いやあ、朝早くからご苦労様で。
今年ももう1/365終わってしまったんだなあ。
これだけ苦労しても報われない悲しい境遇にはいたみ入るが、
そうでなくても元から痛々しい文章でいらっしゃるからなあ。

>>198
「経験則と定理」クン本人か彼を案じてくれる優しい友達かは知らないけど、
それは一種の譲歩と受け取っていいの？

>>199
なるほど、よくわかったよ。「経験則と定理」クンが「科学」を
「現在まで通用されてる・基礎となったモノ」と定義しているということがｗ
これはかなり大きな言質を取られちゃったね。
二項演算子（・）は論理和、それとも論理積？
前者とすれば因明は範疇論や認識論について現在も通用する哲学的成果を
挙げているし、中国人剰余定理、正弦定理はそれぞれ数論、幾何学の分野で
初等的な定理として高い頻度で取り扱われる。よって、明確に朗々として
あるね。
後者とすれば基礎論という数学的に重大な問題に立ち入るが、少なくとも
科学の分野において、20世紀のヒルベルトプログラムが瓦解するこの御時勢、
古代ギリシャ人の成果は基礎付けに十分に機能しているとは思えない。
その意味においてはグリーク・サイエンスはシュメール人やハム・エジプト人の
「経験則」と同列だがそれでもいいのか？
俺は古代ギリシャの学究レベルは相当高かったと認識しているがｗ