【サイエンス】黒木玄先生（東北大）【・ウォーズ】
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0001夫馬
05/01/24 21:06:52> 『「知」の欺瞞』で批判されているのは、理解してない科学理論を長々とあげつらうこと、
> 正当な理由もなく自然科学の概念を人文科学に持ち込むこと、皮相な博学ぶりを誇示し
> 読者を感服させ威圧すること、まったく意味のない言葉や文章をもて遊ぶことなどの
> 悪しき流儀なのである。
>
> ソーカルを敵とみなして恥ずかしげもなく中傷している。
> 金森修『サイエンス・ウォーズ』はその典型である。
> 例えば、その91頁には「ソーカルはダンス音楽をオシロ
> グラフの波形としてしか見ない無粋な人間ではないか」
> などと書いてある。
もっともなお言葉ですが…
（実はコケオドシかな？）
黒木玄 先生 (東北大) を応援しよう！
http://science3.2ch.net/test/read.cgi/math/1051764644/
【ジャック】精神分析と数学【ラカン】
http://science3.2ch.net/test/read.cgi/math/1104321261/
0002夫馬
05/01/24 21:10:13> 2.正当な理由もなく自然科学の概念を人文科学に持ち込むこと
> 3.まったく意味のない言葉や文章をもて遊ぶこと
> 4.皮相な博学ぶりを誇示すること
確かに意味はなさそうだけど、それが何か悪いことなのかよ。
お前がそういうのが嫌いなだけじゃんか。
0003夫馬
05/01/24 21:11:03これは同意するけど、例はどこにあるの？
0004夫馬
05/01/24 21:14:57> 減速するということは、すべての速度が超えない限界（リミット）をカオスの
> 中に置くということであり、しかも結果的に、横座標（アプシス）[外延量]と
> して規定されるひとつの変数を諸速度が形成し、同時に、超えることのでき
> ない普遍的定数を限界（リミット）が形成するということである（たとえば、
> 収縮の最大値）。したがって、第一のファンクティヴは、限界（リミット）と
> 変数であり、そして準拠は、変数のもろもろの値のあいだの関係、あるいは
> もっと深く見るなら、諸速度の横座標（アプシス）としての変数と限界
> （リミット）との関係である。
科学理論をあげつらってる？
自然科学の概念を持ち込んでる？（科学用語は持ち込んでるね）
博学ぶり？
読者を感服させ威圧する？
意味のない言葉や文章をもて遊ぶ、ってのは
当たってるかも。俺にはよく分からんけどね
0005夫馬
05/01/24 21:22:29> 金森修『サイエンス・ウォーズ』はその典型である。
> 例えば、その91頁には「ソーカルはダンス音楽をオシロ
> グラフの波形としてしか見ない無粋な人間ではないか」
> などと書いてある。
酷い文章だな。
当該引用部分は、ソーカルの偽論文をダンス音楽に擬えて
そこに心の高ぶりを覚えると書いている。
その前後も引用すると、次のようになる。
客観的真理から逃走するという快い響きもまた、
私たちの脳に愉悦を与えるダンス音楽のような
ものではないか。ソーカルはダンス音楽をオシロ
グラフの波形としてしか見ない無粋な人間では
ないか。ある「心の高ぶり」のなかでしばしの
間、私はそんなことを夢想していた。
これのどこが中傷なんだろうね。
敵とみなしてるとも読めないんだけど。
0006コピペ
05/01/24 21:27:26冷淡だけど、それ以外の場所では割と好意的だよね。
井山弘幸, 金森修「現代科学論」(2000/11) ではソーカルを学問的にも
政治的にも慎重な姿勢を崩さなかったって好意的に紹介してたよ。
0007コピペ
05/01/24 21:31:24お兄ちゃんはポストモダンが諸悪の根源だ、っていつも顔を真っ赤にして町中をキチガイのように
絶叫しているけど、ソーカル自身は、
＞この本で記しているような検証は、 一つひとつなされないと適当でないし、
＞また検証している人についても、検証されていない部分については何とも言えない。
と言っているの。
これはかなり控えめかつ真っ当な態度だと思うわ。
それなのにお兄ちゃんはまるでソーカルによって
ポストモダンが完全に否定されたように断言している。
それって欺瞞じゃない？
ソーカル自身はあくまでも部分的な試みだと言い切っている。
それなのにお兄ちゃんは何にでも適用している。
お兄ちゃん自身は「検証」を「一つひとつ」してるわけでも何でもないのに。
それって実証的な手続き完全にすっとばしてるよね。
何が数学よ！ 何が科学よ！
お兄ちゃんは最低の学問的な手続きさえ怠るような人なのね。
0008１３２人目の素数さん
05/01/24 21:33:530009１３２人目の素数さん
05/01/24 21:39:42芸術とか政治とかばっかり論じてるじゃん
0010１３２人目の素数さん
05/01/24 21:41:46彼らがソーカル厨の元締め。
あいつらの批判は、煽りが多すぎて、
実際にポストモダンが陥りやすい欠点をわかっていない感じだな。
0011１３２人目の素数さん
05/01/24 21:42:37という単純な煽りだから。
実際にはポモ系の議論は解釈学的にアプローチすべきなのだ。
0012１３２人目の素数さん
05/01/24 21:44:28云々を、社会学・哲学の～に用いているが、これは数学・物理学と
関係が無い」ってのばかりでソーカル自身その批判する対象の文章
自体を初めから解釈不可能であるかのように扱っているね。
ポモの文章は文章として無意味であるという先入観があるね。
別にその用語でなくとも解釈学的には文章は成立するからね。
そこらへんのことはまったくしていないから退屈なんだよ。
0013１３２人目の素数さん
05/01/24 21:46:31「これは煽りに使える」と思った奴が買ったんだと思うよ。
そいつはもともとポストモダン系の研究なんてしてないから、
解釈には興味ないだろうし。
0014１３２人目の素数さん
05/01/24 21:48:20近親憎悪だな。
黒木も、もはやジャーナリストだから、
科学者からみればポモ野郎。
ソーカルもだろ？
基本的にポモとスレスレの部分で仕事している香具師のための煽りツール。
0015１３２人目の素数さん
05/01/24 21:52:28http://www.ams.org/mrlookup?s3=kuroki%2Cgen&pg3=ICN&s4=&pg4=TI&s5=&pg5=JOUR&ipage=&fpage=&arg3=&format=mrcit&Search=Search
それでも黒木は偉大だよね。２００１年のワークショップのプロシー以来
仕事が無いけど、きっと凄い研究をすすめてるんだろうね。
0016１３２人目の素数さん
05/01/24 22:19:270017１３２人目の素数さん
05/01/24 22:27:46明らかに問題である。しかし、そのためには価値がない事を論じな
ければならないが、知の欺瞞ではそれは行っていないのである
001817
05/01/24 22:29:190019１３２人目の素数さん
05/01/24 22:32:51いう不正は存在する。不正が批判されるのは当然の事だ
しかし、だからといって数学という学問そのものを否定するのは全くのお門
違いである。その学問の価値について問うならば全く別の立論として行うの
は、当然の事だ
0020夫馬
05/01/24 22:34:23漱石の小説が読めなければ、漱石研究の論文も読めたか、どうか分かりませんねぇ。
小説が誰でも読めるとするなら、ポモ論文も誰でも読めますねぇ
0021夫馬
05/01/24 22:37:43大変、間違った行為だと思います。
研究評価のあり方を批判するのが、筋ですよ。
分かりましたか？
0022１３２人目の素数さん
05/01/24 22:38:33ただの口実だな
偽論文事件は科学政策の問題として読めるのにな…
ほんとのところは科学政策も眼中にないのだろう。
0023１３２人目の素数さん
05/01/24 23:10:10http://book3.2ch.net/test/read.cgi/books/1106485201/
0024夫馬
05/01/24 23:12:20＿＿
／：：：：：＼
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|：：：：／ ◎＼： | 毎日やりきれねぇーようだな。
|：： | ト‐＝‐ｧ' |：| 我慢しきれなかったのかね？
/：： | ` ｀二´' |：＼ ﾌﾟｰﾌﾟｯﾌﾟｰﾍｰﾍｯﾍｰｗｗ
/：：：：|＿＿＿／：：：＼
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0025１３２人目の素数さん
05/01/24 23:18:500026１３２人目の素数さん
05/01/24 23:20:00強烈な生きている人間ゴキブリの夫馬だなｗ
ここでも荒らしてたのか（ﾊﾞｸ
0027１３２人目の素数さん
05/01/24 23:21:150028１３２人目の素数さん
05/01/24 23:21:46http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1087470797/
【スラヴォイ・ジジェク】
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1030985921/
ドゥルーズ
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1105161185/
【知】ミシェル・フーコー Michel Foucault【権力】
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1057991366/
0029１３２人目の素数さん
05/01/24 23:23:440030１３２人目の素数さん
05/01/24 23:23:52だれかこの害虫人間の住所を晒すことできないのかい？
0031１３２人目の素数さん
05/01/24 23:24:200032１３２人目の素数さん
05/01/24 23:26:23http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1103601634/
はい、「デリダ」スレッド その２
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1101192822/
【デリダ以降＝哲学の後に】Aquirax:浅田彰 part26
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1105842644/
【重康】 蓮實重彦2 【重臣】
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1098284571/
柄谷行人を解体するⅨ
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1106288673/
構造主義･ポスト構造主義を超えて2
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1102497168/
0033１３２人目の素数さん
05/01/24 23:26:32これはｗ
キチガイの話。
精神病院と警察の問題だろ
0034１３２人目の素数さん
05/01/24 23:27:200035１３２人目の素数さん
05/01/24 23:29:41／：：：：：＼
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|：：：：／ ◎＼： | 毎日つれーだろ？
|：： | ト‐＝‐ｧ' |：| ﾍｯﾍｯﾍ
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0036１３２人目の素数さん
05/01/24 23:31:33／ ⌒ ⌒ ::: ＼
| （●）, 、（●）、 | ／￣￣￣￣￣
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, | ＜ やるじゃん
| ト‐＝‐ｧ' .::::| ＼＿＿＿＿＿
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／｀ー‐--‐‐―´´＼
0037１３２人目の素数さん
05/01/24 23:32:140038１３２人目の素数さん
05/01/24 23:33:27夫馬がとてつもない前代未聞の馬鹿野郎だということはわかった。
それじゃあ夫馬の学歴は？
0039１３２人目の素数さん
05/01/24 23:41:47絶対的真理のために飢え死にする香具師がでてきても構わんのかな。
0040１３２人目の素数さん
05/01/24 23:46:00__ ,,rｭ
, ィ´r'´ ｲ }｀丶、
∠､_ｲ / j ヽ ヽ
／ ￣｀ ` 丶 、 l ｀､
/ ｀`ヽ､j
{ '''''' '''''' }
l. j
!、 l、
（ ,} （●）, ､（●）､ {. ）
ﾞl ,ﾉ(､_, )ヽ､ !´
l ｀-=ﾆ=- ' ,!
ゝ、 ｀ﾆﾆ´ ノ ＴＤＵ ｲｽﾞ ﾎﾟｽﾄﾓﾀﾞ～ﾝ♪
｀丶､＿ ＿ - '´
0041１３２人目の素数さん
05/01/24 23:47:050042１３２人目の素数さん
05/01/24 23:47:50__ ,,rｭ
, ィ´r'´ ｲ }｀丶、
∠､_ｲ / j ヽ ヽ
／ ￣｀ ` 丶 、 l ｀､
/ ｀`ヽ､j
{ '''''' '''''' }
l. j
!、 l、
（ ,} （●）, ､（●）､ {. ）
ﾞl ,ﾉ(､_, )ヽ､ !´
l ｀-=ﾆ=- ' ,!
ゝ、 ｀ﾆﾆ´ ノ そろそろ勝利宣言かましてよかですか？
｀丶､＿ ＿ - '´
0043１３２人目の素数さん
05/01/24 23:48:320044１３２人目の素数さん
05/01/24 23:49:070045これが夫馬の書いた文章（藁
05/01/24 23:51:04軍手はその名から想像されるような目的で生まれ
長年実用目的で使用されてきた商品と考えられるが、
最近は冬に高校生がファッションとして使ったり
着色された物、足用の軍足なども登場し
軍手が開発された時代とは異なった様相を呈している。
853 ：考える名無しさん ：05/01/22 17:12:24
今、裏原宿あたりでは軍手が飛ぶように売れてるらしいね。
しかも、名古屋産の。
0046１３２人目の素数さん
05/01/24 23:58:160047１３２人目の素数さん
05/01/25 00:14:29http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1094311611/
▽▲ジル・ドゥルーズ、『感覚の論理』を読む▲▽
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1098529983/
【柄谷】トラクリその可能性の中心【行人】
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1070451932/
0048１３２人目の素数さん
05/01/25 00:45:08久々のピエさんとのバトルが見物。
0049１３２人目の素数さん
05/01/25 01:03:11「デリダ」
「はぁ？現代思想？ﾌﾟﾌﾟ… 『知の欺瞞』って知ってる？」
「ソーカル読んだの？」
「いや読んでないけど」
「デリダは？」
「読んでないけどぉ 現代思想がインチキなのはわかる！」
「……」
隣で聞いてたオレは頭を抱えたよ。
0050１３２人目の素数さん
05/01/25 01:04:320051１３２人目の素数さん
05/01/25 01:04:42最初にその文章を書いたものだが、俺はポモ擁護のために書いたんじゃねーぞ。
大体金森さんは日本の科学論におけるポモ批判の急先鋒の一人じゃろーが。
ttp://www.impala.jp/bookclub/html/dinfo/10205110.html
ttp://www.qualia-manifesto.com/mail/mis4.html
ttp://www.shinshokan.co.jp/sho/j-analogy.html
俺がその文章を書いたのは、理系からはポモ擁護論者と見られがちな金森さんが
実際にはソーカルのことも正当に評価し、ポモ批判もきっちり行ってることを
知って欲しかったからだ。
0052１３２人目の素数さん
05/01/25 01:12:59何だ、分析哲学さんですか。
しょうがないよ。
一般人は厳密さよりもネタを求めてるんだから、
どうにもならん。
0053１３２人目の素数さん
05/01/25 01:15:24知の欺瞞も（ソーカルの意図に反して）ネタとして消費される訳だが
0054１３２人目の素数さん
05/01/25 01:17:21無駄な抵抗はよせ
0055深谷賢治
05/01/25 01:28:06私は興味を持ちました…
0056１３２人目の素数さん
05/01/25 01:35:01数学において間違った論文が雑誌に掲載され業績としてｶｳﾝﾄされている、と
いう不正は存在する。不正が批判されるのは当然の事だ
しかし、だからといって数学という学問そのものを否定するのは全くのお門
違いである。その学問の価値について問うならば全く別の立論として行うの
は、当然の事だ
これ↑って数学をポモに変えてもまったく通用するね
0057１３２人目の素数さん
05/01/25 01:45:31なんか将来の有用性とかあんの？
ここまで一般大衆にまでナメられた学派なんてかつて存在しなかったぞｗ
0058１３２人目の素数さん
05/01/25 04:24:13いやいや。それは君が一般人だから、数学や物理学の歴史を知らない
だけで、一般大衆にナメられたなんていくらでも例を出すことが出来るよ。
これはどの学問でもいっしょでしょ。ニューサイエンスなんてほんと卑近な
一例ぢゃん。
つかポストモダンと表現されているものは学派ではなくて時代状況のことね。
0059１３２人目の素数さん
05/01/25 07:05:580060１３２人目の素数さん
05/01/25 07:11:29○○厨「はあ？××にだってこんな欠陥があるじゃん」
*真実
××の欠陥は全体の１割以下それも枝葉の部分
○○は存在そのものが欠陥
こういう構図だな。
0061１３２人目の素数さん
05/01/25 09:07:36> 一般大衆にまでナメられた学派
それはソーカル以前からだよ。だからこそ、
一般大衆が親近感をもった訳だ。学問として
じゃなく、ファッションとしてな
0062１３２人目の素数さん
05/01/25 09:12:32学問として叩いてもなー
ファッションとして「ポモカッコワルイ」って
やらないと全然駄目
0063１３２人目の素数さん
05/01/25 11:07:55ただそれだけの事だと思う
0064１３２人目の素数さん
05/01/25 11:59:06ジブンカッコイイと思い込んでる人間の思想は、カッコイイジブンを
装飾する為の道具にすぎず、そんな自己愛性人格障害者に批判を
したところで、返ってはこない。なにを言っても無駄なので、
その醜態を笑うのが正しい見方だってさ。
大月はブサだが、ラグビーで花園にも出てる肉体派、体育会系。
ヒョロヒョロのコンプマミレ宮台がボクカラテブニイマシタカラ！と鼻息荒く
語るのはみっともないなあ。
ひ弱な高校でオナニーしてただけじゃん。国士舘や拓殖みたいなところで
しごかれてから、「自己責任」を語ったら。どーせこいつは血相変えて「人権侵害！」
と
叫ぶに決まってるｗ
0065１３２人目の素数さん
05/01/25 12:07:45シャネル、エルメス、ヴィトン、グッチの広報担当者のような
もんだから、彼らの科学用語で飾られたお洒落発言の科学的な
無意味さを叩いても的外れなんだよ。というか、そういう事も
含めてスキャンダル、ゴシップとして消費されるだけだったと
いう訳だ。
0066１３２人目の素数さん
05/01/25 12:35:28崩れＰＤのことか？ w
0067１３２人目の素数さん
05/01/25 12:42:44一般人は自分に理解できないものは
全て嘘だと考える傾向がある。
0068１３２人目の素数さん
05/01/25 13:10:15> フランス哲学界の重鎮が嘆いているのが本書である。告発が偏狭な検閲と見なされ、批判
> された側が英雄的犠牲者に祭り上げられているのだという。
> ポストモダン哲学が詐欺的なのは、科学的論理の降格を唱えながら、箔づけのために科学の
> 成果を濫用するからだ。しかも生半可な聞きかじりにもとづいて。１番人気の「ゲーデルの
> 不完全性定理」の誤用例を著者は詳細に追ってゆく。文化には絶対の価値基準はない、と
> いった類の陳腐な主張を過剰な数学用語で飾り立て、用語の無理解を指摘されると
> 「ただのアナロジーだ」と開き直る。その不誠実な態度は、科学を濫用した部分に限らず、
> ポストモダン・スタイル全般の病弊である、との指摘は鋭い。
> 『「知」の欺瞞』への言及が多いので、併読すれば面白さ倍増。グチが延々続くように
> みえる頁もなくはないが、第一線の哲学者がなぜこんな繰り言を述べねばならないか、
> 社会やジャーナリズムの体質をじっくり考えるタネになろう。
http://www.shinshokan.co.jp/sho/j-analogy.html
そりゃ、そうだわな。イケメソ君が女性向けに科学用語で飾り立てたリップサービスを
してるところに、ブサがやってきて、横から「お前の言ってることは科学的に間違って
いる」と騒ぎ出したんだから。そんなことしたら、「イケメソ君かわいそう。ブサって
数学がいくらできても、見た目と一緒で性格まで歪んでるんだわ」ってなっちゃうよね
0069１３２人目の素数さん
05/01/25 14:09:03哲学や人文学内部からの批判は
知 的 誠 実 さ に 欠 け る
でつよ？
ポモできるのは幼稚園児並みの知性と社会性と責任感の持ち主だけなんだねｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
0071１３２人目の素数さん
05/01/25 14:34:04というか、あんたは一体、何を問題にしてるんだい？
１．研究評価の不適切さ、という公的な問題なのか？→>>7 >>19
２．一般読者の趣味かい？→>>68
0073１３２人目の素数さん
05/01/25 14:52:51分かりやすく言い換えれば
分析哲学サイドからの批判は科学的厳密さに欠ける
だね。でも、残念ながら相手がやっていることは、
「表象文化批評」＝「ファッション批評」なんだな。
0074１３２人目の素数さん
05/01/25 15:00:40映画狂人最後に笑う
映画への不実なる誘い
小津安二郎
スポ－ツ批評宣言あるいは運動の擁護
監督小津安二郎
デジタル小津安二郎展キャメラマン厚田雄春の視
大学の倫理
映画狂人万事快調
「知」的放蕩論序説
映画狂人のあの人に会いたい
映像の詩学
0075１３２人目の素数さん
05/01/25 15:19:450076１３２人目の素数さん
05/01/25 15:22:18てか、ポストモダンはファッション批評というのをきちんと論文にして公表して欲しい
そうしないないと公式な場で引用して論評できないから。
0077１３２人目の素数さん
05/01/25 15:27:35じゃないと俺が論文でギタンギタンのメタンメタンにしてやれないだろ？
ギャハハハハハハハハハハハハハハハハハハ
0078１３２人目の素数さん
05/01/25 15:31:20俺の学校にもポモの可能性を「真剣に」信じてポモ道を邁進してきた方がいらっしゃるんだけど
ポモは遊び、ポモはファッション、ポモの文章はラブレター程度のものですよって言ってやったら
俺の人生を否定するな！って泣き叫んでたよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ﾌﾟ
0079１３２人目の素数さん
05/01/25 15:37:00「マジメな」ポマーもいるみたいだよ
そーいった連中はポモは遊びでたかだかファッション批評で「文学」だなんて
言われたら人生の全てを失うだろうね。
ポモの中で内部抗争勃発ですか？ まあ俺らは煎餅でもかじりながら高みの見物と決め込ませて
もらうとするがね
ﾌﾟ
0080１３２人目の素数さん
05/01/25 15:38:47それを見てるのはポモを「ラブレター」程度に受け取ってた
だけの一般読者なんだよ、結局。真面目に批判する気がある
なら、学問の場か、もしくは研究政策の問題として論じろ！
0081１３２人目の素数さん
05/01/25 15:41:59真面目な研究者にとってはソーカルらの批判は「真剣に受け止めるべき仮題」って理解でよろしいわけですね？
0082１３２人目の素数さん
05/01/25 15:41:59議論が当時の状況に戻っている。そして永劫回帰。不毛すぎ。
あとさ、ここで過剰に山形や黒木叩いている奴等って、ドゥルージアンでもなければ、ラカニアンでもないだろ？
私怨？本当はドゥルーズもラカンもどうでもいいんじゃないの？
ソーカルに指摘されたドゥルーズ、ラカンの迂闊さはドゥルージアンやラカニアンでさえ認めるよ。現在は。
ポスト構造主義を過剰に叩く人も、もう少し落ち着け。
0083１３２人目の素数さん
05/01/25 15:44:32おすピーのハイカル版ですよ。当たり前じゃないですか
もう少し早く流行っていたら、康夫たんの何栗にもフコ
とかデリがお洒落アイテムの一つとして登場したでしょ
0084１３２人目の素数さん
05/01/25 15:51:27俺は一般読者だから、一段目は個人的に YES
二段目は研究者じゃないから分からんけど、
真面目な研究者は真面目な答えを持ってるん
じゃないのか
0085１３２人目の素数さん
05/01/25 16:34:24> 私怨？本当はドゥルーズもラカンもどうでもいいんじゃないの？
数学的真理のために乞食になりかけている崩れＰＤ達です(w
相対主義バンジャーイと叫んでいまつ
>>39
0086１３２人目の素数さん
05/01/25 16:45:29そうか ならキミとは話が噛み合わんわけだな
我々が求めているのは真面目な研究者による真面目な考え、だからな
0087１３２人目の素数さん
05/01/25 16:53:32２ちゃんだぞ
0088１３２人目の素数さん
05/01/25 18:43:20学会でも逝ってきたらいいと思うんだけど。違うの
0089１３２人目の素数さん
05/01/25 19:06:13「真面目」に研究しているだけでいいのか？
>>87
＞ソーカルらの批判は「ラブレターの文法添削」
これはソーカルの文章に対してかなり好意的な評価だと思う。
「文法添削」するほど相手の文章の内容には触れていないし、文法を
問題にするならその文脈も対象とされなければならないけど、そこは
一切門外漢を自称して触れてないし。
0090１３２人目の素数さん
05/01/25 19:12:06ついて一貫して批判している。知の欺瞞全体に再三再四「合理的」
という表現が使われているが、これに対する説明がない。これは
ソーカルのレトリック（解釈の論理的矛盾をついた批判ではないから
こう表現するしかないが）においてマジックワードとなっている。
0091１３２人目の素数さん
05/01/25 19:42:32そのブサと一緒に、数学まで嫌われそうだな w
0092１３２人目の素数さん
05/01/25 19:46:08> ソーカルはダンス音楽をオシログラフの波形としてしか見ない
> 無粋な人間ではないか。
こんな文句に、随分とご執心のご様子で w
0093１３２人目の素数さん
05/01/25 20:25:42久しぶりのバトルが見れると思って期待したんだけど、残念です。
0094１３２人目の素数さん
05/01/25 21:21:40> 無粋な人間ではないか。
ソーカル以前は
こんな学問とは何の関係のない人格的批判
（しかも根拠レスな妄想！に基づいて）を
されるのが嫌だから
ポストモダンを冷ややかに遠目で見てたんだよ。
まぁ、ポストモダンは学問とは程遠いものだから
学術的批判と人格的非難が混同しがちになるのも無理はないが。
0095黒木さん
05/01/25 22:24:23まるで自分が言われたかのようにおっしゃいますね
ｿﾝﾅﾆｷﾆﾅﾙﾉ?
0096夫馬
05/01/25 22:50:000097宮台
05/01/26 08:34:07ﾌﾟﾚｲだﾌﾟﾚｲだﾌﾟﾚｲだ！
黒木さんはどうですか
0098１３２人目の素数さん
05/01/26 08:54:3590 学芸大附
81 筑波大附駒場
38 筑波大附
11 西
9 お茶の水女子大附
8 両国 八王子東
7 国立
6 戸山
4 都立武蔵
3 小石川 日比谷
1 大泉 国分寺 立川 南多摩 晴海総合 白鴎
0099１３２人目の素数さん
05/01/26 11:22:02http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1097362554/
0100１３２人目の素数さん
05/01/26 11:49:26科学的批判は本質的でない
0101ソーカル
05/01/26 11:59:52黒木さん、私もそのような見方に賛成です。
ロスのようにジブンカッコイイと思い込んでる人間の思想は
カッコイイジブンを装飾する為の道具にすぎず、そんな自己
愛性人格障害者に批判をしたところで、返ってはこない。
何を言っても無駄なので、その醜態を笑うのが正しいと私も
思っています
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