>>317
>仏教には「智」と「悲」があって、鈴木大拙がいっているのは「智」の部分でしょう。
>「悲」は、その後から出てくる。

そう、これがおかしい。
というか、ボクは支持しない。

さとりを得てから、大慈悲がはたらくのか、
慈悲心があるからこそ、さとしが得られるのか。
これは、分かれるところだが、ボクは後者を支持する。
たとえば、ナーガールジュナ。

だから親鸞の他力本願はネタだと思う。
おまえらのしょぼい慈悲なんかやめて、阿弥陀に祈って仏になって好きなだけ大慈悲で人を救えよ。

これは、ダブルバインドだよ。
ママが子供に言う「じゃ、もうずっと念仏だけ唱えなさい！」
そう言われると、子供は心を入れ替えて、慈悲をしたくなる。
現に真宗の人々に慈悲がないわけではなく、逆だよね。
そもそも「歎異抄」は親鸞が書いたものではなく、
親鸞の説教を弟子が書き写したものだし