゃまいかと言ったまで
0173名無しの笛の踊り2009/05/21(木) 21:45:35ID:wT+zJNsd
どこに精神性の非難がありますか?引用してみてください?
0174名無しの笛の踊り2009/05/21(木) 21:57:14ID:SsWvgoJ5
だからこいつは「精神性」ないしそれを使う評論家を引きずり降ろして自分の「絶対性」とやらを新しい神にしたいんじゃないの?
お前も血の廻りが悪い奴だなw
0175名無しの笛の踊り2009/05/22(金) 00:06:17ID:I8D604s+
人間の感情は普遍なんだよ。例えば情熱・熱情。
日本人が持つ熱情もドイツ人が持つ熱情も同じ。
何か苦難を乗り越えて達成しようとする時に起こる感情のこと。

侘びサビは普遍ではない。芸術の本質の一部。日本人のもの。
禅・禅宗によって表現された精神性。絵画や彫刻などの芸術表現。
0176名無しの笛の踊り2009/05/22(金) 01:08:28ID:qsu7Tqk2
>>175
西洋古典音楽、絶対音楽が普遍だというのはあんたの妄想に過ぎない。
現代文明はなんだかんだいって西洋文明だから
西洋式現代文明の社会で暮らす世界中の人々に
ベートーヴェンやバッハが理解されるようになったに過ぎん。

理論物理学では真実は一つかもしれんが、
音楽には唯一絶対の真実などは無い。
古典和声の規則とは、あるひとつの時代や地域の美意識が
反映されたものでしかない。

侘び寂びが日本人以外には理解できない、というのも妄想にすぎない。
0177名無しの笛の踊り2009/05/22(金) 01:13:50ID:wBfn8E+T
で、なんで絶対音楽が普遍なの?
ただ単に描写音楽ではないというだけで?
0178名無しの笛の踊り2009/05/22(金) 01:39:30ID:/g/f2m4/
>>175
とりあえずフルトヴェングラー先生に喧嘩売っていることだけは分かりました
あんたすげーな

素人の俺には到底理解できない
0179名無しの笛の踊り2009/05/22(金) 01:45:12ID:qsu7Tqk2
絶対音楽は標題音楽ではないものを指すものとして作られた言葉でしかない。
標題音楽に「比べれば」絶対的だというだけの話。
つまり相対的に絶対的だというだけだ。だから真の意味で絶対なのではない。

「絶対音楽」を真の意味での絶対性の音楽、
絶対真実の音楽、絶対真理の音楽だと勘違いしている椰子が一人いるだけ。

人間の世界には「絶対性」はそもそも存在しない。
0180名無しの笛の踊り2009/05/22(金) 02:53:03ID:CTaoba8R
古典時代には絶対音楽なんて言葉もないし、そういう特別な意識もないよ。
交響曲だってただの管弦楽曲だったんだから。

モーツァルトは交響曲や弦楽四重奏よりオペラとピアノ協奏曲を作りたがった。
その方が金になるからな。ベートーヴェンだって大差なし。
0181名無しの笛の踊り2009/05/22(金) 05:49:18ID:IEpdzySF
絶対音楽って、指揮者や奏者のスタイルとか解釈を評論するときの言葉じゃないんですか?
作曲家の作品を云々する時に使う言葉ではないような。
哲学とか美学のフィールドの人なら有り得るかもしれませんけどね。音楽のイデアがどうとか〜みたいな。
0182名無しの笛の踊り2009/05/22(金) 05:56:15ID:pwOKZzoV
>>181
演奏スタイルに関しては、「即物主義」とか「客観主義」とかの言葉なのでは?
絶対音楽ってのは抽象度の高い音楽って意味かと。
0183名無しの笛の踊り2009/05/22(金) 10:53:45ID:lJq3Vap5
ここまで、意味不明の連続。
0184名無しの笛の踊り2009/05/22(金) 11:12:35ID:bDOcBzrl
>>176 現代文明はなんだかんだいって西洋文明だから

一般的に逝って、違うでしょうね。
0185名無しの笛の踊り2009/05/22(金) 11:55:11ID:wBfn8E+T
絶対音楽というのはハンスリックがワーグナーを批判してブラームスを持ち上げる時によく利用した概念。
0186名無しの笛の踊り2009/05/22(金) 14:23:20ID:ek+5DH+L
>>184
現代の、国会とか首相とか大統領といった政治システム
資本主義市場経済にしろ社会主義計画経済にしろ現代の経済システム
全部西洋で生まれたものだ。
世界中の現代人がシャツやズボン、スカート
といった「洋服」を着ているのは何故だ?

>>181
絶対音楽なんてググればすぐに出てくる。
単に言葉による標題性の無い音楽、というだけのことだ。
どちらが高級でどちらが低級といったようなニュアンスも無い。
0187名無しの笛の踊り2009/05/22(金) 14:30:14ID:pwOKZzoV
まあまあ。
仲良く両者の間を取って、和魂洋才て便利な言葉でお茶を濁すのがよかろう♪
0188名無しの笛の踊り2009/05/23(土) 00:26:00ID:OpWjhpwR
アク禁長かったぜぃ
書きたかったことほぼ書かれちまったぜぃw
0189名無しの笛の踊り2009/05/23(土) 21:57:52ID:pl5Eac0l
造語ではないが、野口幸助「そなた・こなた・へんろちょう」に紹介されている
大阪弁評論家の故・滝久雄氏の「椿姫」第二幕第二場の解説は凄い!

「ヨサリ(夜)になってフローラの家のバクチ場で、ヴィオレッタが心変りしたと
思いこんだアルフレッドが、半キ○ガイ(原文では完全表記)になってあばれ出して
います。皆は憤慨してアルフレッドに『ここから出てゆけ』と言います。ソコヘサシテ、
アルフレッドの親父さんがカンカンになって怒って入ってきまんねん。」
0190名無しの笛の踊り2009/05/26(火) 07:45:59ID:P/OVMfX6
「疾走する悲しみ」。
ただしマルCは小林秀雄でなく、フランスの詩人アンリ・ゲオンに帰属する。
0191名無しの笛の踊り2009/07/22(水) 10:13:43ID:0s4qw23q
印象を述べていればいい時代の話 
0192名無しの笛の踊り2009/08/21(金) 00:22:58ID:4cdk3H6N
>>191
それは今も別段変わってないと思うが
0193名無しの笛の踊り2009/08/28(金) 00:11:55ID:4v0Nl9Az
結局日本のクラ批評は何時まで経っても印象批評から抜け出せてないよな。
0194名無しの笛の踊り2009/09/01(火) 22:41:36ID:WPpN9lu3
良スレage
0195名無しの笛の踊り2009/09/01(火) 22:43:13ID:ebeeRYDL
評論家は結局音楽のことが良くわかっていないので政治家風に意味のなさない言葉で誤魔化すのだよ。
0196名無しの笛の踊り2009/09/01(火) 23:10:02ID:EuUENTEz
>>195だってやっぱりわかってないだろうw
誰にも理想的な音楽評論は書けない。音楽を文章で書き表すということは実に難しいものだね。
0197名無しの笛の踊り2009/09/01(火) 23:48:42ID:uFWo343w
商売ですから
0198名無しの笛の踊り2009/09/02(水) 04:36:17ID:M8K6eDvA
そういえばアリオンでやってる柴田南雄音楽評論賞は奨励賞ばかりで今までただの一人も受賞者を出してないから難しいのは確かだろう。
もし選考委員が応募したってまず受からないだろうと言われているし、柴田本人でも受賞できるかどうかあやしいもんだね。
そうそうあの福祉魔くんも奨励賞もらってるよw
0199名無しの笛の踊り2009/09/26(土) 18:43:27ID:1ZP9eLn5
何を言ってるのかが分からない
0200名無しの笛の踊り2009/11/06(金) 08:37:23ID:NwCjj3BY
200
0201名無しの笛の踊り2009/11/07(土) 17:29:48ID:SC2T+s2w
0202名無しの笛の踊り2009/11/08(日) 11:13:13ID:6lwlIXGp
>>40
彡≡≡ミ 
ω□-□ω
( 皿 )<思念の重みが荘厳な夜明けとなり、崩壊の哀しさとなる ハアハア
人 Y / シコシコ
( ヽつ゜〜〜〜〜○ 〜〜〜〜○ 〜〜〜〜○ 〜〜〜〜○ ドピュッ ドピュッ ドピュッ ドピュッ
(_ω_)
0203名無しの笛の踊り2009/11/09(月) 22:39:40ID:GmP3xb82
アマチュアリズムって言葉が、何を言ってるかわからん。
そもそもアマチュア的って何だろう?
下手糞ってことか?
0204名無しの笛の踊り2009/11/09(月) 23:00:04ID:XzrYN3YH
>>203

金取って聞かせるレベルじゃないって事だよ。
0205名無しの笛の踊り2009/11/10(火) 12:19:16ID:pyT8BSwl
>>203
音楽に限定せず一般的な用法として「金銭報酬のためでなく、やりたいからやっている」という意味です。
0206名無しの笛の踊り2009/11/10(火) 22:13:50ID:spD6qoWW
0207名無しの笛の踊り2009/11/12(木) 21:49:12ID:ip92n5Ah
「有機的」は?
0208名無しの笛の踊り2009/11/12(木) 22:51:35ID:ywnR1z99
それはいろいろな要素の複合体だろうよ。
たとえば強拍と弱拍のルールがちゃんとしてないと、MIDI音源みたいに無機的機械的な印象与えるとか。
あるいはソナタ形式のルールに則ってないと、各部の論理の流れが不自然になるとか。
はたまた和声の推移のこととかね。
0209名無しの笛の踊り2009/11/13(金) 03:33:33ID:w+HaNp22
0210名無しの笛の踊り2009/12/09(水) 02:23:53ID:KJSCwAGO
アーティキュレーションてなに?
0211名無しの笛の踊り2009/12/09(水) 02:48:26ID:XGs1yQt2
アーティキュレーションが造語だったとは知らなんだ
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