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0001ハッカーの世界観
NGNG0002名無しさん＠１周年
NGNG--------------------------------------------------------------------------------
1
「学んで機会にやってみる。
やはりうれしいことではないか。
友だちが、遠くの国から訪ねてくれる。
やはり楽しいことではないか。
人が理解をしてくれなくても、腹を立てたりしはしない。
やはり立派なことではないか。」
と、先生はおっしゃった。
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2
「性格は孝行従順なのに、目上にたてつく者など少ないよ。
目上にたてつこうともしないのに、でたらめをしようとする者などいはしない。
立派な人は、根本にはげむ。
根本がしっかりすれば、道がひらける。
孝行従順であることが、まあ、覚悟の根本だろうと思う。」
と、有若先生はおっしゃった。
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3
「巧みな言葉、きれいな見せかけ。
とぼしいよ、覚悟は。」
と、先生はおっしゃった。
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4
「私は毎日三つ、我が身を省りみる、
ひとに助言して、不忠実ではなかったか、
友だちとつきあって、信用を裏切らなかったか、
教えをやってみなかったのではないか、と。」
と、曽参先生はおっしゃった。
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5
「馬車千台の大国を導くには、仕事に敬虔で、信用され、
用事を節制して、人々を恵愛し、
国民を用いるには、時期をはかる。」
と、先生はおっしゃった。
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6
「若者は、家では孝行、外では従順、
ていねいで信用され、大勢をあまねく恵愛して覚悟に親しみ、
実行して余力があれば、文化を学ぶ。」
と、先生はおっしゃった。
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7
「賢人を賢人として、姿勢をあらため、
父母に仕えて、うまく力をつくし、
主君に仕えて、うまく役をはたし、
友だちとつきあって、言葉は信用がおける。
学んだことなどないと言おうとも、
これを学識があると私はかならず評価するよ。」
と、卜商は言った。
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8
「立派な人は、重厚でなければ威厳がないが、
学識があれば固執もしない。
忠実と信用とを主義とし、
自分にふさわしくない者を友とすることなく、
あやまちは改めるのに遠慮するな。」
と、先生はおっしゃった。
0003名無しさん＠１周年
NGNG「立派な人は、重厚でなければ威厳がないが、
学識があれば固執もしない。
忠実と信用とを主義とし、
自分にふさわしくない者を友とすることなく、
あやまちは改めるのに遠慮するな。」
と、先生はおっしゃった。
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9
「終わりを慎み、遠くを追うなら、国民の理想が集まるのも厚いよ。」
と、曽参先生はおっしゃった。
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10
「先生は、どの国に行かれても、いつもその国の政治についてご相談になるが、
傾聴をお求めになるのだろうか、
傾聴を与えられになるのだろうか？」
と、陳亢は端木賜にたずねると、
「先生は、温厚、善良、恭順、質素、謙譲だから、傾聴も得る。
先生が傾聴をお求めになるなら、人が傾聴を求めるのとは異なるだろう。」
と、端木賜は言った。
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11
「父上が生きていらしゃるなら、その志しを見まもり、
父上がお亡くなりになったなら、その行いをふりかえり、
三年は父のやり方を変えたりしない。
これなら、孝行と評価できようよ。」
と、先生はおっしゃった。
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12
「礼節の使用では、協調が貴重だと思う。
昔の王のやり方でも、ここがみごとだと思う。
小事も大事も礼節に基づくと、進まないことがあるし、
協調を理解して協調しても、礼節で協調を節制しないと、やはり進まないね。」
と、有若先生はおっしゃった。
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13
「信用は義務に近い。
言葉は実現すべきだからである。
恭順は礼節に近い。
恥辱を遠ざけるからである。
婚姻も血族を失わせない。
やはり親戚とすべきだからである。」
と、有若先生はおっしゃった。
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14
「立派な人は、食事をしても、満腹を求めることなく、
生活をしても、安住を求めることなく、
仕事には機敏で、言葉には慎重で、有識者に師事して身を正す。
これなら、勉学を愛しているとさえ評価できるね。」
と、先生はおっしゃった。
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15
「貧乏でもへつらわず、
裕福でもおごらないのは、いかがですか？」
と、端木賜が申し上げると、
「なかなかだね。
だが、貧乏だが楽しみ、
裕福だが礼節を愛するのには、まだかなわないね。」
と、先生はおしゃったので、
「『緑竹のように立派な人は、
宝石のように切磋琢磨す。』と『詩経』にありますが、
それはこういう意味ですか？」
と、端木賜が申し上げると、
「端木賜よ、ようやくともに『詩経』さえ語れるよ。
君に行き方を教えて、私が来方を学ぶとは。」
と、先生はおっしゃった。
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16
「人が自分を理解しないことなど悩まず、
自分が人を理解していないことを悩むのだ。」
と、先生はおっしゃった。
0004哲人
NGNGI can still express my solipsism by saying＠｀
"Only what I see is really seen".And here I am
tempted to say: "Although by the word 'I' I don't
mean L.W.＠｀it will do if the others undestand 'I'
to mean L.W.＠｀if just now I am in fact L.W.
0005名無しさん＠１周年
NGNG--------------------------------------------------------------------------------
1
"Learn it＠｀ and try it at an opportunity."
Be not still glad?
A friend visits you from a far-off state.
Be not still happy?
Even if a person does not understand it＠｀ do not become angry.
The teacher still said whether you were not excellent.
0006Ｓ＆Ｍ
NGNGまた、パッチをあてることもできないので、正常に動作する単純な
システムを土台にして、最初から作りなおさなければならない。
1、すべてのものはシステムである。
2、すべてのものは、より大きなシステムの一部である。
3、宇宙は、極大極小に向かって無限にシステム化されている。
つまり、極大方向に、より大きなシステムがあり、極小方向に
より小さなシステムがある。
4、全てのシステムは無限に複雑である（単純にみえるのは
限られた変数だけしか注目していない為の錯覚である）。
5、カットが下手であればあるほど、髪の伸びるのがおそい。
6、かゆみは、手が届きにくければ届きにくいほど、激しい。
7、憶測は失敗の母である。
できる者は、実行する。
できない者は、教える。
教える能力のない者は、管理する。
0007名無しさん＠１周年
NGNG1、自然は人間が大嫌いである。
2、量＝１/質；もしくは、量は質に反比例する。
3、楽観主義者は、最良の世の中に自分が住んでいると信じている。
悲観主義者は、それが本当であることを恐れている。
4、数学では1+1=２と定義される。この場合（＝）は
「ほとんどありえない」と解釈する。
5、やる気があっても、道は見つからない。
6、あまりに最悪なので、それ以上悪くなりようがないと思っては
いけない。ほうっておけば事態は際限なく悪化する。
7、次に起るべき間違いほど必然的なものはない。
0008名無しさん＠１周年
NGNGｌｋｊｆｄさ；ｌｋｊぺｗくぉｒｆｄｌｋｓｂｖんｌさｄん。ｃｘｚｈｇｆ；れｗｈじ；おいｆｓｈれんｖｆ；ｇｈろｄｓ；ｈｆｖｌｋんｘ。ｃの；ｓｄんｖｓｌｇｈｖｋｊｃ、
ｍ
に
0009名無しさん@1周年
NGNG何時がヤマなんだ？。ろくにしゃべれないのか。
0010名無しさん＠１周年
NGNG0011反カオス
NGNGすべてを理解している者だけが、それを説明する事ができる
ゆえに誰もわからない。。。
誰もがウソをつくが、誰も聞く耳持たないので問題にならない。
0012名無しさん＠そうだ選挙にいこう
NGNG0013名無しさん＠１周年
NGNG0014ネオ生茶
NGNG私は自分の独我論をこのようにも表現できる。
「私にみえるものがだけが本当にみえるものである」と。
更にこう言いたくなる。
「私は’私’という語によってこの私Ｌ．Ｗ．を指してはいない。
しかし、事実として私がＬ．Ｗ．である以上、人々が’私’という語で
Ｌ．Ｗ．を意味すると理解しても差し支えない。
0015>13
NGNGとにかく１回おまんちょしてこい、犯罪犯すなよネクラ君
あたま１万回さげてやらしてもらえよ、毛無しチンコ君（ﾜﾗｱ
0016名無しさん＠そうだ選挙にいこう
NGNG0017名無しさん＠１周年
NGNG論理の立場から解明できると思う。
0018あぼーん
NGNG0019あぼーん
NGNG0020名無しさん＠１周年
NGNGこのネカマが！
スレ間違えんな！！
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