# うま 『稲葉先生
う〜ん。でも、反応あるということは多分、批判の対象（＝駄目な例）として
ではあっても私の主張が彼らにとって興味深いからではないのでしょうか。私
は弾さんのようにはリアル有名人でもないことも考えると尚更
鴨先生もああ言いながら、つい反応していますし。（PS. 鴨先生の使う「背伸
び」は比喩として適当でない気がします。稲葉先生なら、私をどういう風に表
現します。普通に「がいきち」？）』
# shinichiroinaba 『＞うまさん
>でも、反応あるということは多分、批判の対象（＝駄目な例）としてではあっ
ても私の主張が彼らにとって興味深いからではないのでしょうか。
それはありません。』
# きくち 『ああ、「うま」氏はここの常連だった?　コメント読んでないから、
気づきませんでした。
みんなが反応したのは「啓蒙精神」ですよ。でも、無駄でしたね。基本文献を
読んで出直してください。文献を読まずに(「水伝」そのものも読んでないの
では?)議論しに来られても、「それは違うよ」としか言えないもの。それまで
「うま」氏の教育は稲葉さんに任せますので、よろしく > 稲葉さん』
# きくち 『なんだ、「うま」の人は比ヤングだったの?
そりゃあ、だめだめじゃん。
いずれ2chに「菊池誠の学問的誠実が云々」とかいうスレッドを立てるつもり
なのね。
まあ、いずれにしても、うちは出入り禁止なんで、あとは稲葉さんに任せた』
# shinichiroinaba 『＞きくちさん
うまってやっぱり夫馬＝比ヤングたん？
ふまたんや比ヤングのケツ拭くつもりは私もないっすよ。』