みんなの独り言
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0001１３２人目の素数さん
2007/02/14(水) 03:19:31議論でもない
返事が欲しいわけではない
けれど、誰かに聞いて欲しい
そんなチラ裏、数学人種の独り言
無用なネタふり・突っ込み不要
0002１３２人目の素数さん
2007/02/14(水) 03:23:070003にょにょ ◆yxpks8XH5Y
2007/02/14(水) 14:36:440004１３２人目の素数さん
2007/02/14(水) 16:02:080005１３２人目の素数さん
2007/02/14(水) 17:05:14雑談はここに書け！【２９】
http://science5.2ch.net/test/read.cgi/math/1164600002/
0006１３２人目の素数さん
2007/02/14(水) 23:58:46むしろレスつくと腹立つんだよね・・
0007１３２人目の素数さん
2007/02/14(水) 23:59:55あんがとよー
さて寝るか
0008１３２人目の素数さん
2007/02/15(木) 00:03:08雑談はここに書け！【２９】
http://science5.2ch.net/test/read.cgi/math/1164600002/
0009１３２人目の素数さん
2007/02/15(木) 00:10:490010１３２人目の素数さん
2007/02/15(木) 03:29:27数理研ふぁん
0011１３２人目の素数さん
2007/02/15(木) 06:58:010012１３２人目の素数さん
2007/02/15(木) 12:07:110013１３２人目の素数さん
2007/02/15(木) 20:16:350014１３２人目の素数さん
2007/02/19(月) 09:42:59http://science4.2ch.net/test/read.cgi/math/1149125556/
前スレ
0015１３２人目の素数さん
2007/02/19(月) 10:10:58３Ｐだったら、キシャマは一体どこで何をしているんだぜ？
0016１３２人目の素数さん
2007/02/19(月) 10:11:320017king様の弟子 ◆/LAmYLH4jg
2007/02/19(月) 12:22:470018１３２人目の素数さん
2007/02/19(月) 15:42:57傍観じゃないか？
0019１３２人目の素数さん
2007/02/19(月) 16:34:540020１３２人目の素数さん
2007/02/19(月) 17:31:55いや、俺がゲロを吐く！
0021１３２人目の素数さん
2007/02/24(土) 00:24:020022１３２人目の素数さん
2007/02/24(土) 00:47:13ここは俺が
0023１３２人目の素数さん
2007/02/24(土) 07:46:020024KingOfUniverse ◆667la1PjK2
2007/02/24(土) 17:51:370025１３２人目の素数さん
2007/02/25(日) 02:37:490026１３２人目の素数さん
2007/02/25(日) 06:58:00「スカートが透ける眼鏡」
を買って、かけて見たらパイパンだった
0027１３２人目の素数さん
2007/02/26(月) 07:34:290028１３２人目の素数さん
2007/03/02(金) 23:38:280029１３２人目の素数さん
2007/03/05(月) 16:49:48http://web.archive.org/web/20010630122321/www.yozemi.ac.jp/nyushi/sokuho98/ko_todai/sugaku/gif/mon2.gif
http://web.archive.org/web/20050524083650/www.yozemi.ac.jp/nyushi/sokuho98/ko_todai/sugaku/gif/mon3_2.gif
http://web.archive.org/web/20010630130223/www.yozemi.ac.jp/nyushi/sokuho98/ko_todai/sugaku/gif/mon3_4.gif
0030１３２人目の素数さん
2007/03/05(月) 16:52:540031あった
2007/03/05(月) 16:56:13各辺Ejは丁度２つの頂点Pi1,Pi2,(i1≠i2)をもつ、頂点以外での辺同士の交わりは考えない。
さらに各頂点には白か黒の色がついていると仮定する。
例えば、図１のグラフは頂点がn=5個、辺がm=4個あり、辺Ei(i=1,・・,4)の頂点はPiとP5である。
P1,P2は白頂点であり、P3,P4,P5は黒頂点である。
出発点とするグラフG1(図2)は、n=1,m=0であり、ただ１つの頂点は白頂点であるとする。
与えられたグラフG=(V,W)から新しいグラフG'=(v',W')を作る２種類の操作を以下で定義する。
これらの操作で頂点と辺の数がそれぞれ１だけ増加する
（操作１）
この操作はGの頂点Pi0を１つ選ぶと定まる。
V'はVに新しい頂点P(n+1)を加えたものとする。W'はWに新しい辺E(m+1)を加えたものとする。
E(m+1)の頂点はPi0とP(n+1)とし、G'のそれ以外の辺の頂点はGでの対応する辺の頂点と同じとする。
Gにおいて頂点Pi0の色が白又は黒ならば、G'における色はそれぞれ黒又は白に変化させる。
それ以外の頂点の色は変化させない。またP(n+1)は白頂点にする(図3)
（操作２）
この操作はGの辺Ej0を１つ選ぶと定まる。
V'はVに新しい頂点P(n+1)を加えたものとする。
W'はWからEj0を取り去り、新しい辺E(m+1),E(m+2)を加えたものとする。
Ej0の頂点がPi1とPi2であるとき、E(m+1)の頂点はPi1とP(n+1)であり、E(m+2)の頂点はPi2とP(n+1)であるとする。
G'のそれ以外の辺の頂点はGでの対応する辺の頂点と同じとする。
Gにおいて頂点Pi1の色が白又は黒ならば、G'における色はそれぞれ黒又は白に変化させる。
Pi2についても同様に変化させる。またP(n+1)は白頂点にする(図4)
出発点のグラフG1にこれら２種類の操作を有限回繰り返して得られるグラフを可能グラフと呼ぶことにする。次の問に答えよ。
（１）図５の３つのグラフはすべて可能グラフであることを示せ。ここで、すべての頂点の色は白である。
（２）nを自然数とするとき、n個の頂点を持つ図６のような棒状のグラフが可能グラフになるためにnのみたすべき必要十分条件を求めよ。
ここで、すべての頂点の色は白である。
ttp://www4.diary.ne.jp/logdisp.cgi?user=459382&log=200509
0032１３２人目の素数さん
2007/03/05(月) 19:00:53三位一体（聖書は人口の３分の１が読者で旧約聖書は半数が読むキリスト教の考え）
自由平等博愛（規模が世界一の友愛組織、日本で少し偏見あり）
各国のジャンケン（どこでも日本の奴に当たる３つ）
批判されたが小泉さんの三位一体の奴 …ｅｔｃ
何で世界は包括的に３つで捉える事ばっかが大きな存在になるの？
一回友達に答えてもらった時は
３は中庸性が一番高いからって…
出来れば他にも聞きたいな、と。
誰かお願いします。
0033１３２人目の素数さん
2007/03/05(月) 19:15:05～～～終了～～～
0034１３２人目の素数さん
2007/03/05(月) 19:43:260035１３２人目の素数さん
2007/03/05(月) 20:01:23３つにするのは妥当です｡
0036１３２人目の素数さん
2007/03/05(月) 23:25:410037１３２人目の素数さん
2007/03/06(火) 00:03:26といいつつ微妙にウケる
0038１３２人目の素数さん
2007/03/08(木) 22:00:24いろんなスレにKingって書いていたら必ずレスうつんだから。
おら感動したよ
0039１３２人目の素数さん
2007/03/08(木) 22:01:210040１３２人目の素数さん
2007/03/08(木) 22:02:48あぼんしてた人は、あいかわらずあぼんしたままか？
0041KingOfUniverse ◆667la1PjK2
2007/03/08(木) 22:07:14talk:>>40 あぼんの目的は？
0042１３２人目の素数さん
2007/03/08(木) 22:22:240043KingOfUniverse ◆667la1PjK2
2007/03/08(木) 22:28:520044１３２人目の素数さん
2007/03/09(金) 20:55:41ほのぼのとした会話だなぁ
0045１３２人目の素数さん
2007/03/09(金) 21:05:38己の数学の才能の無さに
気づいた今日の午後
0046１３２人目の素数さん
2007/03/09(金) 21:34:24数学の才能が無いだけで死んでいたら世界中死人の山が出来てしまう
めげるな
0047１３２人目の素数さん
2007/03/10(土) 18:59:460048KingOfUniverse ◆667la1PjK2
2007/03/10(土) 19:00:260049１３２人目の素数さん
2007/03/11(日) 18:26:160050１３２人目の素数さん
2007/03/14(水) 00:06:200051１３２人目の素数さん
2007/03/14(水) 01:45:36Aの畑の広さはBの畑の広さの9分の7で､Aの畑の豆の収穫高はBの畑の収穫高の6分の5である
Bの畑の1a辺りの収穫高が52.5kgであるとすると､Aの畑の1a辺りの収穫高は何kgか?
解答見ても何で式がそうなるのかﾜｹﾜｶﾒでﾑｶﾂｸ
0052１３２人目の素数さん
2007/03/14(水) 07:45:02分かりにくければ、何が同じか考えて式にすればいい
Aの畑の広さはBの畑の広さの9分の7
→Aの畑の広さ＝Bの畑の広さ*7/9
→Aの畑の広さ*9/7＝Bの畑の広さ
Aの畑の豆の収穫高はBの畑の収穫高の6分の5
→Aの畑の豆の収穫高＝Bの畑の収穫高*5/6
→Aの畑の豆の収穫高*6/5＝Bの畑の収穫高
Bの畑の1a辺りの収穫高が52.5kg
→Bの畑の収穫高/Bの畑の広さ＝52.5
この式のBを上の式を使って置き換えてみる
→（Aの畑の豆の収穫高*6/5）/（Aの畑の広さ*9/7）＝52.5
→（Aの畑の豆の収穫高/Aの畑の広さ）*6/5*7/9＝52.5
よって
52.5*5/6*9/7=56.25
0053１３２人目の素数さん
2007/03/15(木) 08:38:58菊川伶とせくすしたい
0054１３２人目の素数さん
2007/04/07(土) 10:53:48今回ばかりは自分のあまりのアホっぷりに本当に嫌気がさした
0055１３２人目の素数さん
2007/04/07(土) 15:36:260056１３２人目の素数さん
2007/04/09(月) 12:32:30東大生は奥手なんかなぁ
0057１３２人目の素数さん
2007/05/22(火) 22:23:09ビックリしたよ。まるで滅茶苦茶だ。過ぎし日のあのアカデミックな
街並みが好きだったのに…。古書店も殆ど壊滅状態で…。唯一つの
救いは棚澤書店が営業をしていたことだ。あ～あ。
0058１３２人目の素数さん
2007/06/21(木) 23:12:560059１３２人目の素数さん
2007/06/24(日) 16:00:410060１３２人目の素数さん
2007/06/29(金) 22:47:37宮与本浦公羽袋宿谷比崎大杉川浜土戸塚船
●━━●━━●●●━●━━━●━━●● 通特：高崎～小田原（朝）
●━━●━●●●●━●━━━●━━●● 特快：高崎～小田原（2本/h）
●●●●━●●●●●●●●●●●●●● 通快：籠原～平＿塚（朝）
●●●●●●●●●●●●●●●●●●● 普通：籠原～平＿塚（2本/h）
0061ゆんゆん ◆cJ896sicAM
2007/06/29(金) 23:26:35この「かける」って、どういう漢字なんだろ？？
0062１３２人目の素数さん
2007/06/29(金) 23:42:430063１３２人目の素数さん
2007/07/13(金) 23:45:17私自身は文系です。
0064１３２人目の素数さん
2007/07/18(水) 13:21:05ちちのかいしゃのこもんべんごしのむすこのべんごしです
0065１３２人目の素数さん
2007/07/20(金) 20:31:08006666
2007/07/23(月) 18:41:54夏は、やっぱり 66び～
きゃあー
0067１３２人目の素数さん
2007/07/23(月) 18:51:200068名無しさん＠そうだ選挙に行こう
2007/07/29(日) 07:58:290069１３２人目の素数さん
2007/08/06(月) 23:43:19暑いよね
0070１３２人目の素数さん
2007/08/07(火) 03:41:57彼はコロンビア大学で数学を専攻しているが、しかしなにを間違えたかそんな有名な大学に入れるような優秀な学生ではなく、
キャンパスではすれ違う教授に超初歩的な質問ばかりを嫌がらせのように浴びせかけるために煙たがられ避けられていた。
ところが3年ほど経ったころから質問の内容が非常に高等なものに変わってきた。馬鹿生徒だと思われていた男は、ついにはカリフォルニア大学の数学教授になってしまう。
0071１３２人目の素数さん
2007/08/07(火) 09:04:160072１３２人目の素数さん
2007/08/31(金) 18:32:480073１３２人目の素数さん
2007/09/22(土) 23:30:33http://www2.toyo.ac.jp/~uemura/booklist.html
0074１３２人目の素数さん
2007/09/22(土) 23:31:04http://benio.atomi.ac.jp/~tanno/intro_mathecon.html
0075１３２人目の素数さん
2007/09/22(土) 23:32:07http://japan.cnet.com/special/biz/story/0,2000056932,20349876,00.htm
0076１３２人目の素数さん
2007/09/22(土) 23:33:38http://en.wikipedia.org/wiki/Ping-pong_ball_conundrum
0077１３２人目の素数さん
2007/09/22(土) 23:34:29http://elsa.berkeley.edu/books/choice2.html
Penny Smith
http://comet.lehman.cuny.edu/sormani/others/smith.html
0078１３２人目の素数さん
2007/09/22(土) 23:41:55http://www.math.tohoku.ac.jp/~kuroki/FN/iinuke.html
0079１３２人目の素数さん
2007/09/22(土) 23:42:38http://dragonyakuza.com/v/v.html
0080１３２人目の素数さん
2007/09/22(土) 23:43:17http://d.hatena.ne.jp/keyword/%C4%CD%CB%DC%A5%DF%A5%A8%A5%A4
0081１３２人目の素数さん
2007/09/22(土) 23:55:31http://mansoku.blog108.fc2.com/blog-entry-15.html
0082１３２人目の素数さん
2007/10/10(水) 04:55:49http://alfalfa.livedoor.biz/archives/51130979.html
0083１３２人目の素数さん
2007/10/30(火) 14:00:220084１３２人目の素数さん
2007/11/15(木) 07:07:05http://www.iep.utm.edu/a/analytic.htm
梢江伝
http://www.tcn.ne.jp/~tm926/homepage/bunsyo/kozuedenn.html
計算の哲学
http://philcomp.org/index.php?%E7%A0%94%E7%A9%B6%E6%B4%BB%E5%8B%95
ペンもノートも持ってこない学生の指導法：補足など
http://deztec.jp/design/07/07/18_education.html
0085１３２人目の素数さん
2007/11/30(金) 05:21:54http://alfalfa.livedoor.biz/archives/51169645.html
0086１３２人目の素数さん
2007/11/30(金) 05:45:16http://www.heiwaboke.com/2007/02/post_717.html
漫画フォントの作り方
http://blog.livedoor.jp/tamakispin/archives/6820194.html
【軍曹が】携帯電話開発の現状【語る】
http://s03.2log.net/home/programmer/archives/blog38.html
みなみけ アイキャッチ集
http://mekatama.blog21.fc2.com/blog-entry-925.html
海軍式の肉じゃがを作ってみた
http://d.hatena.ne.jp/m_tamasaka/20071119/1195408749
0087１３２人目の素数さん
2007/11/30(金) 06:06:28http://www.radiumsoftware.com/0704.html#070425
いっし～の胃袋
http://www.ne.jp/asahi/jog-turingu/yasuaki/newpage1.htm
0088１３２人目の素数さん
2007/11/30(金) 06:08:29http://www.law.keio.ac.jp/~popper/v8n2kageyama.html
0089１３２人目の素数さん
2007/11/30(金) 06:09:22http://math.ucr.edu/home/baez/week73.html
0090１３２人目の素数さん
2008/02/21(木) 12:33:44http://freshpics.blogspot.com/2008/01/graffiti-art-on-ruins-in-brazil.html
ウェブ・オントロジー言語OWL
http://www.kanzaki.com/docs/sw/webont-owl.html
ストレッチについて
http://tokyo.cool.ne.jp/zizo/Library-training.htm
0091１３２人目の素数さん
2008/02/21(木) 12:41:33http://nnus.blog39.fc2.com/blog-entry-51.html
ヘッドフォン
http://dtm.55-52.com/3/9/000008.html
ダニエル・デネット『自由は進化する』
http://d.hatena.ne.jp/sakstyle/20071129/1196324506
風力エネルギーの新しいデザイン「風力ダム」
http://wiredvision.jp/news/200712/2007120322.html
空間分割による経路探索
http://www.o440.info/developing/findpath/
0092１３２人目の素数さん
2008/02/24(日) 10:36:120093１３２人目の素数さん
2008/02/27(水) 01:06:1900941stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/02/27(水) 08:08:38思考盗聴で個人の生活に介入する奴は早く地球から去ったほうがよい。
00951stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/02/27(水) 09:29:080096１３２人目の素数さん
2008/02/27(水) 15:03:1500971stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/02/27(水) 17:38:0000981stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/02/27(水) 17:57:580099１３２人目の素数さん
2008/02/28(木) 01:51:58狂ってるお前に何が分かるというのか？
01001stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/02/28(木) 09:08:5001011stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/02/28(木) 09:16:32私は国王になるべき人だったのだ。1stVirtue王国の国民となるがよい。
01021stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/02/28(木) 09:18:45しかし、そのようなことを期待してはならない。1stVirtue王国の国民となるがよい。
0103１３２人目の素数さん
2008/02/28(木) 10:19:06人に死ねなどと言わないはずだということを
日本人の心を持たないkingには理解できない
01041stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/02/28(木) 17:07:270105１３２人目の素数さん
2008/02/28(木) 18:25:5201061stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/02/28(木) 18:33:560107１３２人目の素数さん
2008/02/28(木) 18:44:20考えればわかることだ
01081stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/02/28(木) 18:45:570109１３２人目の素数さん
2008/02/28(木) 18:56:38もうそのことについて考える必要はない
01101stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/02/28(木) 19:06:160111１３２人目の素数さん
2008/02/28(木) 19:13:1301121stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/02/28(木) 19:14:1901131stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/02/28(木) 19:17:250114１３２人目の素数さん
2008/02/28(木) 19:17:57kingは現実に日本人の心を持っていないので
kingが日本人の心を持っていないという主張は正しい
01151stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/02/28(木) 19:18:54Reply:>>114 お前に何がわかるというのか。
0116１３２人目の素数さん
2008/02/28(木) 19:19:230117１３２人目の素数さん
2008/02/28(木) 19:20:4801181stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/02/28(木) 19:21:070119１３２人目の素数さん
2008/02/28(木) 19:36:0401201stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/02/28(木) 20:21:1001211stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/02/28(木) 20:21:450122１３２人目の素数さん
2008/02/28(木) 20:22:0301231stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/02/28(木) 20:54:200124１３２人目の素数さん
2008/02/28(木) 20:56:38というと「お前が先に死ね。」ｗ
0125１３２人目の素数さん
2008/02/29(金) 21:04:35kingが日本人の心を持っていないということがわかっている
0126１３２人目の素数さん
2008/02/29(金) 21:08:3301271stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/02/29(金) 22:45:38Reply:>>125 他に意見はないのか。
Reply:>>126 だがお前は私の神ではない。
0128１３２人目の素数さん
2008/02/29(金) 23:08:49kingが日本人の心を持っているということがわかっていること以外のことは必要はない
01291stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/02/29(金) 23:26:020130１３２人目の素数さん
2008/02/29(金) 23:35:1001311stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/02/29(金) 23:38:250132１３２人目の素数さん
2008/02/29(金) 23:48:0601331stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/02/29(金) 23:49:520134１３２人目の素数さん
2008/02/29(金) 23:56:060135１３２人目の素数さん
2008/03/01(土) 00:19:50同意してくださる方のみレスして欲しい。
（注意！！）レスの内容を問わずレスを持って同意したとみなします。
あわせて捕らえたkingの処置について意見を求めるものであります。
01361stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/03/01(土) 08:23:060137１３２人目の素数さん
2008/03/01(土) 08:59:45やはりkingは話のわかる奴だ
01381stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/03/01(土) 09:17:040139１３２人目の素数さん
2008/03/02(日) 10:55:3201401stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/03/02(日) 13:12:080141１３２人目の素数さん
2008/03/02(日) 21:17:3101421stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/03/02(日) 23:11:230143１３２人目の素数さん
2008/03/02(日) 23:24:500144１３２人目の素数さん
2008/03/02(日) 23:26:310146１３２人目の素数さん
2008/03/02(日) 23:44:04かといってずーっと馴れ合いしたいわけでもないし、上手く入れてもすぐ馴れ合いｷﾓｯってなるわけ
でも独り言ｽﾚで淡々とｱﾝｶのつかないﾚｽを見てると気が滅入るわけ
やっぱｴﾛﾊﾞｶｽﾚで思考停止してんのが楽しいのかな
0147１３２人目の素数さん
2008/03/02(日) 23:55:2101481stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/03/03(月) 09:01:32Reply:>>147 何をしている。
0149１３２人目の素数さん
2008/03/03(月) 17:08:47インストーラータイプ？
01501stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/03/03(月) 17:35:540151１３２人目の素数さん
2008/03/03(月) 17:36:42ちょっと気になっただけ
俺はzip使ってるけど、何か質問ある？
0152１３２人目の素数さん
2008/03/03(月) 22:38:590153１３２人目の素数さん
2008/03/04(火) 01:15:48ネットアンケート投票で、どこにあるのか分からない県で島根県だったらしい
そのコラムの最後で、鳥取県のお隣にあります、で終わっていたが
で・・・鳥取県ってどこよ？
（島根県のお隣）循環論法
0154１３２人目の素数さん
2008/03/04(火) 01:52:050155１３２人目の素数さん
2008/03/04(火) 02:01:4201561stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/03/04(火) 08:43:450157１３２人目の素数さん
2008/03/19(水) 00:20:250158１３２人目の素数さん
2008/03/19(水) 12:33:180159１３２人目の素数さん
2008/03/19(水) 23:51:550160１３２人目の素数さん
2008/03/19(水) 23:53:3801611stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/03/21(金) 19:33:12Reply:>>160 お前も安全保障の面をどうにかしたいと思うのか。
0162１３２人目の素数さん
2008/03/21(金) 19:36:50kingは日米安保についてどう思う？
0163１３２人目の素数さん
2008/03/21(金) 19:37:4001641stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/03/21(金) 19:40:060165１３２人目の素数さん
2008/03/21(金) 19:45:12パーセンテージで言うとどれくらい？
01661stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/03/21(金) 19:48:000167１３２人目の素数さん
2008/03/21(金) 19:55:55kingはどうしてアメリカに対して劣等感を持ってるんですか？
0168１３２人目の素数さん
2008/03/21(金) 19:59:23なら州毎に考えるといいよ。
0169169
2008/03/21(金) 20:12:33お月様がとてもきれいですねっ。
01701stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/03/21(金) 20:30:05Reply:>>168 どう考えればいいのだろう。私は現地には行ったことがない。
01711stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/03/21(金) 21:25:2101721stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/03/21(金) 21:54:51猫に首輪をつける奴は猫を飼わなくてよい。
猫にねずみとゴキブリを食べてほしくない奴は猫を飼わなくてよい。
0173１３２人目の素数さん
2008/03/21(金) 21:55:1101741stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/03/21(金) 21:58:5801751stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/03/21(金) 22:00:16犬がどのような動物なのかを知れ。
01761stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/03/21(金) 22:00:560177１３２人目の素数さん
2008/03/21(金) 22:02:070178１３２人目の素数さん
2008/03/21(金) 22:46:06kingは糞だが、この３点だけはなぜか共感してしまうｗ
> 日本にいる奴は誰も犬を飼わなくてよい。
> 猫に首輪をつける奴は猫を飼わなくてよい。
> 猫にねずみとゴキブリを食べてほしくない奴は猫を飼わなくてよい。
0179１３２人目の素数さん
2008/03/21(金) 23:03:29つまりkingはゴキブリを猫に食べられるのが悔しいということか
01801stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/03/22(土) 10:13:15Reply:>>179 なぜそうなるのか。
日本にいる奴は誰も犬を飼わなくてよい。
犬がどのような動物なのかを知れ。
猫に首輪をつける奴は猫を飼わなくてよい。
猫にねずみとゴキブリを食べてほしくない奴は猫を飼わなくてよい。
猫に散歩の自由を与えない奴は猫を飼わなくてよい。
思考盗聴で個人の生活に介入する奴は早く地球から去ったほうがよい。
0181１３２人目の素数さん
2008/03/27(木) 06:24:200182１３２人目の素数さん
2008/03/27(木) 18:52:06犬が好きなの？
01831stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/03/27(木) 18:55:080184１３２人目の素数さん
2008/03/27(木) 21:12:59わからない→できない→つまらない
ということになる。
よくよく観察すれば、そのような子供たちの家庭には、
学問についての価値観が非常に低い。
子供に高価なおもちゃを買っているが、
参考書や問題集などは買わない。
しかし、形だけではあるが、子供を塾に通わせている。
すべて学校まかせにして自分の子供の学力が
低いのは学校のせいにしている親が多い。
数学や英語などの語学には、辞書は欠かせないものである。
数学にしても定義の理解などは、それは有効である。
無駄な外食や、享楽にはふんだんに金を使う家族には、
なぜか、その家には国語辞典すらない場合が多い。
そんな子弟は、参考書や問題集を買うおこづかいで、
ゲーセンや雑誌などに費やしている。
概念の塊のような数学には、関心を示さないのは当然である。
0185１３２人目の素数さん
2008/03/27(木) 22:18:3301861stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/03/27(木) 22:41:58思考盗聴で個人の生活に介入する奴は早く地球から去ったほうがよい。
0187１３２人目の素数さん
2008/04/06(日) 09:29:57愚痴らせてください
勉強は嫌いじゃないけど先生の説明が下手で解ってたことが何故か解らなくなり
それから勉強する気になれず、今じゃ数学？なにそれ？状態orz
でもちゃんと勉強する気になって勉強してれば出来たって言ったら
それが馬鹿の典型って言われて…
実際勉強してたことは理解出来てたのに…
まず数学の先生の否定から入るから駄目だとか
何事も否定から入っちゃ駄目だとか言いつつ、
あなたは私の否定しかしてませんよね？的な…
あんな人が万が一教師にでもなったら、私みたいな生徒が増えるんだろうな…
0188１３２人目の素数さん
2008/04/10(木) 23:28:4001891stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/04/11(金) 00:19:190190１３２人目の素数さん
2008/04/21(月) 02:08:20家で紙に数学の書き書きしていたら家の連中が「中断して他のことを先にやれ」とか言ってくるよ。
聞いていないふりしてるんだけどうるさいったらありゃしない。
0191１３２人目の素数さん
2008/05/11(日) 22:29:340192１３２人目の素数さん
2008/05/11(日) 22:46:000193１３２人目の素数さん
2008/05/11(日) 23:52:09やはり、環境と、やる気と、良い教師および
良い参考書に巡り会えるかだな。
それと、少しのお金。
これらの項の掛け算が、学力の数値になるのは確かである。
01941stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/05/12(月) 09:03:33Reply:>>193 どこに数値があるのか。
0195１３２人目の素数さん
2008/05/12(月) 22:54:27お前はナニしに来た。
01961stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/05/12(月) 23:14:160197１３２人目の素数さん
2008/05/12(月) 23:38:48かわいそうに。
01981stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/05/13(火) 19:32:000199１３２人目の素数さん
2008/05/13(火) 19:36:4702001stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/05/13(火) 20:41:130201１３２人目の素数さん
2008/05/13(火) 21:43:4702021stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/05/13(火) 21:45:580203１３２人目の素数さん
2008/05/15(木) 01:26:490204１３２人目の素数さん
2008/05/19(月) 11:41:58物理板見てもMemristorのスレがねえな
0205１３２人目の素数さん
2008/05/19(月) 12:20:34５歳以下お絵描きBBS
http://www.moriokareimen.com/
盛岡冷麺
http://ssl.ohmsha.co.jp/cgi-bin/menu.cgi?ISBN=4-274-02456-3
ドラマ理論
http://swfblog.blog46.fc2.com/blog-entry-668.html
鉄と日本刀、古刀に懸ける想い
http://caperaven.co.za/index2.html
http://www.graphics32.org/wiki/
http://delphiholic.hopeseeds.com/?eid=212383
delphi
http://alfalfa.livedoor.biz/archives/51273738.html
簡単、冷凍うどんのおいしい食べ方。
http://www.focususagi.com/mapet_03.html
着ぐるみリスト
http://fladdict.net/blog/2007/11/flv.html
かなり画質のよいFLVの作り方メモ
0206１３２人目の素数さん
2008/05/20(火) 07:07:290207１３２人目の素数さん
2008/05/21(水) 16:23:510208１３２人目の素数さん
2008/05/21(水) 18:47:130209１３２人目の素数さん
2008/05/21(水) 19:12:250210１３２人目の素数さん
2008/05/21(水) 20:28:52ああもう嫌だ･･
英語しかやりたくないのに
02111stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/05/21(水) 20:30:460212１３２人目の素数さん
2008/05/29(木) 23:20:25やはり、基礎が大事だね。
基礎に戻って、あやふやな事柄を確かめる
素直さが必要ですね。
計算間違いのほとんどは、基礎ができていないことによる。
数学に 真鍮 なし。
って、それは 黄銅 だろっ。
って、王道 だろ !
02131stVirtue ◆.NHnubyYck
2008/05/30(金) 16:23:190214１３２人目の素数さん
2008/06/05(木) 03:51:14幾何学の聖書といわれる本だから頑張って読破するぞ！俺ファイト！
0215１３２人目の素数さん
2008/06/19(木) 10:56:44http://rcswww.urz.tu-dresden.de/~helbing/foxtraffic.html
http://prola.aps.org/abstract/PRA/v46/i10/pR6124_1
渋滞
http://marine.sci.hyogo-u.ac.jp/~hammer/title/129.html
立体
http://www.soi.wide.ad.jp/class/20010000/slides/03/index_1.html
間違いだらけの疑似乱数選び
http://www.shayashi.jp/HistorySociology/HistoryOfFOM/susemi.html
数学基礎論三つの神話
http://d.hatena.ne.jp/ameni/20060501
学校教育での電磁気学の扱い
0216１３２人目の素数さん
2008/06/20(金) 22:38:400217１３２人目の素数さん
2008/06/21(土) 00:23:23準2級
二次試験
理解不能
俺馬鹿
0218１３２人目の素数さん
2008/06/21(土) 00:40:04期末に向けて頑張ってるけど
一問分かんないとそこでやる気失せて終了
やんなきゃいけないのはわかるんだけどなあ
0219１３２人目の素数さん
2008/07/23(水) 06:18:350220１３２人目の素数さん
2008/09/08(月) 22:16:410221GiantLeaves ◆AtWRd2AMHg
2008/09/16(火) 21:24:190222１３２人目の素数さん
2008/09/16(火) 21:53:59東スポ並の嘘八百が未だに罷り通る日本。
金儲けのためたら詐欺をはたらいてもよい日本。
中国と似たり寄ったりの日本。
0223１３２人目の素数さん
2008/09/16(火) 22:18:540224KingMind ◆KWqQaULLTg
2008/09/17(水) 12:45:42Reply:>>222 大陸人が早く大陸に帰るべきであることがわかった。
Reply:>>223 お前は何をたくらんでいる。
0225GiantLeaves ◆AtWRd2AMHg
2008/09/17(水) 22:45:110226１３２人目の素数さん
2008/09/18(木) 01:02:200227１３２人目の素数さん
2008/09/18(木) 21:02:060228１３２人目の素数さん
2008/09/18(木) 21:09:410229１３２人目の素数さん
2008/09/18(木) 21:11:220231１３２人目の素数さん
2008/09/19(金) 10:31:070232KingMind ◆KWqQaULLTg
2008/09/19(金) 15:37:01Reply:>>231 お前に何がわかるというか。
0233Q.man
2008/09/19(金) 15:39:320234１３２人目の素数さん
2008/09/19(金) 15:43:340235KingMind ◆KWqQaULLTg
2008/09/19(金) 17:08:490236１３２人目の素数さん
2008/09/19(金) 19:17:18数学に気付いた者は必ず数学の進歩に貢献するに違いない。
理解出来ているかどうかは仕事をみれば確認できる。
嘘を付いても確認しやすい学問なんだ。
0237GiantLeaves ◆AtWRd2AMHg
2008/09/20(土) 22:33:150238KingMind ◆KWqQaULLTg
2008/09/20(土) 23:42:04思考盗聴で私から1km以内に介入する奴は早く永久停止したほうがよい。
0239GiantLeaves ◆AtWRd2AMHg
2008/09/21(日) 11:40:57それほど馬鹿なのか？
人の脳を読む能力を悪用する奴を潰せ
0240Q.man
2008/09/21(日) 23:09:180241KingMind ◆KWqQaULLTg
2008/09/22(月) 12:21:260242GiantLeaves ◆AtWRd2AMHg
2008/09/23(火) 00:16:510243１３２人目の素数さん
2008/10/06(月) 01:18:00「ハレー彗星が太陽に衝突する確率は何十万分の一です」と言っていた。
しかし、「衝突する・しない」事象の確率は、２分の１である。
衝突すると地球も滅亡するそうだ。今夜も眠れない。
0245１３２人目の素数さん
2008/10/06(月) 10:21:020246Q.man
2008/10/22(水) 21:39:520247KingMind ◆KWqQaULLTg
2008/10/23(木) 04:18:290248１３２人目の素数さん
2008/10/23(木) 08:13:03kingは早く病院に入院したほうがよい。
0249KingMind ◆KWqQaULLTg
2008/10/24(金) 16:47:390250粋蕎 ◆C2UdlLHDRI
2008/10/24(金) 18:34:570251Gauss ◆Gauss//A.2
2008/10/24(金) 20:49:340252KingMind ◆KWqQaULLTg
2008/10/25(土) 05:29:260253１３２人目の素数さん
2008/10/25(土) 20:19:350254１３２人目の素数さん
2008/10/26(日) 04:20:37広範の人が参加するかどうかではなく、
人間なら常識的判断のできる能力が必要である。
0255KingMind ◆KWqQaULLTg
2008/10/26(日) 12:27:540256１３２人目の素数さん
2008/10/26(日) 13:26:41つまりkingは常識という語が理解できないということだな。
0257KingMind ◆KWqQaULLTg
2008/10/28(火) 15:13:200258Gauss ◆Gauss//A.2
2008/10/28(火) 15:15:100259１３２人目の素数さん
2008/10/29(水) 18:21:280260１３２人目の素数さん
2008/10/29(水) 21:12:21再受験
医学部のみ
いくぜ！！
0261Gauss ◆Gauss//A.2
2008/10/30(木) 21:15:550262１３２人目の素数さん
2008/10/30(木) 22:44:00> Reply:>>250 それをなぜ広範の人が参加するところで求めるか。
それは過去のking自身が「大和教国の者ならばその感覚がわかるはずだ」と答えている
あなたは日常的な会話の意味のやり取り中に於ける
通常、前提にされる設定を考えなさ過ぎである
0263１３２人目の素数さん
2008/10/30(木) 22:48:38おはよう こんにちは
に対して
早いか。 今日は晴天です
と答える？
挨拶である事を察知できない
日常的会話中の単語について、過剰な程に定義を確認する
その癖して難解な古語・古字への回帰を訴える
0264１３２人目の素数さん
2008/10/30(木) 22:55:510265１３２人目の素数さん
2008/10/31(金) 00:10:00kingがアスペルガー症候群に思えて仕方ない
…ならば、kingには天才的発見・発明しか道が無いじゃないか
0266１３２人目の素数さん
2008/10/31(金) 04:35:590267KingMind ◆KWqQaULLTg
2008/10/31(金) 12:17:41Reply:>>262 それでは感覚でわかる語を選ぶべきだ。
Reply:>>263 それは広範にわたって認められているか。
Reply:>>264 だがよそものが持ち込んだ慣習まで参考にすると混乱する。
Reply:>>265 医者の世界にまで邪教が侵入しているか。症候群とはどういうことか。
0268１３２人目の素数さん
2008/10/31(金) 12:54:06僕らとkingとの日常通念には乖離があるみたいだ…
0269KingMind ◆KWqQaULLTg
2008/10/31(金) 17:43:420270KingMind ◆KWqQaULLTg
2008/10/31(金) 17:55:470271１３２人目の素数さん
2008/10/31(金) 18:45:350272１３２人目の素数さん
2008/10/31(金) 18:54:30お前は理解させる努力よりも理解する努力及び適応する努力をしろ
お前に合わせてばかりで良いはずは無い
どれだけ良いはずでは無いかの程度は無限小
この次元・世界の要核（：要<ｶﾅﾒ>且つ核<ｶｸ>）はお前ではないので
全てが全てをお前合わせる義理は無い
0273１３２人目の素数さん
2008/10/31(金) 18:55:54＞ Reply:>>261 材料から自前で栽培するか。
＞ Reply:>>262 それでは感覚でわかる語を選ぶべきだ。
＞ Reply:>>263 それは広範にわたって認められているか。
＞ Reply:>>264 だがよそものが持ち込んだ慣習まで参考にすると混乱する。
＞ Reply:>>265 医者の世界にまで邪教が侵入しているか。症候群とはどういうことか。
0274１３２人目の素数さん
2008/10/31(金) 18:57:12> Reply:>>264 だがよそものが持ち込んだ慣習まで参考にすると混乱する
なぜ混乱に至るまで悩むか？統合失調症の可能性が疑われる
0275１３２人目の素数さん
2008/10/31(金) 19:03:14更に、しばしば起こる（起こり得る）会話のズレに補正・適応する能が著しく劣る
これにはお前の人生に何か理由があるとでも言うのか？
0276１３２人目の素数さん
2008/10/31(金) 20:56:25> Reply:>>264 だがよそものが持ち込んだ慣習まで参考にすると混乱する
今ここに
kingが世間と融和せずにいる方が不和の原因である事の証明
の肯定の検証が為された
0277KingMind ◆KWqQaULLTg
2008/10/31(金) 21:14:41Reply:>>273 何か。
Reply:>>274 お前はどこの工作員か。
Reply:>>275-276 日本によそ者が介入した所為。
0278１３２人目の素数さん
2008/10/31(金) 21:40:17なぜ自らの適応不全・適応努力不足をよそ者の所為にする？
0279１３２人目の素数さん
2008/10/31(金) 21:54:47ん？工作する以前に想起される懸念なんだが
0280KingMind ◆KWqQaULLTg
2008/10/31(金) 22:19:59Reply:>>278 よそ者の所為であるものをそうだと書いて何が悪い。
Reply:>>279 ふざけているのか。
0281１３２人目の素数さん
2008/10/31(金) 23:53:03大体にして人を工作員呼ばわりするとはどういう魂胆だよ
0282KingMind ◆KWqQaULLTg
2008/11/01(土) 00:00:390283１３２人目の素数さん
2008/11/01(土) 00:36:040284１３２人目の素数さん
2008/11/01(土) 01:03:06何らかの知性や教養が想定されており、
個別の価値が否定されても、
教養そのものは否定されずに機能し続けている。
「最悪」とは、そうした教養が、
無視もしくは放棄され、
対話自体が成り立たなくなっている状態を言う。
0286１３２人目の素数さん
2008/11/01(土) 13:22:03質問です
よく「>>∞コビペだからヌルーで」みたいなこと書かれてますが
コピペの何がいけないのでしょうか？
出来るだけ早く知りたい事など、多くの人に見てもらった方が得
質問をいくつかのスレに貼っても「コピペだよ」「やべマジレスした」って流れ
質問でなくても、滅多にできない体験など、複数のスレで見てもらいたい時とか・・
697:ひよこ名無しさん 2008/10/31(金) 07:14:21 ID:+EHHMhZp0[sage]
>>696
それはコピペというよりマルチポストと言う行為です。
>>1にも書いてあるようにマルチポストは2ちゃんに限らず、ネット上では大変嫌われる行為です。
(「多くの人に見てもらった方が得」というのは貴方にとっての「得」であり、回答するほうには「迷惑」になります）
理由は下記でどうぞ。
http://ansitu.xrea.jp/guidance/?methodofquestion#multi-question_is_detested
http://www.ippo.ne.jp/g/53.html
699:ひよこ名無しさん 2008/10/31(金) 11:20:28 ID:U5Q8m6lR0
>>697ありがとうございます
2ｃｈにはそのようなマナーが有ったのですね
700:ひよこ名無しさん 2008/10/31(金) 11:38:06 ID:wwWI0PO30[sage]
だから2chだけじゃないって
0287１３２人目の素数さん
2008/11/02(日) 00:35:160288KingMind ◆KWqQaULLTg
2008/11/02(日) 08:29:03Reply:>>287 なぜ私だけなのか。お前はずるい。
0289１３２人目の素数さん
2008/11/02(日) 16:00:04kingを元に悪意が集まるのだ、貴殿が会話を成立の為の努力が著しく欠く為である
king関連の荒らし一連の終息の為に貴殿には数学板より消えて頂きたい
そもそも、ズルいなどと言っているが、相手の言っている事を自らで把握する努力をせずに
相手任せにし過ぎである癖して円滑な会話ができない事を相手の所為にしてばかりいる
貴殿はもっとズルい。なおかつ矮小で卑怯だ
そんな事で"king"を名乗るとは傲慢にも程がある
0290KingMind ◆KWqQaULLTg
2008/11/02(日) 17:36:240291１３２人目の素数さん
2008/11/02(日) 21:19:41＞ 思考盗聴で私から1km以内に介入する奴は早く永久停止したほうがよい。
＞
＞ Reply:>>287 なぜ私だけなのか。お前はずるい。
0292１３２人目の素数さん
2008/11/02(日) 21:22:20この発言は…king失格
0293KingMind ◆KWqQaULLTg
2008/11/02(日) 22:46:020294１３２人目の素数さん
2008/11/03(月) 10:16:050295１３２人目の素数さん
2008/11/03(月) 20:05:09それならばなぜ、会話が成立しない実例の方が多い？
0296１３２人目の素数さん
2008/11/03(月) 22:58:510297１３２人目の素数さん
2008/11/03(月) 23:10:21kingが普段、周囲に訴えてることも
独り善がりだってことになる
なぜなら、会話が出来ていないんだから。特にkingは
0298１３２人目の素数さん
2008/11/03(月) 23:32:110299１３２人目の素数さん
2008/11/04(火) 00:58:380300KingMind ◆KWqQaULLTg
2008/11/04(火) 19:02:08Reply:>>296 何故なら勘だけで判断すると悪いことが起こるからだ。
Reply:>>297 お前に何がわかるというか。
Reply:>>298-299 医者界にも邪教が侵入しているか。
0301１３２人目の素数さん
2008/11/04(火) 19:21:40＞ Reply:>>294-295 お前は何をしに来た。
＞ Reply:>>296 何故なら勘だけで判断すると悪いことが起こるからだ。
＞ Reply:>>297 お前に何がわかるというか。
＞ Reply:>>298-299 医者界にも邪教が侵入しているか。
0302１３２人目の素数さん
2008/11/04(火) 19:22:50> Reply:>>296 何故なら勘だけで判断すると悪いことが起こるからだ。
> Reply:>>298-299 医者界にも邪教が侵入しているか。
0303KingMind ◆KWqQaULLTg
2008/11/04(火) 19:41:45Reply:>>302 どういうことか。
0304１３２人目の素数さん
2008/11/07(金) 23:18:50その行為は過剰で、現に日常のレスでの会話に支障があるではないか
お前には有用な常識を参考にしたり
勘を経験に裏打ちや吟味、思考で吟味する習慣はない様だし
つまりは只単にお前の性格が非常に内向的であるというだけの話だ
0305１３２人目の素数さん
2008/11/21(金) 17:09:020306１３２人目の素数さん
2008/11/23(日) 07:49:51大学の友人と集まって飲んでいた。夢なので設定はめちゃくちゃなのだが
店員さんがオレに
「後ろに下がって」
と言った。この時オレは一瞬迷った。後ろに下がる？
なぜか前に行くのか、後ろに行くのか迷った。
休日、うなされて起きた朝。気分が悪い。
どうして迷ったのだろう･･･不思議でならない。
0307１３２人目の素数さん
2008/11/26(水) 20:37:010308１３２人目の素数さん
2008/12/13(土) 01:10:160309１３２人目の素数さん
2009/01/05(月) 21:29:31http://www.1101.com/butafine/archives/001.html
TOEIC800点台を超える勉強法
http://alfalfa.livedoor.biz/archives/51108651.html
C#
http://dobon.net/vb/dotnet/index.html
System.Drawing
http://msdn.microsoft.com/ja-jp/library/system.drawing(vs.80).aspx
0310１３２人目の素数さん
2009/01/06(火) 11:49:110311．．．
2009/01/08(木) 00:30:00１＋１＝１ １＋０＝２ ５＋５＝０ ０＋０＝０
0312．．．
2009/01/08(木) 00:39:08０－０＝１で〆
0313１３２人目の素数さん
2009/01/29(木) 07:35:370314１３２人目の素数さん
2009/02/14(土) 06:19:310315１３２人目の素数さん
2009/02/18(水) 13:34:47http://d.hatena.ne.jp/Hash/20080706/1215360651
やる夫が小説家になるようです:ハムスター速報 2ろぐ
http://urasoku.blog106.fc2.com/blog-entry-244.htm
ソワカちゃん疏鈔
http://sowaka.s-dog.net/
ボードゲームSIMPEIを解くプログラム
http://www.tanaka.ecc.u-tokyo.ac.jp/~ktanaka/simpei/
- 博海城 - The Doujinshi DB Project
http://doujinshi.mugimugi.org/index.php?P=LIST&T=author&ID=10625&S=1&AGREE=YES
絶対SIMPLE主義 ロボつくアートワークスもどきゲット！
http://sinplelove.blog34.fc2.com/blog-entry-424.html
C#でゲームプログラム講座
http://www.clks.jp/csg/
ジャブロー２丁目
http://www17.plala.or.jp/jabro2/
スターライト・マナバーン
http://www.hobbyjapan.co.jp/starlight/index.html
CASBEE
http://ja.wikipedia.org/wiki/CASBEE
PERFECT BALANCE
http://www.kongregate.com/games/ttursas/perfect-balance
Papers und Preprints der Arbeitsgruppe Deninger
http://wwwmath.uni-muenster.de/reine/inst/deninger/about/publ_neu.html
0316１３２人目の素数さん
2009/04/25(土) 11:32:010317１３２人目の素数さん
2009/05/24(日) 03:25:35http://www.springerlink.com/index/k82552u5p1571441.pdf
バーンサイド＝骨格＝脱圏化
http://d.hatena.ne.jp/m-hiyama-memo/20081101/1225532598
モデル圏
http://pantodon.shinshu-u.ac.jp/topology/literature/model_category.html
一人称と三人称の効果的な使い方を教えて
http://news4vip.livedoor.biz/archives/51113268.html
ののじ耳かきシリーズラインナップ
http://www.nisiyoko.com/w-era/mimi_main.htm
Weblio類語辞典とは
http://thesaurus.weblio.jp/
5000円以下のMP3プレーヤーランキング
http://alfalfa.livedoor.biz/archives/51437305.html
Liveblogging: Jacob Lurie on 2-d TQFT
http://sbseminar.wordpress.com/2008/02/20/liveblogging-jacob-lurie-on-2-d-tqft/
ポンコツ浪漫大活劇バンピートロット
http://www.bumpytrot.com/index_j.html
焼き鳥の味を手軽に自宅で再現するスレ
http://alfalfa.livedoor.biz/archives/51448958.html
Introduction to Psychology
http://www.amazon.co.jp/Introduction-Psychology-Ernest-R-Hilgard/dp/0155436864
真っ白な天使の庭 1
http://moemoe.homeip.net/view.php/263
やせうまロール
http://www.yaseuma-loru.com/index4.html
Castle Crashers
http://www.xbox.com/ja-JP/games/c/castlecrashersxboxlivearcade/
0318.
2009/06/26(金) 06:52:0003192*3*53
2009/07/25(土) 09:50:560320=2^6*5
2009/07/25(土) 10:05:580321=3*107
2009/07/25(土) 10:23:31http://science6.2ch.net/test/read.cgi/informatics/1156418798/
0322=2*7*23
2009/08/10(月) 06:26:1820090809
部屋の大掃除。思考の浄化。端整な時空。
▼
"就学ジャンル"
0323=17*19
2009/08/15(土) 13:02:11"theoretical term" "理論語"
▼
20090813は素数。
吉祥寺、松屋、カルビ焼肉定食。さかえ書房3冊。
0324=2^2*3^4
2009/08/16(日) 08:42:350325１３２人目の素数さん
2009/08/28(金) 01:15:18「>>1」とか言うんだろうか、まさかそんな典型的なことがあるはずが
0326１３２人目の素数さん
2009/09/03(木) 18:16:00するとき、Ｓ'/Ｓ の最大値を求めよ。
0327=3*109
2009/09/22(火) 09:30:310328=2^3*41
2009/09/22(火) 09:49:10"失われた問いを求めて"
0329=7*47
2009/09/22(火) 09:54:160330=2*3*5*11
2009/09/22(火) 09:59:210331は67番目の素数
2009/09/22(火) 10:01:59"「此処」と「この此処」"
0332=2^2*83
2009/09/22(火) 15:27:050333=3^2*37
2009/09/22(火) 15:37:040334=2*167
2009/09/22(火) 15:44:500335=5*67
2009/09/22(火) 15:49:04よく生きることではなく、
単に生きることである。」
あるいは、こうも言えよう
「単に生きることが、よく生きることである。」
と。
「単に生きるとは何か?」を問うことから
<純粋倫理学>が始まる。
0336=2^4*3*7
2009/09/22(火) 16:05:240337は、68番目の素数である。
2009/10/11(日) 21:05:23p.161
「集団的な非理性としては音楽の合奏や合唱における自我意識の解消」
「祝祭的な気分」
「イントラ・フェストゥム的な意識」
0338=2*13^2
2009/10/11(日) 21:26:350339=3*113
2009/10/12(月) 09:30:530340=2^2*5*17
2009/10/12(月) 14:30:300341=11*31
2009/10/12(月) 14:33:590342=2*3^2*19
2009/10/12(月) 14:36:060343=7^3
2009/10/12(月) 14:42:450344=2^3*43
2009/10/12(月) 16:00:340345=3*5*23
2009/10/12(月) 23:25:11sheaf＠http://monochro.exblog.jp/ は、私の思考を強く喚起する。
sheafが書いたものは、現時点で、私にとって熟読に値する。
私の経験上、ある書き手にある程度馴染むと、私は飽きる。
でも、この飽きは、生産的なものだ。
その書き手の考え(と私が勝手に思ったもの)が、私の身近になったことを意味するからだ。
▼
以前よりもましになったが、なにを話しても、なにを書いても、そこに書いたものが私にとっては、よそよそしい。
自分の文章は、次の瞬間には、他人が書いたもののように思えてくる。
真偽値をもちうる文なら、まだましだ。
でも、私には、単語をメモすることが、最も負荷の少ない思索の記録方法のようだ。
0346=2*173
2009/10/12(月) 23:32:57私には、読書も、筋トレも、同様になにかものかの探求である。
文字どおり、そうだ。
▼
木村敏。
随分前には、木村敏が書いたものは、私の頭に一文字も入ってこなかった。
今は、面白いように、分かる。
でも、なにか違和感がある。
経験上、こうした違和感が、自分にとって、大きな問題になる可能性が高い。
木村敏の著作を読みつつも、この違和感の原因を探求しよう。
0347は69番目の素数.
2009/10/12(月) 23:51:40これは、今後、自分で学んでいこう。
数学科の学生になって良かったこと。
実験も履修したりして、物理学のリアリティが感じられるようになった。
そして、自然のリアリティも。
数学的諸対象にも、リアリティがある。
「数学的諸対象は、抽象的なのではなく、最も具体的な存在なのではないか」という
以前の自分には、信じがたい「思想」も持つようになった。
以前は、「私/世界」二元論者だったのだろうか。
今は、方法論的に「私」を消去することに慣れた。
「世界一元論」に慣れたのだ。
もっとわかりやすく言えば、「素朴実在論」に成れたのだ。
と同時に、私は、やっと、"ちゃんとした"「独我論者」にも成れた気がする。
この辺の、感触がうまく言語化できない。
0348=2^2*3*29
2009/10/13(火) 01:55:060349は70番目の素数.
2009/10/13(火) 07:15:550350=2*5^2*7
2009/10/13(火) 07:18:490351=3^3*13
2009/10/20(火) 09:15:190352=2^5*11
2009/10/20(火) 09:33:33「あらわれる」「ある」
▼
「デカルトの悪霊クラス(DD)」
"CogitoErgoSum"(CES)
CESさえ怪しい。
"CogitoErgoCogito(CEC)"は、どうか?
CECもDDによる創造なのでは?
とすると、なにかを言語化した瞬間に、そのなにかが、「まがいもの化」しているのでは?
言語化以前の「あらわれ」のみ。
「あらわれ」とのたわむれ。
「あらわれ」は、「わける」ことができるようだ。
「わける」は「わかる」に、さきだつ。
「わかりよく」するために、つまり、「うまくわかる」「たくみにわかる」ために、
「うまくわける」「たくみにわける」こと。
0353は71番目の素数。
2009/10/20(火) 09:46:03「ことのは」「ことば」は、「こと」っぽさに、みちている。でも、よくかんがえると、「もの」っぽい。
「ことば」は「もの」として、はかりうる(naturologioが、あてはまる)。
fenomeno(あらわれ)が、naturologio(もののまなび)とlogiko(ことのまなび)へ。
ものがことにさきだつのか、ことがものにさきだつのか。
このといは、「つぶか、なみか」のといと、つくりがにている、のかも。
「ものごと」という、まざりあったかたちが、おおもとにある、のかも。
0354=2*3*59
2009/10/20(火) 09:54:01「ものごと」との、であいは、「ことば」の「ば」(logical space)を、ゆたかにする。
「あらわれ」について、ほかのひとと、かたりあおうとすると、「あらわれ」の「もの」っぽさが、めだってくる
(「つたわり」は、「もの」の「ば」で、おきる(ことになっている)、から)。
「あらわれ」と、であいのままにとどまろうとすると、「あらわれ」の「こと」っぽさが、めだってくる
(「つたえ」がいらないから、「もの」の「ば」も、いらない、から)。
0355=5*71
2009/10/20(火) 10:01:02「ことば」は、「もの」と「こと」とのあいだにある。
「ことば」は、「ものごと」(「あらわれ」のはじめの「わかれ」「わけ」)と、ぴったりくっついている。
「ことば」は「ものば」といっても、いい。でも、そうは、いわない
(「ことば」が、「ものごと」とぴったりくっついているために、「こと」っぽさが、めだつから、だろう。)。
「ことば」の「もの」っぽさをめだたせるために、「ものば」といってもいい、のかも。
0356=2^2*89
2009/10/20(火) 10:10:34「あらわれ」そのものを、じかに、しりたい。でも、それは、できない、らしい。
それで、「あらわれ」を「ものごと」に「おとす」。
それでも、「ものごと」も、じかには、しらべられない、らしい。
「ものごと」の「こと」だけを、とりだして、しらべることはできない、らしい。
それで、「ものごと」の「もの」っぽいほうを、しらべる。
「もの」っぽいほうをしらべるということは、ほかのnaturologioと、おなじだ。
このことから、logiko,matematikoとnaturologioとのが「おなじ」であるとか、「つながっている」とか、いわれる。
でも、logikoやmatematikoが、「ものごと」の「こと」っぽいほう(だけ)をしらべよう、
としていることは、やはり、ほかのnaturologioとは、ちがう。
0357=3*7*17
2009/10/20(火) 10:21:53この「わけかた」は、「わかりやすさ」に、もとづいているのでは?
なまけずに、もっとかんがえれば、もっと「ただしい」わけかたが、あるのでは?
たとえば、「あらわれ」が、ふたつにわかれるのだとしても、「べつの」ふたつになるのでは?
でも、「べつの」とは、なんだろう?
それとも、みっつ、よっつ、...、n、uncountableにわかれたり、とか。
ただしくは、uncountableなのかも、しれない。
でも、それを、じかにあつかえないし、かといって、monismoもあつかえない、から、
もっともわかりやすい、ふたつに、わけているのかも。
いずれにしても、やはり、「ものごと」のふたつへの「わけかた」から、はじめなければならない、らしい。
0358=2*179
2009/10/20(火) 10:35:13「たわむれ」も、「あらわれ」のなかに、ある。
「あらわれ」と「たわむれ」とは、べつものではなくて、
「あらわれ」が「たわむれ」であり、「たわむれ」が「あらわれ」なのだ。
▼
さて、上述のごとき、「たわごと」は、無意味だ。
しかし、無意味だからといって、有用でない、とは言えない。
無意味さ(こそ)が、生にとって、有用となる場合があることは否定できない。
徹底的に有意味かつ真である諸命題を探求することと、
無意味な戯言とは、
ともに、有用でありうる。
最も凡庸な言葉である「中庸」こそ、最も実現困難な生のようだ。
個的生によって『失われた凡庸さを求めて』。
0359は72番目の素数.
2009/10/22(木) 01:03:550360=2^3*3^2*5
2009/10/22(木) 01:22:020361=19^2
2009/10/22(木) 02:09:40Shusterman, Richard
▼
"体育的身体論"
0362=2*181
2009/11/08(日) 12:32:35哲学:思想=数学:物理学
0363=3*11^2
2009/11/23(月) 09:21:430364=2^2*7*13
2009/11/23(月) 11:56:321171390771 は、素数。
▼
"各社英字新聞"
0365=5*73
2009/11/28(土) 07:01:41一か月を73日にして、1年を5か月にすべきだ。
あるいは、
一か月を5日にして、1年を73か月にすべきだ。
0366=2*3*61
2009/12/05(土) 10:48:06"独我論からの脱出"
"独我論からの解放"
"世界不信からの脱却"
"世界不信からの脱出"
"世界不信からの解放"
そして、「真の」独在性へと到達する。
実在性を包摂した意味での独在性、へ。
閉ざされた独在性(独在感/独在観)から、透明な独在性、あるいは、豊饒な独在性、へ。
0367は73番目の素数.
2009/12/09(水) 23:05:18Malsagxuloj ne povas eniri.
レトリックに長けただけの者(Pascalもどこかで言っていた)も、排除される
("Fasionable Nonsense"的事態も起こりうるが、いずれ、排除される)。
Malsaguloj ne povas doni ecx unu vorton pri matematiko.
0368=2^4*23
2009/12/09(水) 23:16:37「痕跡する」という表現、気に入った。
同感者や類感者が、存在(したか、今するか、今後するか)は、どうでもよい。
とにかく、痕跡しておこう。
巨大な半径のpositroniumのみが残存するというこの宇宙、であっても。
0369=3^2*41
2009/12/09(水) 23:33:08私が存在しているこの世界。
なんとか折り合いをつけるべき、この宇宙。
Methodological Atomism.
しっくりこないこの時空を、わが世界感に合致させたい。
メルヘン的にでもなく、メンヘル的にでもなく。
愚直に、明晰判明に、整った時空を再構成したい。
再構成された時空が、一定の期間、安定してくれたら嬉しい。
しかし、いずれ、捨てられるはしごとなるのであろう、もっと整然とした描像を求めて。
私が存在していること自体が、存在の病。その病像。
世界像の描出は自己治癒過程。最大の治癒は私の存在の滅失。
0370=2*5*37
2009/12/10(木) 01:39:05「子ども」のための哲学 / 永井均著. -- 講談社, 1996. -- (講談社現代新書
; 1301) 31頁9-10行
"そのころ親が「このごろ、おりこうになった」とほめてくれたのを、はっきり覚えている。なんだ、こんなことでよかったのか、とぼくは思ったものだ。"
同書 31頁10-11行
0371=7*53
2009/12/13(日) 15:30:00数学:物理学=哲学:思想
アナロジー
数学:自然学=哲学:思想
アナロジー
論理学:自然学=哲学:思想
0372=2^2*3*31
2009/12/19(土) 09:58:47「漫画になろうが，映画になろうが，変な連中に邪魔されないところが数学のいいところの１つだ．」
http://www16.ocn.ne.jp/~suuri/diary/diary2005-11.htm より
「頭の回転の速さや口のうまさや筆の巧みさに大いに頼り、これらのことにすぐれたものが自分の理由をすぐれたものに見させ、そう判断させうる」
ということが無く、
「一〇〇〇人のアリストテレスも、どんな中程度の才能の持ち主であっても、たまたま真実を学んだものにたいしては、脱帽」
せざるをえない領域の最たるものが数学。
(引用は、ガリレオ『天文対話』第一日 より)
「頭の回転の速さや口のうまさや筆の巧みさに」は長けた「変な連中」が入ってこられないところが数学のいいところ。
0373は74番目の素数.
2009/12/19(土) 10:08:240374１３２人目の素数さん
2009/12/19(土) 20:06:33http://www.geocities.co.jp/Playtown-Dice/4997/shinku/shinku.html
不確実性回避・曖昧信念
http://www.xkindo.net/cog_dec/wp/ambiguity.html
機械学習の「朱鷺の杜Wiki」
http://ibisforest.org/
SIG-Indie3 シナリオ作成技法とメイキング
http://d.hatena.ne.jp/yara_naika/20090912/1252770409
キャラの同一性
http://www.mortalitas.net/?p=126
ケチャップマン
http://www.noritakesuzuki.com/ehon_ketchupman.html
アニメ売上の壁
http://d.hatena.ne.jp/acqua_alta/20091108/anime
唐傘の才媛１巻
http://blog.livedoor.jp/geek/archives/50834961.html
バンパイヤンキッズ・OP
http://www.nicovideo.jp/watch/sm3825283
クリエイターのためのおんなのこデータベース
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4861766648/
ミクロからマクロへ〈2〉格子気体の流体力学極限
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4431709657/
エクサバイト | 服部真澄
http://www.kadokawa.co.jp/sp/200801-04/
暇人＼(＾o＾)／速報 : 救いようのないキモオタの俺にストーカーができたよー＼(^o^)／
http://blog.livedoor.jp/himasoku123/archives/51285253.html
0375=3*5^3
2009/12/20(日) 05:06:07"哲学と数学の共通"
0376=2^3*47
2009/12/20(日) 05:59:480377=13*29
2009/12/20(日) 06:06:330378=2*3^3*7
2009/12/20(日) 06:44:33"リアリティがちょっとおかしい"
0379は75番目の素数.
2009/12/20(日) 11:14:270380=2^2*5*19
2009/12/20(日) 12:01:330381=3*127
2009/12/27(日) 05:13:43「超越論的観念論」的に生きよう。
私は、「経験的観念論」的な世界感で生きてきたらしい。
超越論的観念論は、観照的生の基礎、アパテイア(apatheia)の基礎。
0382=2*191
2009/12/27(日) 05:37:44Film: Tokyo Story (1953) by OZU Yasujiro.
0383ha
2009/12/27(日) 06:05:500384=2^7*3
2009/12/27(日) 06:08:350385=5*7*11
2009/12/27(日) 06:10:16Medawar, P. B. (Peter Brian), 1915- ;
鎮目, 恭夫(1925-)<シズメ, ヤスオ>
0386=2*193
2009/12/27(日) 06:13:090387=3^2*43
2009/12/28(月) 03:59:460388=2^2*97
2009/12/30(水) 11:18:33"イラク" "知らんがな"
0389は77番目の素数.
2009/12/30(水) 11:33:12"biolinguist"
▼
"言語学と法学"
"法学と言語学"
"言語と法"
"法と言語"
▼
"言語の普遍性をめぐって"
▼
http://homepage2.nifty.com/hiranouchi/prime/389.html
0390=2*3*5*13
2009/12/30(水) 11:54:57"ライブラリアンは一流"
▼
"長調" "短調" "生得性"
▼
"instinctively" "サマリア"
▼
"反チョムスキアン
▼
"反ピンカー"
▼
"共同体によって後天的に"
0391=17*23
2009/12/30(水) 12:02:150392=2^3*7^2
2009/12/30(水) 12:18:41394= 2 * 197
395= 5 * 79
396= 2 * 2 * 3 * 3 * 11
398= 2 * 199
399= 3 * 7 * 19
400= 2 * 2 * 2 * 2 * 5 * 5
402= 2 * 3 * 67
403= 13 * 31
404= 2 * 2 * 101
405= 3 * 3 * 3 * 3 * 5
406= 2 * 7 * 29
407= 11 * 37
408= 2 * 2 * 2 * 3 * 17
410= 2 * 5 * 41
411= 3 * 137
412= 2 * 2 * 103
413= 7 * 59
414= 2 * 3 * 3 * 23
415= 5 * 83
416= 2 * 2 * 2 * 2 * 2 * 13
417= 3 * 139
418= 2 * 11 * 19
420= 2 * 2 * 3 * 5 * 7
422= 2 * 211
0393=3*131
2009/12/31(木) 16:17:32"古典的完成度"
▼
"しっかし" "博覧強記"
0394=2*197
2009/12/31(木) 16:40:570395=5*79
2010/01/01(金) 10:05:38ちょうど4年前から未記入のcahier (noir)氏。
昨日、"離人症"&"信美"で初到達した。
cahier氏の世界感は、私を惹くものがある。
よく考えれば、こうした「魂の交流」は、少し前ならば、考えられなかったものなのだ。
これは、素晴らしいことだ。
でも、もちろん、cahier氏の世界感は、私のものとは異なる。
私の世界感は、めまぐるしく変遷してきたし、これからもするであろう。
が、その根幹に何かがあるような気がする。
やはり、私は離人症的に生きてきた、らしい。
そして、今は、なぜかその空虚感が消失している、らしい。
この経緯にに関する「自分史」自体は、ゴミのようなものだ。
でも、この空虚感の変遷の経緯を知ることは、私にとって意味がある。
幸か不幸か、今の私は、「私」という語をかなり円滑に使用できている。
これは、数年前には考えられなかったことだ。
今の私にとって、過去の私は、他の諸々の外在物と同等の存在だ。
そして、未来の私(という不確かな存在)こそが、今の私の生きる指針となっているという不思議。
物理学的時間tでには、存在する私の連続や私の対称性。
独我論的な対称性の探求をしたくなった。
0396=2^2*3^2*11
2010/01/01(金) 10:24:59"----------2005年04月24日(日) 想像力の翼で"からの連想。
神のn階層。
「真正なる神性」は、静的ではなく、動的。
そういえば、ここで「数理神学」なるものを想起した。
そんなものは、『知の欺瞞』的には、糾弾の対象だろう。
しかし、こういった想念は、発想の源泉としては、とても有益だ。
私が、「一時期(?)の黒木玄氏」的な知的態度を
大いに参照しつつも、模倣対象としては不適切だと感じる理由も、
ここにあるのでは。
大槻義彦氏の『パリティ』その他の著作物を愛好しつつも、
彼のの社会的な振る舞いを模倣対象としては不適切だと感じる理由も、
同様だろう。
竹内薫氏が著書において、
「日本の反オカルト」の「敵作出性」を論じていた。
私はその是非については、不知だ。
しかし、発想の源泉が多様であることをよしとする私の価値観からは、
他者危害の現実化あるいは強固な現実化可能性の発生の時でないかぎり、
種々の源泉がひしめきあっている状態のほうが、美しい。
0397は78番目の素数.
2010/01/01(金) 11:23:22『秩序を求めて』
▼
"達人倫理"
▼
"フェーゲリン" "グノーシス"
▼
"証明" "純粋および応用アナーキー原理"
▼
私にとって、表現とは、副次的な意味しか持たないようだ。
表現は、一つの手段。
観照。高踏。耽美。
ロゴス。ピュシス。ノモス。
0398=2*199
2010/01/01(金) 12:15:540399=3*7*19
2010/01/01(金) 12:33:210400=2^4*5^2
2010/01/06(水) 07:19:160401は79番目の素数.
2010/01/06(水) 07:25:10"超越論的に前提"
0402=2*3*67
2010/01/07(木) 07:21:200403=13*31
2010/01/10(日) 15:01:37周囲の人々が音楽だとか芸術だとか科学だとかに、
なんの抵抗もなくすんなりと入っていけることが不思議だった。
うらやましさというより、世界が疎遠でそういったことになんら関心が
持てない自分に、なんらかの異常があるのでは、思った。
けっして愉快な感情ではなかった。
先日も、科学オリンピックの候補だというその年齢の人をみた。
あたりめだが、「世界って本当にあるのか？」などという
愚問になんら絡めとられることなく、課題に専心している。
「世界との疎遠さ」、数学の真理性さえ気になってしかたがなかった
自分との違いをあらためて実感した。
0404=2^2*101
2010/01/10(日) 15:10:43いたましい。
少し横に逸れれば外に出られるというのに、
ガラスにぶつかりつづけるハエを見ているようだ。
数学研究者として出発したHusserlの書いたものには、
"Fashionable Nonsense"的に数学めかした物言いを
装飾として用いることがみられない。
独白的な文字がえんえんと続く。
数学の真理性とさえドンキホーテ的に格闘するHusserlは
けっして「快適な」生をおくらなかっただろう。
彼が書き残した、この「無益な」格闘の痕跡は、
やはり、類似の苦しみを持たざるをえない者にとって、
よき参照資料であると同時に、貴重な「救い」でもある。
0405=3^4*5
2010/01/10(日) 15:39:12"Jean Cavaillès"
私は、私の独我論を本当に封印してしようか、と考えている。
口にさえ出さない(出せない)秘めた恋のように。
私を動かす原動力であるにもかかわらず、
この想念の外置化を一切自らに禁じることを、しようかと。
私の論理空間に、<神>は、いない。
私が「決める」か、外部なる<神>により「決まる」のを待つしかない、
だろう。
0406=2*7*29
2010/01/11(月) 09:18:530407=11*37
2010/01/11(月) 11:44:470408=2^3*3*17
2010/01/11(月) 12:00:360409は80番目の素数.
2010/01/11(月) 12:06:000410=2*5*41
2010/01/11(月) 12:21:12"観照的知性"
0411=3*137
2010/01/12(火) 18:31:350412=2^2*103
2010/01/12(火) 20:39:210413=7*59
2010/01/19(火) 17:40:33"認識論的依存" "ブラックボックス化"
0414=2*3^2*23
2010/01/23(土) 04:30:58"フランス語" "読み上げ"
http://www2.research.att.com/~ttsweb/tts/demo.php
▼
text speech
▼
english listening yahoo
http://stepup.yahoo.co.jp/english/listening/
▼
世界の私的性格
任意の世界認識において、私がある。
世界記述。
外界として認識するというのは、かなり、あやしい。
世界の外界性は、それほど自明ではない。
▼
http://eprints.lib.hokudai.ac.jp/dspace/bitstream/2115/29554/1/75_P77-81.pdf
Title 身体運動の主観的構成：身体運動の新しい概念
Author(s) 矢野, 德郎
Citation 北海道大學教育學部紀要 = THE ANNUAL REPORTS ON
EDUCATIONAL SCIENCE, 75
Issue Date 1998-03
URL http://hdl.handle.net/2115/29554
0415=5*83
2010/01/23(土) 05:15:06イポリット ドイツ語 発音
0416=2^5*13
2010/01/23(土) 11:31:20私は誤解していた。
「哲学書」における議論は、もっと根底的なものだ、と。
しかし、全然そうではない。
「われわれ」というような用語も、真面目に受け取ってはいけないのだ。
それは、無意味な装飾として、やりすごさなければならないし、それでいいのだ。
精神病理学的なものいいは、なぜか、私に安堵感を与えてくれる。
それは、この世に適切に「私」を定位するとともに、
<私>の世界表象にも、うまい説明を与えてくれるようなのだ。
もっと正確にいえば、<私>を「本当に」消去してくれる、きっかけになりそうな気がする。
精神病理学的なものいいは、以前は、まったく理解できなかった。その難解さとは、
それを<私>の世界にどう定位すべきかが、まったくわからなかったからだ。
その定位感を得た後は、するすると分かる。まるで自分のために、あるいは、
自分が書いたものであるかのように。
私は<私>をうまく葬ることができるだろうか?
うまく葬った後の世界は、「独我論と実在論がぴったり一致」した、
あるいは、「アートマンとブラフマンの真に合致した」世界が到来する
かもしれない。アタラクシア。
0417=3*139
2010/01/23(土) 11:46:39<私>は「私」として、世界に安住できるようになるのだ。
「世界との乖離」からの乖離。
私は、もちろん、「哲学書」だって、「教養」として楽しめる。
もう一歩のような気がする。
そうすれば、こんなことを書いて安堵感を作出することも不要になるだろう。
「駒にかぶせた帽子」への執着から解放されるのだ。
「駒にかぶせた帽子」は、どこかへ消失するのかもしれない。
あるいは、かぶされたまま、真に装飾と化すのかもしれない(従来の執着の対象ではなく)。
<世界>は<意味>を失うだろう。
<意味>の捏造から解放されて、世界は見事に無意味化する。
そのかわり、「私」は「世界」から豊饒な「意味」を与えられるだろう。
私は、この「新たな世界」を、少々おそれているのかもしれない。
あるいは、<私>の消去が、「自己喪失感」を生じさせることを恐れているのか?
私は、もっと乾いた世界に住めるようになるのかもしれない。
乾いた世界で、乾いた疑問に向き合えるのかもしれない。
あと一歩のような気がする。
実は、すでにそうなのかも。
「これ」は、「幻肢」ならぬ「幻私」なのでは。
0418=2*11*19
2010/01/23(土) 11:54:58常識という名の大いなる救済。
何事も無かったかのように、私は生きる。
あるいは、「本当に」何事も無かったことになるのだ。
私は、懐古はもちろん、回顧さえ不要な生を享受するのだ。
0419は81番目の素数.
2010/01/23(土) 12:02:07では、私は「世界はある」ことを知っているのか?
こたえは、Jes。そう、私は知っている。
でも、言えるのは、「世界はある」という感じだけで充分だ、ということ。
「世界はある」とリアルに感じる。
ようやく、なんとこ、ここに達したのだ。
今は、そのことを素直に喜ぼう。
他者と共有できるような喜びではない。
やはり、素直に喜ぼう。
0420=2^2*3*5*7
2010/01/24(日) 11:16:36「mi」は、せいぜい、solecoを有しうるのみである。
nurecoのneparoleblecoを思え。
語られた時点では、それは、solecoに転化しているのである。
こうも言えるのではないか；
socioに存在する、疑似的に<mi>についての記述は、
上記の'既転化性'を考慮に入れれば、
じゅうぶんに、「utila」なのではないか?
そう、"Sub la suno estas nenio nova."
既在のtekstojからvivoにutilaな諸表象を読み起こせばよいのだ；
まれに、たまに、ひょっとして、"io nova"を私が付加しうるのでは、
という予想を保持しつつ。
0421は82番目の双子素数.
2010/01/24(日) 11:53:51信と不信との間を揺れる苦悩。
こうしたお話は、私にとって、ただただ馬鹿馬鹿しいものでしかなかった。
しかし、こうした通常の意味での有神論の場合を
「汎神論」や「理神論」やそれらの諸変異形に類推適用してみよ。
「ただ馬鹿馬鹿しい」お話も、「私の問題」として実感しうるし、
有益であろう、と予想する。
懐疑論のsyntactic,semantic,pragmaticな解決。
快癒術としてのfilozofio。
0422=2*221
2010/01/24(日) 11:58:410424=2^3*53
2010/01/24(日) 12:18:13"Verfallen" "頽落"
"世俗性への着地"
"日常性への着地"
"世俗性への落着"
"日常性への落着"
"世俗性への着落"
"日常性への着落"
"日常生への着地"
"日常生への落着"
"日常生への着落"
etc.
0425=5^2*17
2010/01/26(火) 04:26:32-t∫inhwa者としては、「高貴な忘却術」を探求したい。
非博ﾒが必要とする「強い物語」が、
"自分にも必要である"と錯覚していたとき、どれほど苦しんだろうか。
博ﾒとしては、しかし、そうした「過去に対する反省」は、一切無い。
端的に、教訓としての過去、参照先としての過去、が存在するのみだ。
非博ﾒは、様々な意味での「物語」を欲しているらしい。
文学など、その最たるものではなかろうか。
そんな「物語」など全く不要な者が、
"自分にもそれが必要である"と錯覚することの不幸は、大きい。
本当は、そうした「物語」を排除していくことが必要であり、
そうした排除をこそ幸せと感じる者にとって、本当に大きな不幸だ。
ニーチェ的まじめさにたとえうるような「最強の物語」なら、まあ許せる。
「遠さへの志向」を満たしてくれる"物語"、
凡百の「強い物語」を一挙に粉砕してくれるような類の"物語"なら。
0426=2*3*71
2010/01/26(火) 05:04:05「十分に個性的な独創性をもちながら、しかも十分に調和のとれた現実適応の可能な人においては、両契機の間に自然な均衡が保たれていると見るべきだろう。」
en
二〇世紀精神病理学史 / 渡辺哲夫著. -- 筑摩書房, 2005. -- (ちくま学芸文庫 ; [ワ-8-3])
「自然な均衡」、まさに「中庸」(アリストテレス)である。
しかし、この「自然な」こそ、獲得困難であり、得体の知れないものなのだ。
自然性の欠如。欠如として立ち現われてくることの不幸。
▼
自分が表出したものを、自分が表出したものとして保持していくことに、
ずっと困難を覚えてきた。
自分がいま表出したものなど、呻きであり、排泄物である。
排泄行為自体には、大いなる快感、大いなる意味があるが、
排泄物自体は、一刻も早く、できるだけ離れた所に遠ざけてしまいたいものなのだ。
自分が排出したものを、保存し、整理し、顕名で、それを公表するということに対する違和感。
そうした、フェティシズムが良しとされるなかで、苦しみの種であった。
排泄的表出観で良いと気づいたことの齎す解放。
表出行為を強く欲するからといって、表出された残滓に拘るどうかは、
また別の話である。
0427=7*61
2010/01/26(火) 05:22:42[再] 2010年1月24日（日）朝８時放送
「道具、言葉、社会性から探る人間らしさの起源」
http://web-wac.co.jp/tv/galileo.html
"道具の使用が「人間の心」を生んだと入來篤史さんは指摘する。人間が道具を使い始めた時、＜動かしている私＞と、＜動かされているモノ＞という分離が起こり、それが心の誕生へとつながったという。"
自分の身体(たとえば、手)をも道具視するようになる。
すると、必然的に、全身体の道具視が生じてくるだろう。
さらには、全物質世界、ひいては、表象可能な世界全体を、道具視するようになる。
もちろん、表出された言語表現自体も、道具である。
そこで、立ち現われてくるのが、世界の一部ではないが、存在するのでなければならない、<私>である。
で、<私>として言語化された瞬間、その<私>さえ、道具視される対象となっていく。
私の手。私の脳。私の心。私の<私>。
言語が可能にする、世界と相対する何かとしての<私>という不可知かつ不可欠な表象。
0428=2^2*107
2010/01/26(火) 05:29:44こんなことに到るために、どれほど彷徨してきたのだろう。
↑あっ、こんな語り(「どれほど彷徨してきたのだろう」などという、自己劇化的発言)自体が自然に出てくること自体、驚異的だ。
私には、これこそ、訓練の末に得られた「強い物語」>>425 なのだ。
多くの人にとっては、それは、ありふれたことのようなのに。
"「私」を「歴史」の中に定位する"
ここには、安堵感に包まれる感触がある。
0429=3*11*13
2010/01/26(火) 06:51:16私にとって、(永井均的定義における、)
思想であって、哲学ではない。
私は、精神病理学の内容には、興味が(あまり)無い。
その文体は、私にとっては、<文学>なのである。
通常の「文学」が、ほとんど私の興味をひかないのに比して、
精神病理学という「文学の一領域」は、私にとって、楽しみを与えてくれる。
自らを映す鏡であり、なぜか心地よい言い回しに満ちている。
「自分を時間的に歴史に、あるいは、空間的に社会に定位する」有益な媒体なのである。
これは、癒し、快癒、和み等々という言葉と親和する事態であろう。
しかし、私の経験に照らせば、
これとの別離も遠からず起こるはずである。
私は、どんな対象でも、一所に懸命になれないのだ。
0430=2*5*43
2010/01/26(火) 06:57:36精神病理学を通して、「哲学」全般の見取り図が明瞭になってきた。
これは、私にとって、<哲学>の安楽死と呼ぶべき、
生誕と埋葬とが交錯した事態なのかもしれない。
あるいは、逆に、<哲学>の彫琢の大いなる契機と言うべきかも知れない。
やはり、両義的、否、多義的な事態であろう。
将来的にも、確定的な意味づけを許さない事態なのかもしれない。
0431は44番目の双子素数.
2010/02/02(火) 04:57:350433は45番目の双子素数.
2010/02/02(火) 05:10:42端的な価値、直接的な価値、「最高快」により近い価値である。
0434=2*7*31
2010/02/10(水) 06:48:55確実に言えるのは、
これが新奇な世界感だということだ。
「世界に対する感触云々」という慣れ親しんだ ものいい さえもが
縁遠く感じられるほどに新奇なのだ。
0435=3*5*29
2010/02/11(木) 22:39:55"言葉から事場へ"
0436=2^2*109
2010/02/11(木) 22:51:18インテグラル親和者は、いくらでもいるのだから。
0437=19*23
2010/02/14(日) 09:23:580438=2*3*73
2010/02/20(土) 12:17:48世界の内部では多彩な意味が溢れていると感じられる。
0439は85番目の素数.
2010/02/20(土) 14:19:450440=2^3*5*11
2010/02/26(金) 09:05:57決定Hierau卒業.
▼
世界不信の湧出。
油断すると、これだ。
知的対応(世界観構築)だけに頼ってはいけない。
軽く揺すって、歪みを矯正すべきだ。
世界感をゆっくりと探ろう。
0441=3^2*7^2
2010/02/27(土) 10:10:41"待たずに待つ"
"うまく自暴自棄になる"
0442１３２人目の素数さん
2010/02/27(土) 11:45:44→男読者(比較的若い)が見て格好いい(共感出来る)キャラ
恋愛より友情
友情の形が「オレが何とかしてやる！任せろ！」
悩む方向性が実力など目に見えるもの
目を開けたまま夢みるタイプ
性質が男
だいたい非リア充
非リアだが実力は突き抜けてる
少女漫画の男キャラ
→女の子が恋人にしたい(女の扱いになれてる)
友情は大切でも恋愛至上主義
友情の形は女絡みのみ
性質が女(細かく悩みよく話をする)
悩む方向性が精神的
主人公の女キャラ以外ほぼ思い通りになるリア充
腐女子漫画の男キャラ
→女に媚びない
性質が女
悩む方向性が精神的
ヒロインが殆どいない
ヒロイン不在を男同士のじゃれあいで誤魔化す
友情の形が「助け合い」もしくは強い男に「助けてもらう」
全体的にリア充
受けキャラは非リアで実力もショボい
0443は86番目の素数.
2010/03/03(水) 06:49:25"おもいさがる"
「地にあし」
「知にあしがある」
0444=2^2*3*37
2010/03/04(木) 04:05:29"擬文系"
0445=5*89
2010/03/04(木) 04:12:590446=2*223
2010/03/04(木) 04:26:15"文系的会話"
0447=3*149
2010/03/05(金) 20:03:490448=2^6*7
2010/03/05(金) 20:06:380449は87番目の素数.
2010/03/06(土) 14:16:410450=2*3^2*5^2
2010/03/07(日) 15:25:550451=11*41
2010/03/12(金) 05:59:22Senti la malsupreniron de la autoreco de la blanka vesto estis bone.
0452=2^2*113
2010/03/12(金) 06:08:280453=3*151
2010/03/12(金) 06:14:51ある対象に幻滅感が生じたら、崇拝感を得ようと努めること。
平衡。中庸。
乾いた世界観の保持。乾いた世界感の保持。
平坦な世界観の保持。平坦な世界感の保持。
世界は単にある。すなわち、独在性が単にある。
0454=2*227
2010/03/13(土) 11:36:110455=5*7*13
2010/03/13(土) 11:38:270456=2^3*3*19
2010/03/16(火) 03:37:540457は2^3*11番目の素数.
2010/03/16(火) 03:42:160458=2*229
2010/03/17(水) 03:38:24"言語科目群"
"言語以前のナマモノ"
"lower level"
0459=3^3*17
2010/03/17(水) 04:08:43Kartezia frenezecoと上記のようなfrenezecoとの差異は何か?
場を弁えずにCogito話をすれば、立派なfrenezuloだ。
超越論的frenezecoがmondoを包摂するがゆえに、「実害」が無いのに対して、
通常のfrenezecoが現実的危険をもたらしうることに、
この二種のfrenezecoの差異があるのかもしれない。
0460=2^2*5*23
2010/03/17(水) 05:12:380461は89番目の素数.
2010/03/17(水) 05:24:270462=2*3*7*11
2010/03/17(水) 05:27:170463ha2*3^2*5番目の素数.
2010/03/17(水) 05:31:420464=2^4*29
2010/03/17(水) 05:45:140465=3*5*31
2010/03/17(水) 07:45:120466=2*233
2010/03/17(水) 09:13:50引用元: p.176 in 『「分裂病」の消滅:精神病理学を超えて/内海健著.--青土社,2003年』
0467は 7*13 番目の素数.
2010/03/19(金) 04:35:240468=2^2*3^2*13
2010/03/21(日) 11:55:14"人生は壮大な暇つぶし"
"人生は壮大なひまつぶし"
"人生は壮大なひつまぶし"
"感覚人類学"
"視覚人類学"
"聴覚人類学"
"嗅覚人類学" "臭覚人類学"
"味覚人類学"
"触覚人類学"
世界の拡大。n年寝太郎的。今までの無為に意味が付与されつつある感じ。
En la mondon venis nova sento,
tra la mondo iras forta voko;
per flugiloj de facila vento
nun de loko flugu ？i al loko.
数学教師
四角四面子 (よすみしもこ)
"tone cluster" "トーン・クラスター"
0469=7*67
2010/03/21(日) 11:57:42"知的誤配"
"philosophos" "theologoi" "physiologoi" "physikoi"
昨夜、
philosophosから脱し、(logos探究を含む意味での広義の)physiologoiたる
きっかけ的想念が強く生じた
気がする。
良い兆しである。
このまま行こう。この種火を保持しよう。あわてずに。ゆっくりと。
至福の空間沈潜に耽ろう。耽美。耽理。
"数学人種"
"虚飾を排し" "簡潔さを"
▼
「フッセルは自分で幽霊を作り上げてそれとたたかっているように見える。ガリレイ・デカルトの自然学も現代科学も、フッセルのいう意味で抽象化され、数学化されてはいない」大森荘蔵『知の構築とその呪縛』ちくま学芸文庫 p.147
▼
"眼高手低"
0470=2*5*47
2010/03/21(日) 13:46:140471=3*157
2010/03/21(日) 15:42:170472=2^3*59
2010/03/22(月) 08:38:350473=11*43
2010/03/22(月) 08:41:160474=2*3*79
2010/03/22(月) 08:43:280475=5^2*19
2010/03/22(月) 08:44:330476=2^2*7*17
2010/03/22(月) 08:49:450477=3^2*53
2010/03/22(月) 09:01:090478=2*239
2010/03/22(月) 10:30:470479は2^2*23番目の素数.
2010/03/22(月) 10:36:52"学士とは何か"
0480=2^5*3*5
2010/03/22(月) 13:40:070481=13*37
2010/03/22(月) 13:46:02「哲学控除説」が妥当であろう。
哲学をめぐる学問史的経緯から考えても、妥当。
0482=2*241
2010/03/23(火) 06:43:56"ライトノベル控除説"
等々。
一般に、"○○控除説"という発想は、けっこう便利である。
「困った時の控除説だのみ」。
法解釈学では、ほかに、
「困った時の折衷説だのみ」
など、あり。
0483=3*7*23
2010/03/23(火) 06:48:59急がず行こう。
0484=2^2*11^2
2010/03/23(火) 06:55:150485=5*97
2010/03/23(火) 07:00:190486=2*3^5
2010/03/25(木) 07:07:48小澤正直 「数理論理学と経験科学との接点」 9-17頁
0487は3*31番目の素数.
2010/03/28(日) 12:44:100488=2^3*61
2010/03/28(日) 12:45:46"隠れカルテ事案"
0489=3*163
2010/03/28(日) 14:03:36できるだけ、多くを手作りで構成したい。
しかし、「すべてを手作りする」ことなど、ありえない。
そもそも、そういう事態を思い描くことが私にはできない。
ノモスを包摂した上で、手作り認識を構築していきたい。
0490=2*5*7^2
2010/04/10(土) 11:56:300491は2*47番目の素数.
2010/04/10(土) 14:01:010492１３２人目の素数さん
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