トップページ⇒philo
36コメント7KB

君たちに問題だ!

■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
0001名無しさん@1周年NGNG
ここにAがいるとする。
これ以上君たちには何もAについての情報を与えない。
さて、君たちは、どんな風にAを定義するかな?
0002名無しさん@1周年NGNG
数学板の落ちこぼれはnihen.com逝け(笑)
0003名無しさん@1周年NGNG
>2
ばーか、ばーか!
0004名無しさん@1周年NGNG
>3
やっぱり、おまえ、落ち零れか(笑)
0005名無しさん@1周年NGNG
>2、3、4
自作自演はやめろ
0006>1NGNG
そもそも「Aがいるとする」という仮定であり、
そもそもいないわけなので、Aは無である。
0007名無しさん@1周年NGNG
哲学板も荒れてるな。
0008名無しさん@1周年NGNG
そーなのよー、荒れてるのよー、あなた、
どうにかしてくれるーー?
0009マルクス・イキマクリクスNGNG
ワシのいちもつも荒れておる!
0010>9NGNG
やっだ〜も〜う、やめてよ〜、そういうの〜、
キャーーーー、もう、想像しただけで、
イヤーーーーー!
かゆいー!
もう、もう、あ、あ、あ、あ、
あなたって、下品ね〜、もう〜!
0011マルクス・イキマクリクスNGNG
>10
 ワシのブラックオパ〜ル内臓のいちもつが荒れておる!
 先走り汁が既にストレッチ体操をはじめているぜよ。
大会役員「マルクス・イキマクリクス・ジュニアさ〜ん。出番ですよ」
ジュニア「じゃあ、先にイッテくるよ、とうさん」
    「ああ。俺もあとから逝くからな」
0012>11NGNG
やーーーー!いやらしーーーー!
もう、あなた、やだ、そんなっ、も〜、
だめよ〜、もう〜

え?何、何…
はあ??う、うそ…本当?
11の人ってやっぱり、そうなの?
…マジ?…

イ、イ、イヤあーーーーーーー!!!!

0013>1NGNG
Aは1のイメージの投影である。
0014マルクス・イキマクリクスNGNG
>11の人ってやっぱり、そうなの?
>…マジ?…
 ・・・気になるなぁ。
0015>1NGNG
2chの場合、
AとはドメインまたはIPである。
0016馬鹿だねー>allNGNG
Aの定義なんて簡単だがね。

名無しさん@一周年によって、「ここにAがいるとする。 これ以上君たちには何もAについての情報を与えない。 さて、君たちは、どんな風にAを定義するかな? 」として記述される存在。

終わり。
0017ぱよNGNG
A=あおらーの標的。
A=蛍光物質、または液晶物質。とガラス。


0018名無しさん@1周年NGNG
>16
そう言うとつまんねーから、みんな敢えて言わねぇんだよ。
0019名無しさん@1周年NGNG
9と10、11と12のやりとりが気になります。
0020東哲夫NGNG
インド哲学風に言うと
「neti neti」
インドの昔の仙人のお言葉です。
002116NGNG
>18
だから、最初から終わってんの、このスレ。

答えがすぐ出る問題じゃつまんねーってことを示しただけ。

汚い仕事だけど、誰かがやらなくちゃね。(カッコイイ>俺)
0022名無しさんNGNG
いや、この世界は
「名無しさん@一周年」に自同律が通用しないのですよ
0023名無しさん@1周年NGNG
A=アナル
0024名無しさん@1周年NGNG
>1
定義とは何か。
まず、それを定義せよ。
00251NGNG
定義、それは君たちの想像力が生み出すものだ。
002624NGNG
>1
想像力とは?
定義して。
0027名無しさん@1周年NGNG
>26
君の頭の中で沸騰しているものだ。
002824NGNG
沸騰の定義は。
しつこいね。すみません。
0029名無しさん@1周年NGNG
>28
何も考えないでいられる人間なんていないということだ
003024NGNG
では、考える、の定義は?

もうお分かりでしょうが、わたしはこうやって遊びながら、
あることを定義することが陥るどうどうめぐりを楽しんでいるのです。

定義の定義の定義の定義の・・・
0031名無しさん@1周年NGNG
>30
大人をからかっちゃいけないよ
0032名無しさん@1周年NGNG
>もうお分かりでしょうが、わたしはこうやって遊びながら、
>あることを定義することが陥るどうどうめぐりを楽しんでいるのです。

 楽しいか?

0033>30NGNG
どこかで、言葉以外の「モノ」がでてくるんじゃないかな。
物質の世界→言語の世界っていう階層がありそうな気がする。
003430NGNG
ドゥルーズもラカンもデリダも、その「モノ」の世界を見ようとした
わけですね。めちゃめちゃ簡略化して言えば。
定義の定義の・・・とやって、その起源に遡行するという・・・
だが、「モノ」は結局言語化された後にしか認識されない。起源は
常にあとから見出されるしかないっていうのがデリダの言っている
ことですね。人は結局言語システムの「外」に出られないという
意味で、定義の定義の・・・という堂々めぐりを続けるしかない。
デリダ流に言えば、A=A’=A"・・・ってな感じでしょうか。
すみません。つまんない話で。
0035電子便器NGNG
Aは、「これ以上、Aについての情報が与えられない」といわれた時点で、
可能性としてあらゆる物が定義できます。
ただし、「ここにいるものとする」という仮定があるので、「ここ」に「存在しう
る」事、物すべてにあてはまります。
よってAは、”ここに存在しうる全ての事物”と定義できます。
003633>34NGNG
デリダが誰だか知らないけど、ホントかね。(^_^)

言語が先にあるとは思えない。認識を共有化するための手段と
してあとから出たものじゃない?
したがって、言語化できない(できてない)認識もあると思う。
それが意味論の難しさの背景にあるんじゃないかな。

もちろん、言語によって初めて生じる認識「も」存在する
のは確かだとは思うけどね。
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています