本来性の回復としてのファシズム
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0001名無しさん
NGNGとの関係を結びなおされる政治、文化思潮をファシズムというそうで。
一般的なファシズム理解とは全然違いますね。
0002名無しさん
NGNG0003名無しさん
NGNG言うとらん。一般のファシズム理解ってどんなの？
0004名無しさん
NGNG福田和也の見解は一般的なもの。違う方を教えてほしい。
0005おせっかい
NGNGただ，ドイツと日本のみがファシズムと戦争が結合していた
ことに注目すべきである」
by柄谷（笑）っつうかハンナ・アレントとか
その辺がいってたことっすね。
＞一般的なファシズム
というのは「単に独裁，軍人が威張る，好戦的」
のような凡庸な見方のことでしょう。
程度の差こそあれファシズムでない国，地域は
ないでしょう。
0006広辞苑
NGNG0007名無しさん
NGNG岩波のこの解釈こそが日本でのファシズムを可能なものに
している（笑）可能であるのはただ萎えたペニスとしての
集列体の群れに堕したファシズムである。
0008名無しさん
NGNG0009名無しさん
NGNG主旨とはずれるが、
福田和也は批評家としては、思想をもたない
政治的な関係のみによって発言を繰り返す
文芸ゴロでしょう。
先のファシズムの発言も
時代の隙間をぬって、
「本来的とされたもの」という手垢のついた
物語を復権させるその手腕は見事。
きわめてイエロージャーナルないかがわしさが愛らしい。
愛すべき隣人。
だから彼の発言については読み捨てでいいんじゃないか？
0010名無しさん
NGNGその定義だと、全ての医者はファシストということになるな。
テクノロジーで人体の本来の状態を実現しようとするんだから。
一億総懺悔論というのがあった。
太平洋戦争の開戦についての軍部の直接的な責任と、
そういう流れを阻止できなかった国民全般の間接的責任とを較べ、
前者と後者をごっちゃにして軍部の責任を相対化し、
責任追及をうやむやにする論法だった。
「ファシズムは現代そのものの病なのだ」と主張する１の定義も、
大量虐殺のような本当の悪を部分的に免罪する効果がある。
ユダヤ人だったアーレント自身にそういう意図は無かったろうが、
福田和也は、そういう意図のもとに発言してるんだろうな。
0011名無しさん
NGNG最近どっかで読んだけど忘れた…
0012名無しさん
NGNG＞＞シオニスト国家たるイスラエルこそナチスの後継者！
ということでユダヤ人差別の免罪符にする西欧人
という視点やね。
0013リュシアン・ルバテ
NGNGフランスの作家ロベール・ブラジャックの定義
0014名無しさん＠１周年
NGNG0015名無しさん＠１周年
NGNG0016名無しさん＠１周年
NGNG本来性の回復って精神的なものじゃないのかってこと。
0017名無しさん＠１周年
NGNGてことになったんじゃなかったの？＞ファシズム
0018名無しさん＠１周年
NGNG政治学ではウェーバーなんかを使って
極端に発達硬直した官僚政治，っていうイメージのはずだけど
0019剣豪
NGNGファリアス『ハイデガーとナチズム』
フーゴ・オットー『ハイデガー』
アドルノ『本来性という名の隠語』
ブルデュー『ハイデガーの政治的存在論』
デリダ『精神について』
などを参照。或いはハイデガー自身の言説としては、例の有名な大学総長主任講演を参照のこと。
0020剣豪様
NGNGとか言ったら怒る？
0021剣豪
NGNGというわけで
手元にある限りでは
アドルノ『本来性という隠語』（未来社､1992）
ブルデュー『ハイデガーの政治的存在論』（藤原書店、2000）
デリダ『精神について』（人文書院、1987）
ってとこかな。ちなみにブルデユーの本について高橋源一郎が読売新聞に
書評を書いていた。可も無く不可もなく、凡庸なもの。
0022名無しさん＠１周年
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