屠殺場のあるところ
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0001名無しさん
NGNGあるとしたらどの辺りなのでしょうか？
0002名無しさん
NGNG東京都中央卸売市場食肉市場
品川駅東口にありますよ。
0003名無しさん
NGNG電気ショック？刀おのの類？
上の場所の前を通るけど、全然匂いとかしてこないんだけど。
で、ここで働く人達は部落民だってわけでもないんでしょ？
わりと近くに職場があるだけに上の場所の事には関心あるなー
色々教えてね。
0004名無しさん
NGNG0005名無しさん
NGNG部落民です
0006＞３
NGNG牛はノッキング銃（弾が戻ってくる銃）を牛の眉間に打ち込み、
牛が仮死状態になっている隙にさばいてしまいます。打ち所が悪いと
牛がのたうち回るのでとても神経を使うようです。
牛で捨てる場所はどこにもありません。全て利用します。
東京都中央卸売市場食肉市場では一日牛５００頭、ブタ１５００頭を
屠殺しているそうです。そのお陰でおいしいお肉が頂けるのだから
部落民とか言って茶化さないで下さい。
0007名無しさん
NGNG0008名無しさん
NGNG0009名無しさん
NGNGキレイなんで、部落民が働いてるって少し信じがたい。
0010＞９
NGNG0011名無しさん
NGNGちょっと前はいかにもという感じの悪い街だった。
品川区だと思っていたら港区だったんだよね
0012名無しさん
NGNGそれだけ毎日生き物の命を死滅させてると、徐々に破綻していきそうな
気がする。
実際やってて、もう出来んと思う人もいるだろうな・・・
0013名無しさん
NGNGとさつ場の人は誰よりも命を愛おしく思うようです。
牛を全て利用するのもその為です。
殺すのではなく「命をもらう」という心意気で仕事しています。
0014名無しさん
NGNGとさつ場の人は誰よりも命を愛おしく思うようです。
牛を全て利用するのもその為です。
殺すのではなく「命をもらう」という心意気で仕事しています。
0015名無しさん
NGNG殺して解体して店に並んでるんだぞ｡
0016名無しさん
NGNG0017わいにはでけん
NGNG0018名無しさん
NGNG失礼ながら意外にも生き生きとした職人気質・職場の雰囲気が伝わっ
てきました。
0019名無しさん
NGNGみんな、自分の代わりにやってくれてありがとうとちゃんといわなきゃ。
0020こ、殺しやっといて生き生き？
NGNGどーいう気質っすか、そりゃー
北斗の拳とか、職場で回し読みみたいな雰囲気すかー？
こえー？
0021名無しさん
NGNG年に一回、全ての関係者が集まって供養してるそうです。
0022無職
NGNG部落の方専門でしょうか？
給料どんなもんでしょう？
0023名無しさん
NGNG募集は随時行っています。
確か公務員扱いです。役所に問い合わせてみたら？
あと、出自は関係ありません。給料は結構いいみたい。
0024名無しさん
NGNG出自は関係あります。同対事業ですから地区出身者が優先です。
清掃現業や火葬場の隠坊も地区優先。空きがあれば平民でもなれ
ますが、やめといたほうが賢明。
公務員で世襲が認められているのは火葬場、屠殺、清掃、刑務官
0025＞２４
NGNG0026名無しさん
NGNG0027>26
NGNG0028名無しさん
NGNGバキュームカーってやつです。
0029２３
NGNG勿論同和地区優先なのは仰るとおりです。
ただ、常に人手不足なので、平民でも直ぐに
働くことが出来ます。入って直ぐ辞めてしまう
人が多いみたい。
0030名無しさん
NGNG洋の東西を問わず、処刑に関わるものは賎業とされています。
明治維新までは、都市部においては非人、地方は穢多または長吏の
仕事でした。維新後は没落士族が刑務官になりましたが従来、不浄
役人や牢番とよばれた職業ですので、もっぱらその筋の物が職を占
めるようになりました。親子三代刑務官で官舎住まいというのも結
構います。塀の中では威張りちらしている牢番も、出所した連中が
怖くて自家用車はみんな真っ黒なシールドで窓を隠しています。
自ら恥ずかしい卑しい職業であると内心恥じているのです。
0031名無しさん
NGNG同じ人でしょ
同和人？
0032名無しさん
NGNGなるほど。そういった目で見ると、「グリーン・マイル」の様な映画も、
違って見えてきますね。興味深い。
0033名無しさん
NGNG0034名無しさん
NGNG0035＞３０
NGNGないのかな。
0036名無しさん
NGNG0037名無しさん
NGNGなんだ、このスレッド？
無知な連中同士で必死になって議論してるぞ。
こんなこったから、解放同盟に「東日本でも同和教育ちゃんとやらにゃいけんねー」とつけこまれるんだ。
ギャハハハハハ
出直してこい！
0038＞３７
NGNG穢らわしい。死臭がするぜ。
0039おそらく
NGNGこの板なら大丈夫だろうとふんだんだろうが、そうは問屋がおろすか！
えせ同和が関西より東京に跋扈する理由がよくわかる。
九州・沖縄板の筑豊スレッドでも見てみな。
差別問題先進地帯じゃ、同和とかそんな単純な次元とっくに飛び越えてるぜ。
0040名無しさん
NGNG0041名無しさん
NGNG0042名無しさん
NGNG現実の世界でぎゃははとか笑ってみれば？
どーせ、喋りもできない人ばっかなんでしょ。
0043名無しさん
NGNG正体あらわしたな、ものほんのちゅう房目。
0044＞６
NGNG内臓は？
アメリカ・カンザスを訪れたときｂｐｓ｡Ｃｏ（大手肉屋さん）があって、不要物を焼却する匂いが街中おおってたのには驚いたけど｡
ちなみにその匂いとは、牛肉と肥やしを一緒に焼く匂いだったけど、想像できるでしょ。頭痛もんです。
0045名無しさん
NGNG0046名無しさん
NGNG筑豊モンば、少しは見習うたい！
http://www.ohayou.com/clink/bbs/test/read.cgi?bbs=2&key=950032392
0047名無しさん
NGNG0048名無しさん
NGNGたしかにユーモアセンスがあるね。
0049名無しさん
NGNG爆笑。
http://www.ohayou.com/clink/bbs/test/read.cgi?bbs=2&key=949939435
0050おいおい、
NGNGそこは本当に日本なのか？
0051名無しさん
NGNG「ちくほう」じゃないの?
0052名無しさん
NGNGアメリカやヨーロッパはそういう差別は無いらしいですよ。
皮関係でもルイ・ビィトンとか有名ブランドの地位が高いのはそういう
差別が無いというのを聞いたことがあります。
0053名無しさん
NGNG低能＆幼稚＆駄レスage女
0054名無しさん
NGNGルイヴィトンとかを持ってる女って人間として最低だね。
同じ皮屋さんなのに・・・
0055名無しさん
NGNG0056名無しさん
NGNG関東人はね。
西日本は教育されているので知っているだろう。
0057名無しさん
NGNG直方＝のうがた
0058名無しさん
NGNGちくほうのちくは同和地区のちく
0059名無しさん
NGNG研究のため、京○急行本線沿線にある○多系部落M地区を訪れた。
J○大○町駅から海岸方面に歩いてゆくとすぐに左方向に坂道がある。
○井町駅と新○場駅の間にある南○川５丁目と６丁目の境界の道がゼー○ス坂
通りである。19世紀後半、英国人の○ームスという人が、当時もっとも急であった
坂道を改修して緩やかにしたことから、ゼーム○坂という名前がつけられたと
いうことである。戦時中、英語追放の波の中も改称されることなく現在に至っている。
勾配の一番きつい品○聾学校付近にはエンジュ並木があり高尚な雰囲気を醸し出していた。
私は坂道の下端付近のM地区を探索すべく坂道を下っていった。住宅街と商店街の混在した
通りである。以外にも表通りには高級マンションが立ち並んでいる。
大規模スーパーもあり買い物をする主婦たちで賑わっている。
一見してこの風景からは付近に部落が存在しているなどとは想像すらできない。
しかし坂道を下るにしたがって、辺りの光景は坂道の頂点付近のものとは
微妙に違ってくる。○○銀座商店街という名前とは裏腹に木造の銅板葺きの商店が立ち並び、
古風な雰囲気の通りになっている。交差点には天○教と書かれた瀟洒な佇まいの
教会が軒を連ねていた。教会の銀の紋章が人々を威圧するかのように光っていた。
（つづく）
0060名無しさん
NGNG不○尊○井教会という教会があった。また機械部品製作や木材加工の工場が林立している
それに加え労働者相手の大衆食堂が数多くある。この地区には部落地区に典型的な○革産業は
存在しないようであるが、どこからともなく薬品のにおいが漂ってくる
私はその強烈な匂いに思わず顔を顰めてしまった。
道は細く非常に入り組んでいるが、不自然なほど綺麗に舗装されている。
しかし同○会○館という建物を見るといやでもここが部落であることを再確認させられる。
被差別部落は、街道沿いや、神社・仏閣の近くに多い。
M地区もその特徴を備えており、すぐ東に神社を構えている。
またここには公園、震災備蓄倉庫、福祉センターなどの公共の施設も非常に多い。
私は更に小道を探索することにした。古くぼろい家に挟まれた小道へ足を踏み入れることにした。
柔らかく湿った土の感触を足に感じながら、天を仰いでみた。蔦が生い茂り太陽の光
が遮られていた。私はアーチ状に絡まる蔦のトンネルを抜けた。
薄暗いトンネルをくぐると私は自分の目を疑った。
一見して私は部落地区に対する甘い考えを払拭せざるをえなかった。異様な光景だった。
裏街道へのタイムスリップであった。
その光景はまさに戦中戦後を素足で駆け抜けてきた少年時代の光景そのものだった。
（つづく）
0061名無しさん
NGNGまさに外部との接触を拒むかのように存在していたのだ。蔦が差別される人間と
する人間とを分けている分水嶺であるかのように。
私は足を止め、自分の胸に手を当て自問自答した。私がこの世界に足を
踏み入れることにどんな意味があるのだろうか、と。しかしながら答えは
明白であった。私がこの特殊な世界の現状を後世に語り継ぐことが
現代の部落差別に対するアンチテーゼなのである。つまるところ部落問題の
解決に資するところが大きいのである、と無理やり自分自身を正当化して
私はアナザーワールドに足を踏み入れることを決意した。
路地は右へ左へと入り組みながらも続いていた。薄暗く空気が湿っていた。
ただひたすらに木造の長屋が立ち並んでおり、ひっそりと人の気配はまるでなかった。
しかし私が更に歩を進めようとしていたその瞬間、小道の角から老人が現れた。
思わず目があってしまった。その老人の目はこころなしか慈愛と悲しみに満ちているように
見えた。私は自分のこれまでの行動を恥じた。すぐに私は大通りにでてタクシーを拾った。
無性に海が見たくなったのだ。品川埠頭に降り立つ頃には夕焼けも終わりかけ、空は
灰の匂いのするような紫色に変わっていた。水平線すれすれの裾のほうの雲だけが、
すっかり海の向こう側に沈んだ太陽に照らされて桃色に輝いていた。海からの微風は
ひときわ冷たさをましてきた。いつまでも打ち寄せ返す波の音を聞きながら私は慟哭
した。差別心を持っている自分を自覚し、そして恥じながら。
0062名無しさん
NGNGまさに外部との接触を拒むかのように存在していたのだ。蔦が差別される人間と
する人間とを分けている分水嶺であるかのように。
私は足を止め、自分の胸に手を当て自問自答した。私がこの世界に足を
踏み入れることにどんな意味があるのだろうか、と。しかしながら答えは
明白であった。私がこの特殊な世界の現状を後世に語り継ぐことが
現代の部落差別に対するアンチテーゼなのである。つまるところ部落問題の
解決に資するところが大きいのである、と無理やり自分自身を正当化して
私はアナザーワールドに足を踏み入れることを決意した。
路地は右へ左へと入り組みながらも続いていた。薄暗く空気が湿っていた。
ただひたすらに木造の長屋が立ち並んでおり、ひっそりと人の気配はまるでなかった。
しかし私が更に歩を進めようとしていたその瞬間、小道の角から老人が現れた。
思わず目があってしまった。その老人の目はこころなしか慈愛と悲しみに満ちているように
見えた。私は自分のこれまでの行動を恥じた。すぐに私は大通りにでてタクシーを拾った。
無性に海が見たくなったのだ。品川埠頭に降り立つ頃には夕焼けも終わりかけ、空は
灰の匂いのするような紫色に変わっていた。水平線すれすれの裾のほうの雲だけが、
すっかり海の向こう側に沈んだ太陽に照らされて桃色に輝いていた。海からの微風は
ひときわ冷たさをましてきた。いつまでも打ち寄せ返す波の音を聞きながら私は慟哭
した。差別心を持っている自分を自覚し、そして恥じながら。
0063>54
NGNG>ルイヴィトンとかを持ってる女って人間として最低だね。
ルイヴィトンは、人造皮革だよ。
0064名無しさん
NGNGあれ？？？
0065名無しさん
NGNG男はいいんですか？
0066名無しさん
NGNGまたオメエかよ。もう見飽きたよ、その駄文。
次は「墨田区の東墨田地区」っていうんだろ。
そんなとこ行かないで、千代田区千代田の渡来
人の子孫の住んでるとこ調べて紀行文でも出
してくれよ。それとも渡来人守護官憲（皇宮
警察）が怖くてできねえのか。いやいや、渡来人
の子孫が後生大事に抱えてる玉と剣と鏡の祟りが
怖いのかな。
0067苦情
NGNG自分のレス読んでてハズっこくないのかね？
ちょろっと読んだらこっちがハズかしくなったじゃないか。
たのむから浮いたのかかんでくれ。困る。メーワク。
0068さげまん
NGNG0069さげまん
NGNG0070さげまん
NGNG0071さげまん
NGNG0072さげまん
NGNG0073さげまん
NGNG0074さげまん
NGNG0075名無しさん
NGNGお前もばか。
0076名無しさん
NGNG0077名無しさん
NGNG0078名無しさん
NGNG獲た
避妊
0079あ
NGNG0080名無しさん
NGNG0081名無しさん
NGNG0082名無しさん
NGNG0083名無しさん
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NGNG0086名無しさん
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