ウィトゲンシュタインの哲学について
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0001中学生
NGNG0002名無しさん＠１周年
NGNG旧帝大に入ったら
もう一度、聞いてください。
0003旧帝大生
NGNGわかりやすくおせ−てください。
0004名無しさん＠１周年
NGNG0005分かりやすく教えよう
NGNG0006名無しさん＠１周年
NGNG0007旧帝大製
NGNG0008名無しさん＠１周年
NGNG0009名無しさん＠人生薔薇色
NGNG0010名無しさん＠１周年
NGNG0011裸のラリーズ聴きたい。
NGNGかっこいい文章があったら、ノートに書き写しましょう。
0012名無しさん＠１周年
NGNG無根拠性とかについて。
0013名無しさん＠そうだ夏コミにいこう
NGNG0014名無しさん＠１周年
NGNG0015?
NGNG0016名無しさん＠１周年
NGNG0017名無しさん＠人生薔薇色
NGNG事実の総和である。まずここから解読してください
0018ＡＭ
NGNG前期と後期が違うというのは、どこかで読みましたが
どちらなのでしょう。
0019名無しさん＠１周年
NGNG0020名無しさん＠１周年
NGNG0021名無しさん＠１周年
NGNGなんでそれがよめんの？
それは論考の世界観の前提となる知識なのに
0022名無しさん＠１周年
NGNG0023名無しさん＠人生薔薇色
NGNG事実というのは実際に起こっていることで、起こりうる事態が成立して
いる、その事実の全てが世界ということだね。
0024名無しさん＠１周年
NGNG論理的にありえないことなんてないだろ。ただ説明できないことはあるかもしれないが。
0025名無しさん＠１周年
NGNG例えば、鼻から耳毛が生えることは論理的にありえないことだろう。
鼻から生える毛が定義によって鼻毛であり、耳から生えてくる毛が
定義によって耳毛なのだから、鼻から耳毛が生えてくることは
論理的にありえない。
0026名無しさん＠そうだ選挙にいこう
NGNG＞鼻から生える毛が定義によって鼻毛であり、耳から生えてくる毛が
＞定義によって耳毛なのだから、鼻から耳毛が生えてくることは
＞論理的にありえない。
いや、これはそう簡単に断定できないぞ。
鼻毛と耳毛は素人目にもはっきり区別がつくほど違っているのだから、
たぶんその組成も別物なのだろう。
とすると、鼻毛と耳毛は生えてくる場所によって本質的に区別されるのではなく、
その組成によって区別されるのかもしれない。
で、生物学的にはあり得ないと思うが、鼻毛と同じ組成の毛が耳に生えてきたなら、
果たして「これは耳に生えた毛だから耳毛に決まっている！」と突っぱねられるだろうか？
0027名無しさん＠１周年
NGNG論考の立場は２３でよい。
その後のウィトの立場は２５のような反証を経て
次第に論理重視から言葉の用法、そして言葉が使われる背景
へと興味の対象を変えていく。
論理から言葉の用法へと移っていく過程が青本に如実に現れているので
そのころの著作である青本、茶色本はとてもおもしろい。
それから２４のいうとおり、ウィトは人間の言語行為を言語を使って
説明しようとしているために、非常に読解が難しい。
彼自身も自分のやっていることが無意味であると断言している。
ちなみにここでの無意味とは役に立たないと言う意味ではなく、
それが何も語っていないと言うこと。自己言及を犯しているってこと。
0028名無しさん＠１周年
NGNG00291
NGNG0030名無しさん＠１周年
NGNG１は中学生だろ？(ﾜﾗ
0031名無しさん＠１周年
NGNG0032名無しさん＠１周年
NGNGでもあげとくよ
0033考える名無しさん
NGNG0034考える名無しさん
NGNG哲学するなって事がヴィトゲンシュタイン？
大学の彼の教え子には
学校をやめ、一生町工場で働いたものもいる。
ヴィトゲンシュタインはそれをとても喜んだ。
カリスマ性にあふれた人物。
今生きてたら、結局、新興宗教の教祖かもな？
麻原になれたかもしれんね。
0035野良犬
NGNG前に読んだけど忘れました。
ただ、キャラがおもしろかったのは覚えてますが(^^;)
0036ミック
NGNG質問。『論考』の写像理論て、結局「事物―概念」図式の伝統的なプラトン主義とどう違うの?
事実（事態でもいいけど）の写しが写像なんだよね。これってフレーゲやラッセルそのまんまのイデア論のように見えて仕方がない。
誰か教えてください。
0037ミック
NGNG0038ミック 文学版が入れない
NGNG0039考える名無しさん
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