STILL/MOVING
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0001名無
NGNG境界上のイメージ―現代オランダの写真、フィルム、ヴィデオ
京都国立近代美術館 2000.8/8-9/24
一階の展示室のプロジェクターを使った作品が、とてもおもろかった。その部屋は5メートルくらいの天井高で小学校の教室２つぶんくらいの広さで、暗くなっていて、壁に２つの映像がプロジェクタで映されて、スピーカもそれなりにちゃんとしたのがついている。で、イスが５個くらいおかれてて、見てる人はそこにに座って見ていた。もちろん、僕も。内容は、オランダのクラブで踊っている若者を白い壁の前に立たせて撮っている。普通と違うのはDJがわざと早め早めに曲をつないでいること。ほとんど、強引につないでもいるため、踊ってる若者もノリがさめることがおおい。ほとんどの若者はビールとタバコを手にしている。これらの映像が二つ横に並んで映される。それらは微妙なタイミングで絶妙なタイミングで、というか作者の感覚的なつなぎ方をしていた。というか、編集しなさすぎ。もっと、丁寧にとれるやろ。しかも、画像の圧縮がわるい。白い壁だから、やたらと輪郭にノイズが乗ってる、DVDつまりmpeg4だし。ま、気にしないけど。それより、おもろいことがあったんだし。
ながーい前振りではこのへんで、おもろかったことは、この映像に映されてる状況をわかってる人がそんなにいてないということだ。明らかにクラブをしらない人が多数やってくる美術館で、けっこうな音量でトランス系のダンスミュージックとハイになってる若者のこっけいなダンスを見ている鑑賞者は、なぜか、イスに腰を落ち着けてかなりの尺のながさの奇異なしかも、映像的には単調で粗悪とさえ言えるようなものをこれはアートなんだと見ている、ような気がした。ちゅーか、最初は僕も気づかなかったことは、どこにでてくる若者も口をくちゃくちゃしている。なんで、ガムなんかかんでんだよ、みんな。と思ったが、タバコ吸いながらくちゃくちゃしてる姉ちゃんがでてきて、はっと思った。これって、大麻やんけ。そうだ、オランダだ。アムスだ。大麻解禁してるよこの国。だから、クラブ、ダンス、テクノが大きく受け入れられてるんだった。そりゃ、ハイになってトランスして、きめられるよ。なんとまあ、こんなに楽しく踊ってるんだ、若造が、と思えていたし、思っているであろう、日本人の多くは。クラブカルチャーと大麻の解禁とがどんだけ、密接にかかわっているかなんて周知の事実だったはず。とりあえず、日本を除いて。いや、美術館にくるような人はしらないのだろうけど。
そんなところを見せようとしているのでは、と思いつつ、たぶん一番あの場に留まった長さは自分が日本一だなと思って、変な満足感にひたってみたりした。たしかに、そんなこと考えずにくすっとわらえる映像の流れでもあったけれど、美術館にしてはすごい音量で音楽をかけていたのは館側の度量であり、そこは踊れる空間であるはずだった。あたりは暗いし音楽は流れている。それは、目の前の映像の中とほとんど変わらないはずだった。というか、踊れよ、そんなイスに座ってたいそうなことを考えずに。でも、やはり踊らない。なにが違うかって？それは、完璧にビールとタバコと、そして大麻がないということだし、日本にいやこの場にそうした、文化が決定的にないからだ。ま、それなりに音がでかく流していたというけど、サウンドシステムが天井からつるBOSEのスピーカが４つでは、低音とかないしな、と、誰も踊んないだろうなと思うが。
と、そんなダンスシーンへのあまりにも悲惨な理解を見てとってしまった。かくゆう自分が、クラブへいったことのないテクノ好きであることは、あまりに凄惨な事態であるのかそれとせめてもの救いであるかは、本当に微妙なところなのである。だが、そんな微妙な状況を作り出せたのは作家の裁量か、いやはやキュレイターの裁量か、僕の勘違いかであろう。
0002すげえリポートだなあ。
NGNG0003名無
NGNG0004空耳
NGNGすごいこと考えていますね。
私美術館行ってこんなにものを考えたことありません。
というか現代美術に今まであんまり足を運んだことが無いもので。
小学校の教室２つ分というのがまず驚き。
それってかなり巨大ですよねえ。
その作家は観客に踊ってもらいたかったのか、
それとも踊れない自分に気付いてもらいたかったのか、
それはわかりませんが、
すごくおもしろい解釈だと思います。
１さんにそれだけ頭を使わせたという時点で
その作品は成功しているんでしょうね。
とりあえず私はテクノ好きなんで、
誰もいなかったら多分一人で踊ってたでしょう。
0005goatsong
NGNG0006ひとりよがり
NGNG0007そうか？
NGNG関係ないけど、この展覧会見に行ったときに、見かけた人が
今年の初め東京都現代美術館でも、見かけた人とおんなじだった。
そのあと、京都芸術センターでもその人を見たし。
あの人は美術ライターかなにかか？って思ったけど。
0008空耳
NGNGこういう風に考えるのって
実際ダンスミュージックに慣れ親しんでいる人だから
できると思っておもしろかったんだけどなあ。
共感できるし。（私も好きだから）
考え方も素直だし。
それより、クラブ行ったら？１さん。おもしろいよ。
（もう見てなさそう）
0009わたしはダリ？名無しさん？
NGNGというよりも僕にとっては、どちらもとても刺激的な空間です。
そんな風に感じてる人っていっぱいいるとおもいます。
名無 さんもよかったら、両方たのしんだ方がいいよ！
0010厨房ラッセン
NGNGぐじゃぐじゃのハードコア？ ヒッピーだらけ？
こういう「いまの」アートの話、もっと聞きたいですね。
0011空耳
NGNGLEFTFIELDみたいなやつですか？
ハードコアというと、
アタリみたいなやつですか？
0012丁稚ラッセン
NGNG＞アタリみたいなやつですか？
それはハズレなんじゃないかな（たぶん）ーって、
アナログプレイヤー持ってないので、ぼくも「教えて君」なのだが、
アムス名物はハードコアらしいのであーる（答えになってないなあ）。
情報募集中！
0013空耳
NGNG＞でっちラッセンさん
そうですか。
アタリはデジタルハードコアとか言われてるから
まあ、ああいう殺人的なBPMなんだろうとは思ってるんですけど。
とりあえずアタリは踊れない！
ちなみに最近はダブダブな気分の私です。
0014わたしはダリ？名無しさん？
NGNG0015わたしはダリ？名無しさん？
NGNG美術館が刺激的なところって…。
美術館はアートの墓場、屍骸の山だという見方もあるのに…。
おれが美術館が刺激的に感じたことがないからか。
0017わたしはダリ？名無しさん？
NGNGないからといったほうがよかったかな。
>>16
ハコが重要かどうかは、その作品、そのシチュエーションによるんじゃない。
芸術体験とは内的なものだというけど、その芸術体験なるもの自体あやしくないか。
内的なものとされるような、精神とよばれるものは常に、外的なものを取りいれたものだ。
もち、<私>とよばれるものが、外的であるし、芸術体験というものも、おそらくどこからか
芸術体験とよばれる(実際には芸術体験でなくてもよい)ものをモデルに自分にしてるのだから。
0018goatsong
NGNGことは意味がないね。
内的体験について。この辺は認識論になって、面倒くさい
んだけど、人が、外部からの情報を自己の内に取り入れる際、
情報は自我のフィルターを通って、再構成されて、初めて
「認識」する。要するに純粋な（客観的な）知覚など
あり得えないってことだが。芸術を鑑賞する際、我々が知覚
しているものは実存（としての作品）ではなく、自己の
脳内で、実在を通して創出された、イメージである
ということ。（この意味においては、あらゆる事象が
内的体験となるわけで、これが認識論の泥沼なのだが）
0019わたしはダリ？名無しさん？
NGNG0020私はダリ＠名無しさん
NGNGだっさー
ヨーロッパではコンピューターMUSICはれっきとした学術分野です。
が、日本のはあれ猿回しの猿踊りやん。
たけのこかな？
ホント最近こう洗練されたスタイルがないよねー
っていうか日本っていうものがこんな程度にしか成長しなかったんだよね
うちのガッコに”えっHALから来たの？”とか”モード学園？”っていう
ドクソなアホが増えててさ、これでセンター足きり無くしましたって
どんだけレヴェル下げるつもりさ、ホント。
もー吐き気するう〜
特に女、（男も論外だが）おめー、ギャル系だと自分で思ってんのか？コラ
てめえのはただの売春婦じゃねーか。キモイ配色でオテントサマの下歩きやがって！
吐き気ついでに全員処刑！どちゅーんっ
0021もっきり屋
NGNGとっくに日本でも周知の事実なんじゃないでしょうか？
でも私は、ほぼドラッグ抜きで音楽だけで盛り上がれる日本の
クラブカルチャーも大したもんだと思います。
で、作者はその映像+音のインスタレーションによって
クラブカルチャーを「礼讃」していたのか？
クラブカルチャーを「皮肉って」いたのか？
その場で「踊る者」を嘲笑したかったのか？
その場で「踊らぬ者」を嘲笑したかったのか？
それとも何の意味も無いのか？
若しくは全く別の問題を提起したかったのか？
結局私は未見なので正確には分からないんだけれども。
でも何だか面白そう。
ところでコンピューターMUSICなんて言う言葉、未だに使うの？
0022わたしはダリ？名無しさん？
NGNGだから支離滅裂。
0023わたしはダリ？名無しさん？
NGNG0024わたしはダリ？名無しさん？
NGNG0025もっきり屋
NGNGそうか。
どうせ決まってるなら、パソコンの画面見てるより
お外行った方が楽しそうなもんですが。
0026わたしはダリ？名無しさん？
NGNG書き留めておきたくなるらしいじゃん。
それだよきっと。
0027私はダリ？名無しさん
NGNG音楽だけでも盛り上がれる？
おまえの耳腐ってんじゃん！
日本の現状というか、おこちゃま相手の文化レヴェルでは
芸術及び音楽のインスタレーションや映像なんてただの
猿真似でしかないのさ。（多分シロウトかな？）
文化レヴェルがあまりにも陳腐で消費することしか脳のないバカばっかだから
自分の客観的本質を見抜けないわけ。
そういえば、もしかしてドラッグがかっこいいとか思ってるわけ−？
ま、そういうおこちゃまが多いからヤクザさん達の生活が保証されてるわけね！
つまりは自己に対する客観性、特に芸術を鑑賞するなんてコトバそのもの
消費行動がもたらす動機ね。
誰かさんの借り物コトバだけど我々の知覚した実像は脳でそれぞれの
過去の体験から構成されたイメージに過ぎない..
もうそろそろ新しい理論づけが生まれてもいいんじゃない？
みんな口を開けば同じことばっか言うのもやっぱり行き詰まってる証拠かな？
STILL/MOVINGなんか最初っから興味ないしー
どんなバカがスレ立てたのかちょこっと覗いただけよん
あーつまんなかった。
0028もっきり屋
NGNG>そういえば、もしかしてドラッグがかっこいいとか思ってるわけ−？
かっこ良い・悪いは別として、輸入されてきたクラブ文化や音楽、
芸術、一部の映画、こういった一連の物がドラッグ無しでは成立
し得なかったというのは事実では無いですか？
私自身は直接ドラッグはやらないけど、ドラッグによって生み出された
作品に衝撃を受けたり影響を受けたりした経験がある以上、簡単に
白黒は付けられない。否定するのも肯定するのも簡単だけど。
で、何処かで読んだ様なありきたりの言葉だけで構成された
文章ばかり並べられても、正直言って今更何も感じません。
反論しようにも、整合性が無くて言わんとしてる事がわからなくて
反論のしようが無いし（私の文章読解力が無いからか？）。
どうせ整合性無いならもうちょっと面白い事書いてくださいよ。
と、自分の事は棚に上げて書いてみる。
0029月読
NGNGヒッピーカルチャー以来の再興ですかな。
そういえば仏蘭西ギャルの歌にもＬＳＤやって氏んじゃった〜
って歌があったな。
検察との葛藤ですかな？私服警官に注意（ﾜﾗ
0030月読
NGNG0031お絵描き君
NGNGちょっと前にアシッドジャズというのがＮＹのクラブで流行
ってたな。音楽で直接ドラッグ的な効果が得られるっちゅう
しろもんだったと思った。ノイズ系音楽の流行もあったね。
ガレージパンクとかな。ソニックユースというグループの
音楽を大音量で聴いていたら気持ち悪くなったよ。
参加型の作品というのは難しいね。別に日本だけとは限らなくて、
ヴェネチアビエンナーレの出典作品で、そういうのがあったが、
皆、外から眺めて入ろうとしなかったね。誰かがはじめたらい
きなり、皆、参加し始めたけど。
＞月読
メスカリン飲んで変な詩やら絵を描いてたアンリ･ミショー
ちゅう人を思い出したよ。60〜70年代というと心理学、精神
分析馬鹿とか、ユングに嵌る奴とか、ニューエイジ野郎とか、
ビートニク君とか欧米が病に浮かされているかのような時代
だった。
0032∵ббб∵
NGNG剥き出しのトレイでゴボゴボいってた。
入る前に同意書に署名させられるの。「HIVウィルスがありますけど
いいすか」っていうのに。ちょっとビビった。
0033月読
NGNGアンリ・ミショー名前だけ聞いたことあったけど
サイトで調べました。うにょうにょ系。黒い。
お絵描き君はそんな時代をくぐり抜けた人だったんだね、、
（ホント？）
カウンターカルチャーとか反体制なものが庶民レべルに
達した時代？薬、ドラック、性倒錯（←この言い方は語弊ありそう）ってやつ？現代っつーのはメインカルチャーの位置付けが
難しいのかな。って気もするが。
＞ ∵ббб∵
こえー、、でもそんな空気感染するわけでもなしに、、。
え、それって美術の展示？？それとも医学系のなんか？
0034月読
NGNG文化論系ののサイト見たら
「裸体、麻薬、精神病院」が大見出しだった。
0035わたしはダリ？名無しさん？
NGNG0036∵ббб∵
NGNG美術の展覧会。
ダムタイプのあのひとが死んだときぐらいにやってた。
0037月読
NGNGダムタイプかぁ〜。
ミニマル的なものって自分的に他者的な感覚で接してしまう
んだよなー。んー。
自分的にはミニマルテクノやアンビエントよりは
トランスになるかのなあ。
自分でもよくわからん。嫌いとかでは決してないんだけど。
0038お絵描き君
NGNGそんな歳でもないよ。60年代はガキだったから。
おっさん達がイカレてるのを傍観してたね。
イカれたハプニング野郎がニュースネタになってたり、
LSDがマンガネタになってたよ。どんなモノか色々想像
してたね。「ネジ式」という漫画を読んでこんなもの
かもしれない。とか考えてたな。
＞現代っつーのはメインカルチャーの位置付けが 難しいのかな。
あの頃のカウンターカルチャーというのは明解な
カウンターすべきものが存在していてくれたからね。
0039月読
NGNGこんばんわ。てかおはようかな？
「ネジ式」！『つげ』、ですね。
ああ、なるほどね。そうだったんだ。はは。
人っ子一人いない感じ？というか。
キリコとかにも似たようなものを感じるけど、まさか、、、？
0040わたしはダリ？名無しさん？
NGNGほんとに？
うわあ。
しーらないっと。
0041わたしはダリ？名無しさん？
NGNGその昔、違法ドラッグどっぷりの生活をしてました。
流通しているモノは何でも自分の体で試してます。
芸術とドラッグには何の関連性もありません。
悟りとドラッグにも何の関連性もありません。
そんな気になるだけです。間違いありません。
悟り、変容意識、ラブ＆ピース、
それ系の発言をしている人はファッションです。
そういう高尚な事を言ってみるのがオシャレだと思っているのです。
ドラッグがらみでのインスタントな悟りがそんなに凄いのなら、
世の中から宗教上の修行苦行がなくなるはずです。
ドラッグを摂取して活動してるミュージシャンは、
そもそもシラフでも才能がある人なんです。
ドラッグで感性が豊かになる事もありえませんです。
そんな気がしてしまうだけです。
敢えて言うなら、童心に帰る感覚に近いと思います。
何を見ても新鮮で、外からの刺激に敏感になります。
それだけの事ですし、それはキマってる間だけです。
一応新しい感覚を経験できるので、影響が全く無いかと言えば、
それは否定できませんが、大した事ではありません。
芸術とドラッグというテーマは無意味です。
0042わたしはダリ？名無しさん？
NGNGアンアンやメンズノンノなどのファッション雑誌的役割を果たしているのが、
マリファナＸだったりドラッグ系サブカル書籍だったりするだけなのです。
そういう書籍に、ドラッグで意識革命を！のような記事を盲信しているだけなのです。
0043訂正
NGNG↓
そういう書籍の
0044わたしはダリ？名無しさん？
NGNGそれらは決してドラッグの賜物ではないのです。
悟り、変容意識、ラブ＆ピース、それ系の発言をしている人も、
結局の所はメディアに洗脳されている可哀想な人なんです。
自分はアンダーグラウンドな場所に居ると信じているのでしょう。
0045わたしはダリ？名無しさん？
NGNG魚眼レンズの存在そのものを知らない人には、
新鮮で奇抜で個性的に見えるでしょう。
しかし、魚眼レンズの存在を知っている人にとっては、
『ああ、魚眼レンズ越しに観た風景ね・・・』
と、大して驚きもしません。当たり前ですよね。
才能の無い人が描いた絵を、魚眼レンズ越しに観たら芸術に変わりますか？
ちょっとした小道具でアレンジしてるだけ。その程度のものです。
0046∵ббб∵
NGNG>>41なんか『ドラッグはファッションじゃない。人生だ』みたいに
きこえるな。
0047わたしはダリ？名無しさん？
NGNG違いますよ。
ドラッグは嗜好品、酒とかと一緒。ただ違法なだけ。
と思ってます。
薬板も、多分半分以上の人間が知ったかぶりで書き込みしてる風です。
実際の所は判らないけど、書籍情報をそのまま得意げに語り合ってますよ。
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