>>240
おら百姓だ。けど“だらず”にしたらいけんど。
教養齧っとるっちゅうなら、おらの真似っこせず自分なりのスタイルで書きんさいな。
でにゃーと、金輪際相手したらんけーな。

それでだ、最近に於ける学校の同和教育は戦後っちゅうか、近年の差別・偏見を実例？にしたものが多いみてーだな。
正直、30年くれー前までは住環境も良ーねーし、仕事も３Ｋまがいの職種が殆どだったやーに見とったで、悪かったけど。
そうなったんは、な〜んでか？っちゅうとだな、さっきも書いたやーに彼等の祖先は政治犯が多かったけだが。
つまり、その流れが延々と続いてマトモな教育を受ける機会もなく、所謂“外の世界”に出難かったっちゅうことだな。

しかしよ、昔そこに分限者がおったなんちゅうのは、流石のおらも知らなんだな〜。ほんとかいな？
今の豪邸はみんな生活改善に名を借りた補助漬けのお陰と思うで。しかも無利子。
もしそうでないなら、そりゃきっと一発当てた土建屋の成り上がりじゃなかろか。

とまあ話はズレたが、部落が川沿いに集中しとる意味はだな、つまり自然災害等の危険区域に追いやられたから。
つまり、そんなとこには決して分限者など居る筈がねーと思うど。
その本、誰が書いたのか知らんが、いい加減眉唾もんだな。

ただな、おらが気に入らないのはそうした歴史的背景を無視して、何でもかんでも差別だ〜、偏見だ〜、
と念仏見てーに唱えては外国籍（帰化人込み）の連中に付け入る隙を与える開同の役員。
と言うか、一緒になって反日まがいのことやっとるんじゃねーか？先祖が先祖だけに血は争えんいうことかいな？っと。
知事も似たり寄ったり見たいな感じがするし、ほんにこの人達、一体なに考えとるんだらーなー。