【悲報】新元号「令和」、パクリと判明か！？★3 [411361542]
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683 名前：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ ef7b-r4m/)[] 投稿日：2019/04/01(月) 12:44:34.36 ID:lF1kuFp70
そもそも梅って、中国から持ってきた植物だろ
初春令月 氣淑風和
この部分も元ネタ漢詩じゃないか？
734 名前：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ ef7b-r4m/)[] 投稿日：2019/04/01(月) 12:51:01.47 ID:lF1kuFp70
歸田賦
https://fanti.dugushici.com/ancient_proses/47491
遊都邑以永久，無明略以佐時。徒臨川以羨魚，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，從唐生以決疑。諒天道之微昧，追漁父以同嬉。超埃塵以遐逝，與世事乎長辭。
於是仲春令月，時和氣清；原隰鬱茂，百草滋榮。王雎鼓翼，倉庚哀鳴；交頸頡頏，關關嚶嚶。於焉逍遙，聊以?情。
爾乃龍吟方澤，虎嘯山丘。仰飛纖?，俯釣長流。觸矢而斃，貪餌?鉤。落雲間之逸禽，懸淵?之鯊鰡。
於時曜靈俄景，繼以望舒。極般遊之至樂，雖日夕而忘劬。感老氏之遺誡，將回駕乎蓬廬。彈五絃之妙指，詠周、孔之圖書。揮翰墨以奮藻，陳三皇之軌模。苟縱心於物外，安知榮辱之所如
張衡（78－139）
時代からして、万葉集のほうが後
これは、ジャップお得意のパクリ事案じゃないか
https://ff5ch.syoboi.jp/
【悲報】新元号「令和」、パクリと判明か！？★2 [411361542]
https://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1554097466/ リョンファの響きはええなｗ
Hiroshi Matsuura@HiroshiMatsuur2
3 時間3 時間前
「令和 ・ 伶和 ・ 礼和は韓国・朝鮮人の女子に多い名前」← これは、冗談ではなく本当のこと。
韓国や北朝鮮には「リョンファ」ちゃんという名前の女の子がたくさんいる。ウソだと思うなら、在日の知り合いに聞いてみるといい。
例えば、北朝鮮の映画『林巨正（リム・コッチョン）』に登場する主人公はチェ・チャンス、
愛するヒロインを演じたのはキム・リョンファさん。漢字で書くと「金令和」となる。
https://pbs.twimg.com/media/D3ChAghUcAA9szK.jpg ,. -‐'''''""¨¨¨ヽ
(.＿＿_,,,... -ｧァﾌ| あ…ありのまま 今 起こった事を話すぜ！
|i i| }! }} /／|
|l､{ j} /,,ｨ//｜ 『万葉集から元号を選んだら
i|:!ヾ､_ﾉ／ u {:}//ﾍ いつのまにか中国古典から選んでいた』
|ﾘ u' } ,ﾉ _,!V,ﾊ |
／´fト､_{ﾙ{,ィ'ｅﾗ , ﾀ人 な… 何を言ってるのか わからねーと思うが
/' ヾ|宀| {´,)⌒`/ |<ヽﾄiゝ おれも何をされたのかわからなかった…
,ﾞ ／ )ヽ iLﾚ u' | | ヾｌﾄﾊ〉
|／_／ ﾊ !ニ⊇ '／:} V:::::ヽ 頭がどうにかなりそうだった…
/／ 二二二7'T'' ／u' __ /:::::::/｀ヽ
/'´r -―一ｧ‐ﾞＴ´ '"´ ／::::／-‐ ＼ 催眠術だとか超スピードだとか
/ // 广¨´ /' ／:::::／´￣｀ヽ ⌒ヽ そんなチャチなもんじゃあ 断じてねえ
ﾉ ' / ノ:::::`ー-､___／:::::／/ ヽ }
_／｀丶 /::::::::::::::::::::::::::￣`ー-{:::... ｲ もっと恐ろしいものの片鱗を味わったぜ…
中央政権の腐敗で帰農した学者の詩ってねらってやってるだろこれ
>>1現代文訳
> 「遊都邑以永久 無明略以佐時 徒臨川以羡魚
> 俟河清乎未期 感蔡子之慷慨」
都住まいも久しくなるが、世をよくする功績なく、網も持たず、
川岸で魚を得たいと望むばかり。黄河の澄むよい時世を待つも、
何時のことか計られぬ。
> 「感蔡子之慷慨 従唐生以決疑 諒天道之微昧
> 追漁父以同嬉 超埃塵以遐逝 與世事乎長辞」
その昔、思いあぐねた蔡沢は、唐挙の占いに賭けて、迷いの霧をはらしたが、
まこと人の運命は見通し難く 漁父をさがし求めて楽しみをともに分ちたいものだ。
いざ、この世の塵芥から抜け出て遥かな彼方に去り、生臭い俗事との縁を永遠に絶とう。
> 「於是仲春令月 時和気清 原隰鬱茂 百草滋栄」←★
おりしも今は春も半ばのめでたい月よ。時節はなごやか大気は澄んで
岡も湿地も鬱そうと 百草は繁り花さく。
> 「王?鼓翼、??哀鳴 交頸頡頏 関関嚶嚶 於焉逍遥
> 聊以娯情 爾乃龍吟方沢 虎嘯山丘 仰飛繊? 俯釣長流
> 触矢而斃 貪餌呑鉤 落雲間之逸禽 懸淵沈之?鰡」
みさごは羽ばたき、うぐいすは悲しげに鳴き、頸すりよせて、
上に下にと飛びかけり、仲睦まじく伴を求めて呼び交わす。
いざやこの地に遊び歩き、しばらく情を楽しませよう。
そうして私は、大きな沢で龍の如く吟じ 山や丘で虎のように嘯き、
仰いで細いいぐるみを放ち、俯し見ては長い流れに釣り糸を垂らすのだ。
鳥は矢にあたって斃れ、魚は餌を貪って鉤(はり)を呑む。
かくて雲間を飛ぶがんも射落され、深い淵にひそむさりゅうも釣りあげられる。
> 「于時曜霊俄景 係以望舒 極般遊之至楽 雖日夕而忘劬
> 感老氏之遺誡 将廻駕乎蓬蘆 弾五絃妙指 詠周孔之図書
> 揮翰墨以奮藻 陳三皇之軌模 苟縦心於物外 安知栄辱之所如」
いつしかに 日は西に傾き、月さし昇る。
心ゆくまで遊び楽しみ、暮れがたになるも疲れを覚えぬ。
しかし、狩を戒めた老子の遺訓に気づき、車駕をいおりに帰すことにする。
すぐれた五絃(こと)の調べを奏で、周公・孔子の書を口吟み、
筆走らせては詩文を綴り、時には三皇の功業を書きしるす。
執らわれぬ境に 心を解き放つならば 此の世の栄誉(ほまれ)も恥辱(はじ)も
問うところではない。 引用でもいいんだけど、ちゃんと引用元をリスペクトしよう！
記者会見もう一回やれば許すよ
安倍に毒饅頭食らわせた識者ナイス
「出典は万葉集であります」←アホ
まとめたけど合ってる？
1.『万葉集』の題詞という和歌そのものではなく漢文の部分から引用
しかも、それは中国の『文選』からの引用部分
2.漢籍の孫引きを「万葉集から引用」とどや顔
「中国から離れた」「日本人の心だ」と誇ってしまう
3.元ネタの詩は「都会は嫌だ田舎へ帰りたい
お先は暗い昔はよかった」な内容
4.そもそも万葉集第五巻梅花歌卅二首は漢籍に明るい大伴旅人の大宰府の邸宅で
中国原産の梅を珍しがって中国詩人の真似をして詩を詠んでいるもの
5.令の字義は「いいつける」
過去に「令徳」に改元しかけたが問題になったことも
6.元号選定者のなかに万葉集の専門家が…
わざとか？
前スレから
914 名前：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ｱｳｱｳｴｰT Sa3f-ZTi4)[age] 投稿日：2019/04/01(月) 15:47:11.65 ID:Ovi+HqUma [3/3]
『令和』時系列まとめ
張衡「帰田賦」（AD78-139）
↓
王羲之「蘭亭序」（AD353）
↓
昭明太子「文選」（AD501-531）←今まで日本の元号の出典に25回もなってる格式ある漢籍
↓
大伴家持「万葉集」（AD759）
↓
安倍晋三「令和」（AD2019）
パクリレイワ の拡散をここで募ってもしゃーないからハングル板いってきます
パクリだというのはニュアンスが違う
政府がこれまでとは違って国書由来であると
自信満々に発表したものが実はやっぱり中国由来だったという笑い話
元ネタがエヴァかと思ったらエヴァ自体がパロディーだったみたいな話だろ？
恥ずかしすぎる
ジャアアアアアアアアアアアアアアアップｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
パクリをスルーして、万葉集から出典されたと説明する報道を続けるのは、
権力者の顔を伺い続けるカスメディアと見て良さそう
>>15
張衡の仕えた（そして見捨てた）「安」帝は後漢王朝衰退のきっかけを作った暗愚
が抜けてる この島国にはオリジナルなど存在しない
パクリでここまできたのがジャップランド
安帝wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>>26
いるよ
だから盛大に嵌められたってことさ これって文化の盗用（あたかも自分で生み出したかのように振る舞う）ですよね
昔の人ってこういう情報戦からリアル戦争にまでもっていったりしてたんだろうな
教養が生きていた時代を一瞬垣間見た気がした
>>13
逆に国民を欺く作戦説
>>1と「アベ」が気になる 俺達は前々からずっとパクりなんじゃないかと指摘してきたよな
それをネトウヨがパクらせてくれ～パクらせてくれ～うるせえのなんの
ホントどうしようもねえな！
死ねよネトウヨ！
故事成語：令和親知らず
意味：伝統に無知で、それを尊重しない態度。またはオリジナルでないものをオリジナルだと思い込むこと
例文：ひらがなが漢字から作られたことを知らないなんて、君は令和親知らずだね
嫌になった相手が「安帝」ってのもｗｗ
仕込んだ先生凄いわｗ
どうせ中国の古典も全部シェイクスピアとかからのパクリだろ
>>30
一応、久禮という学者が中国古典が元ネタであることやってたぞ
もうこの学者NHKに呼ばれないかもしれないが お前ら正直元号がこんなに話題になって
令和も好評だから面白くないんだろw
前からこうなることは言われてたんだな
とはいえ、「日本書紀」は中国古典を引きながら漢文で記されているように、
国書から漢字2文字を探すと、典拠は中国の古典に行き着くケースが多いという
（朝日新聞デジタル 3月19日）。本当に日本オリジナルの由来を求めるなら、
笹川氏の言うように「造語」を使うことになる。
国文学研究資料館長のロバート・キャンベル氏は「北東アジアは一つの漢字文
化圏。元号の典拠が国書か漢籍かと対立的に見るべきではない」と指摘しているが
（朝日新聞デジタル 3月19日）、安倍首相はどう考えているのだろうか。4月1日の
記者会見で語られるという「意義」と「メッセージ」を待ちたい。
https://bunshun.jp/articles/-/11308?page=3 >>30
どこが一番最初に「張衡」に触れるかな
明日のモーニングショーの玉川に賭けるわｗ 令和 R
かっこいいニダ
うらやましいニダ
謝罪と賠償を要求するスミダ
よくも知らねえくせに「日本の古典がいい」と駄々をこねる
なんちゃって愛国者の安倍に対する学者たちの渾身の意趣返しだよ
皮肉が効いてて最高だよな
元号（）に対する世界中の動き
元号発祥の国の中国様＝辛亥革命による清滅亡とともに廃止
兄の国韓国＝1910年に廃止
ベトナム＝阮最後の皇帝バオ・ダイ退位とともに廃止
トルコ＝青年トルコ革命によるオスマン帝国滅亡で廃止
イラン＝イラン立憲革命で廃止
サウジアラビア＝現在ヒジュラ歴廃止に向けて議論中
一方のジャップとはというと・・・
この土人制度を日本の伝統文化（）などとほざきながら継続していく予定でありますｗｗｗｗｗｗｗｗ
しかも、中国起源の制度を自国起源を主張しながらというものですｗｗｗｗｗｗｗｗ
なんという厚顔無恥っぷりでありましょうかｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
そもそも一世一元の制度も中国の明の洪武帝（朱元璋）が導入したものを明治になってパクって導入する土人っぷりでありますｗｗｗｗｗｗｗ
もはや草しか生えませんｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
せめて日本古典と中国古典の両方を典拠にしてると説明すべき
ウソつくな安倍
>>56
安帝という予想外の矢が飛んできて大喜びやぞ
安倍ちゃん「今回は日本オリジナルの元号です（ｷﾘｯ」
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
まぁ日本の古典で中国古典からパクってないなんてあり得ないもんな
中国古典を知ってるかどうかが知的さの基準だった頃なんだから
>>67
命令の令を入れるなんてファシズムだ！！とかいってるバカがいたから今日は一日じゅうチョンモメンボコれると思ってたけど
これは負けましたわ >>11
＞いざ、この世の塵芥から抜け出て遥かな彼方に去り、生臭い俗事との縁を永遠に絶とう。
これあべぴょんへの強烈な皮肉やなｗ 国書に拘るとか訳の分からんことをしなければここまで嘲笑されることも無かっただろうに
>>71
これむしろ愛国者を騙して中国の属国にしようとしてる連中だろ >>53
安帝にも笑えるｗ
しかも後漢の衰退時期とか
知性感じる
張衡
中国，後漢の文学者，科学者。南陽郡西鄂 (河南省南陽) の人。字，平子。
安帝に召されて郎中となり，
侍中から河間相となって治績をあげ，のち尚書に移ってまもなく没した。
広く学問に通じ，若いときから文名が高く，
10年の歳月をかけてつくったさながら長安と洛陽の風俗史を思わせる『西京賦』
『東京賦』や，抒情的な『思玄賦』などが有名。
その『四愁詩』は作者の明らかな七言詩としては最も早い作品。
再度にわたって天文の太史令をつとめて，天文，暦算に詳しく，蓋天論を説いた天文書『霊憲』を著わしたほか，渾天儀，候風地動儀 (地震計) を発明した
安帝
天災と反乱
春正月、鄧騭が冀西において種羌に敗れる
烏桓と鮮卑が反乱し、五原郡に被害がでた。冬10月には匈奴の南単于が反乱
前年の海賊の被害が拡大
天候の不順は続き、夏4月に司空の張敏が免職となり、劉愷が後任となった。各地で反乱が続く
官僚との連絡役として宦官を重用したことが、後に宦官の専横を許すこととなったといわれる。
鄧氏の粛清の後は、宦官と閻氏一門が専権を振るうことになる。
安帝の時代には西域都護が匈奴により攻撃され、西域は匈奴の手に落ちた。他にも西の羌族など周辺民族が相次いで反乱を起こすなど、後漢の衰退が明らかになってきた。 あんなに中国から取るのやめてやったぜ！とかイキっといて
結局中国だったとか
元ネタモメンだが、一言いわせてくれ
「アカデミックな指摘で事実を明らかにすると、安倍一味に反日扱いされる。」
これが明らかになる例だった
アホ＆カルトが政権握ってるのはヤバイから選挙いってくれ
安倍ちゃんのオリジナルってヴェルタースオリジナル並みに薄っぺらい
>>69
新元号を世界中にファックスで送りつけるガラパゴスジャップ 正直完全に和風にしたいならひらがなの大和言葉にしないと無理やな
漢字二字って時点で無理がある
◆「令和」は、戦前の大日本帝国、昭和への回帰宣言か？
「現人神」（あらひとがみ）としてまつりあげた「天皇は神の国」に戻すわけか。
「令＝神のお告げや、君主・役所・上位者のいいつけ、おきて」には、「和＝まとまった状態」を持って従え。
《戦中の同調圧力》「俺の命令・国の命令・律令（古代国家の基本法≠権力者を縛るケンポウ）に逆らうな」「秩序や調和を乱すな」。
さらに、『他国からすれば、「和＝大和＝日本国の命令に従え」、つまり戦中の「大東亜共栄圏」再び』。
つまり、『自民党カイケン案の「立憲主義からの逸脱」を具現化したわけ』。
自民党の草案には「公共の秩序を害しない限りにおいて」という文が、何度も出てくるから、「和」はそういう制限を強制する意味。
現行ケンポウの下での「戦後の価値」を否定するという「戦後レジームからの脱却」を実現。
また、『国民は、「臣民」＝「天皇に従属し、てひたすら天皇を翼賛（＝力を尽くして支える）する存在」に戻った』。
『国民の潜在意識に、「命令と集団に服従」するよう意味が込められた』わけ。
『第二次・昭和』。「命令の令に、昭和の和で令和」だと、ずっと言われ続ける。その呪縛からは逃れられない。
あと、安倍の派閥「清和会」とも重なる。
さらに、「令和＝麗ヤマト＝美しい国」の隠語か。
クソジャップらしい末路でとても素晴らしい
令和の次はないな
実際学者が安帝を納得させつつの仕込みなら令和めっちゃ気に入ったんだが
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