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ドゥルージアン・センチュリーは来るか？

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0001名無しさん＠１周年 NGNG
アラン・ソーカルは「知の欺瞞」において、科学的メタファーを不当に
濫用したポストモダンの記述のスタイルを批判した。しかしこのことは
そこで取り上げられているドゥルーズとガタリに関しては
必ずしもあてはまらない。なぜなら、彼らは「関数＝機能」をあつかう
科学と「概念」をあつかう哲学を区別し、彼らの言説が哲学に属する
こと、つまりサイエンス・プロパーとは準拠枠を異にすることを
明言しているからだ。論理整合性のみを追求する科学と、整合性を
維持しながらもカオスの無限速度を目指す哲学。両者の違いは
印象派以後の近現代絵画をアナロジカルに考えるとわかりやすいだろう。
遠近画法だけが絵画の唯一の方法ではない、
対象をデフォルメして表象することで、そこに独特の効果が生まれる
こともあるのだ。事実、フーコーは『アンチ・オィデイプス』を
理論的典拠としてではなく、アートとして読むべきことを主張した。
もちろん現時点において、われわれは彼らの著作の「効果」が
いかなるものであるかを明示できない。
しかし、そこには何かあると考える（夢想する）根拠がある。
非・厨房ども、存分に語れ。
0002名無しさん＠１周年 NGNG
ドゥルーズはもうイイよ。マジで。
0003名無しさん＠１周年 NGNG
（ ´∀｀）非科学的記述は単なる狂信的なイデオロギーに堕するんじゃない？
（ ´∀｀）マルクスくんのように。
（ ´∀｀）まあ、アートとして戯れる分には結構だけどね。
0004名無しさん＠１周年 NGNG
そういわれると身も蓋もない。誰か盛り上げましょう（笑）。
0005音楽だ！ NGNG
その効能も含めて。
ただし、ガタリと一緒の場合ね。
一人だと、哲学してるよ、特に６０年代は。
0006名無しさん＠１周年 NGNG
既に到来したか、未だ到来していないか、だろう。
ドゥルーズの世紀が、「現在」になることはない。
0007名無しさん NGNG
どういう世界になったら「ドゥルーズの世紀」と言えるの？
0008>7 NGNG
世界内で「実現」されはしないってこと。
0009名無しさん＠１周年 NGNG
なんでソーカルが一々出てくるんでしょうか？
あれが岩波から出てるってとこが日本のダサいとこですよー。
0010＞７ NGNG
インターネットはそうじゃないの？D=Gのいうリゾーム（ミル･プラトー序章）にすごくちかい。
でもle siecle deleuzienneとかいってた本人がエイズで死んじゃってるしなぁ。合掌。
0011名無しさん＠１周年 NGNG
もう来てます
0012＞１ NGNG
アートだっちゅうんなら、誰も文句ないんでないかい？
哲学に論理とか意味とかを期待してれば、カスでしかない内容だと
いうことになるがね。桑田佳祐の歌詞を哲学として読もうとする
ようなもんだろ。まあ、いつの世にも、そういう勘違い野郎はいる
けど、そんなのがうようよのさばっててもいいのかね？＞哲学界

0013>12 NGNG
かんちがひやらうわおまゑだ
0014名無しさん＠１周年 NGNG
ドゥルージアンは、永久にマイナーな存在です。
なんらかの意味での「辺境」にいたことがある人でないと、
「ミル・プラトー」のスピード感はわからない。
0015名無しさん＠１周年 NGNG
アート、アルチザンってテクノロジー、ミステリー（秘技/テイラー法以前の
工業を含む）のことでもある。
実業の世界ってヤツだな。
0016＞１３ NGNG
勘違ひ野郎「は」お前だよ、馬鹿。
0017名無しさん＠1周年 NGNG
>10
エイズじゃないでしょ。
エイズはフーコーじゃないの。
0018名無しさん＠１周年 NGNG
誰か17の誤解を解いてあげなくていいの ．．．？
0019名無しさん＠１周年 NGNG
ドゥルーズは
「屍体は窓から投げ捨てよ！」

病身がかったるいので窓から肉体を
捨てました、投身自殺。

完治するわけでもないのに入院するのが
面倒だったから。
心臓病だっけ？

フーコーよりドゥルーズのほうがホモっていても良さそうな
もんだが奥さんは若くて美人、娘さんも美人で
家庭環境を良好に保ってやんの。


柄谷も見習って欲しいよ（笑）
0020名無しさん＠１周年 NGNG
遠近法＝ユークリッド幾何学？
0021名無しさん＠１周年 NGNG
ヤフー＝ツリー
２ちゃんねる＝リゾーム
0022名無しさん＠１周年 NGNG
だといいんだけど。。。
0023名無しさん＠１周年 NGNG
常に生成＝消滅している意味で２ちゃんはリゾームです。
0024名無しさん＠１周年 NGNG
ドゥルーズの奥さんって英文仏訳やってる人だよね。
ほんと、おフランス哲学界では珍種っていっていいほどマトモな人だった。
なのに、マージナル･フリーク、ってとこが不思議といえばふしぎ、ですね。
イギリスとかアメリカの真の意味での奇形性に気付いてたからでしょうか？
0025名無しさん＠１周年 NGNG
直リンだらけでいろんなところに絡み込んでるトコもリゾームっぽい。
0026名無しさん＠１周年 NGNG
「正常なモノこそ異常なモノを知りうる」というのは帝國の神話にすぎない。
トウソウと遭遇こそが生殖だ。
0027名無しさん＠１周年 NGNG
リゾームって短期的にみてたいしたことない、たいしたことできないってことが
ここ２ちゃんねるの生産性において強烈に
判明しました。
おつかれさま〜おやすみ！＞Ｄ＆Ｇ

------------------------無事終了しました---------------------


0028名無しさん＠１周年 NGNG
生産性で判断してる時点で逝ってよし。
0029名無しさん＠１周年 NGNG
でも結局はsomething newが生じるか
どうかが決定的に重要だからね｡＞ある集団や個人や場所の強烈さって

ああ、資本をたくさん生み出すことも重要か｡
0030名無しさん＠１周年 NGNG
東浩紀はやたら生産性と言いたがる。
粗製濫造のくせに。
0031名無しさん＠１周年 NGNG
katuage
0032名無しさん＠１周年 NGNG
>東浩紀はやたら生産性と言いたがる。
>粗製濫造のくせに。
思想の「吉野屋」です。

0033名無しさん＠１周年 NGNG
＞思想の「吉野屋」です。

「思想」は、ちょっと誉めすぎです。
32さんは、いいひとですね。
0034名無しさん＠１周年 NGNG
デリダを英語経由で学ぶのは危険すぎる。
東くんにはコミケに行く時間を惜しんで仏語をやっていただきたい。

0035名無しさん＠１周年 NGNG
・ｏ・＜　　＞デリダを英語経由で学ぶのは危険すぎる
　　　　　　　へえ、そうなの。なんで？
0036名無しさん＠１周年 NGNG
＞１２
哲学に何期待してんの？
0037名無しさん＠１周年 NGNG
リュウマチ
0038名無しさん＠１周年 NGNG
フランス語でやったら危険ですよ＞34
0039名無しさん＠１周年 NGNG
本はやっぱり著者が書いた言語で読むのが最低限必要ですよ。
その上で翻訳を参照するのはまったく構わないが。
0040名無しさん＠１周年 NGNG
>フランス語でやったら危険ですよ
そういう見方もあるね。
慣れないフランスでやるとかえって危険だし、
あんな短期間で書けないもの。
0041名無しさん＠１周年 NGNG
だから粗製濫造とかって言われちやうんだよ
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