【ろくろ首】犬神神社 其の陸【債権】
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0001犬神ファン
2006/07/23(日) 03:15:18ID:gB1rs27q〓〓( ,人)〓〓〓〓 (,人 )〓〓
〓 | |〓〓犬〓〓| |〓
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ノ ζ ..ζ ゝ、
シミッ.ミシミッ.ミシミ..,ミシミッ.ミシミ.,ミシミッ.ミシミ...
,,`',,`'`ミシ',,`',',,`',,`'',,'``,`'`ミシ',,`',,
犬神神社へようこそだっちゃ☆
0002犬神ファン
2006/07/23(日) 03:15:50ID:gB1rs27q犬神神社
(アドレス不明だっちゃ)
【再建】犬神神社【第二回】
http://music4.2ch.net/test/read.cgi/classical/1108132376/
【狛戌】犬神神社 再々建【狛狗】
http://music4.2ch.net/test/read.cgi/classical/1103031608/
【狛戌】犬神神社 其の参【狛狗】
http://music4.2ch.net/test/read.cgi/classical/1118326656/
【戌かみっ】犬神神社 其の四【狗かみっ】
http://music4.2ch.net/test/read.cgi/classical/1147057678/
【ウン】犬神神社 其の伍【命】
http://music4.2ch.net/test/read.cgi/classical/1150948947/
π犬神神社 第伍戒 第弐楽章π
http://music4.2ch.net/test/read.cgi/classical/1152097295/
0003名無しの笛の踊り
2006/07/23(日) 06:11:11ID:IBUDcWUb0004名無しの笛の踊り
2006/07/23(日) 06:27:09ID:NQxL49hN0005名無しの笛の踊り
2006/07/23(日) 23:50:05ID:tHrpwTZy0006名無しの笛の踊り
2006/07/24(月) 05:57:31ID:sxLGKMJd0007名無しの笛の踊り
2006/07/24(月) 08:51:13ID:C+l0IUl70008名無しの笛の踊り
2006/07/24(月) 09:44:05ID:fiN8kZkY0009名無しの笛の踊り
2006/07/24(月) 14:59:20ID:5noZ9VRW.yl!).彳}゙.^゙冖^^^゙゙'⌒゙゙「{ .〕:!|ァ_ l.r.
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0010名無しの笛の踊り
2006/07/27(木) 00:40:22ID:obmF8O/z0011名無しの笛の踊り
2006/07/28(金) 07:25:01ID:DYIHdpNn0012名無しの笛の踊り
2006/07/29(土) 01:05:43ID:QuMbi6NT0013名無しの笛の踊り
2006/07/31(月) 22:43:13ID:4KyVqa8kI=I
0014名無しの笛の踊り
2006/07/31(月) 23:23:30ID:cKGB5EUM犬を首だけ出して埋めて、まえにおいしいものを置き、食べたくてたまらないところで
犬に願をかけて、犬の首を落とすと、犬神さまの誕生なんだが
そういうことはやめるように。
0015名無しの笛の踊り
2006/08/08(火) 19:01:57ID:YHHd1kSR朝鮮式?
0016名無しの笛の踊り
2006/08/08(火) 19:50:41ID:punHQwD10017名無しの笛の踊り
2006/08/11(金) 17:34:32ID:XR3llXROhttp://www.geocities.co.jp/HeartLand-Keyaki/9180/katudou/yaegaki.html
0018名無しの笛の踊り
2006/08/12(土) 18:47:35ID:9SELbnJC近年まで、大分県東部、島根県、四国の北東部から高知県一帯においてなお根強く見られ、
狐の生息していない四国を犬神の本場であると考える説もある。
また、犬神信仰の形跡は、島根県西部から山口、九州全域、さらに薩南諸島より遠く沖縄県にかけてまで存在している。
なまって「インガメ」、「イリガミ」とも呼ばれる。
0019名無しの笛の踊り
2006/08/12(土) 18:49:55ID:9SELbnJC(こじゅつ:蠱道、蠱毒とも。特定の動物の霊を使役する呪詛(じゅそ)で、非常に恐れられた)
が民間に流布したものと考えられ、飢餓状態の犬の首を打ちおとし、さらにそれを辻道に埋め、
人々が頭上を往来することで怨念の増した霊を呪物として使う方法が知られる。
しかし、犬神の容姿は、若干大きめのネズミほどの大きさで斑があり、尻尾の先端が分かれ、
モグラの一種であるため目が見えず、一列になって行動すると伝えられている。
これは、犬というより管狐やオサキを思わせ、純粋に蠱道の呪法
(『捜神記』の犬蠱のような)を踏襲した伝承というわけではないと考えられる。
むしろ狐霊信仰を中心とする呪詛の亜流が伝承の中核を成していると考えられる。
0020名無しの笛の踊り
2006/08/12(土) 19:58:29ID:9SELbnJC喜怒哀楽の激しい、情緒不安定な人間に憑きやすい。これに憑かれると、胸の痛み、足や手の痛みを訴え、急に肩をゆすったり、
犬のように吠えたりすると言われる。
犬神の憑きやすい家筋、犬神筋の由来は、これらの蠱術を扱った術者、山伏、祈祷者、巫蠱らの血筋が地域に伝承されたもので、
多くの場合、漂泊の民であった民間呪術を行う者が、畏敬と信頼を得ると同時に被差別民として扱われていたことを示している。というのも、犬神は、
その子孫にも世代を追って離れることがなく、一般の村人は、犬神筋といわれる家系との通婚を忌み、交際も嫌うのが普通である。
四国地方では、婚姻の際に家筋が調べられ、犬神の有無を確かめるのが習しとされた
(現在でもある程度行われているようである)。その対処の仕方は、部落差別の構造と同様であると言ってよい。
0021名無しの笛の踊り
2006/08/14(月) 00:38:40ID:4dypACNl飢餓状態の犬の首を打ちおとし、さらにそれを辻道に埋め、
人々が頭上を往来することで怨念を増させていた場所であったに違いない。
0022名無しの笛の踊り
2006/08/21(月) 21:47:04ID:jxnXigslばかなのだろうか。
0023名無しの笛の踊り
2006/08/23(水) 09:08:09ID:VNaOWpIQ0024名無しの笛の踊り
2006/08/23(水) 10:10:21ID:KUr0Y76n0025名無しの笛の踊り
2006/08/26(土) 00:34:15ID:7V1qY0hz0026名無しの笛の踊り
2006/08/30(水) 10:59:04ID:nXfAH0b80027名無しの笛の踊り
2006/08/31(木) 01:41:22ID:ady48WHK0028名無しの笛の踊り
2006/09/10(日) 22:09:57ID:bd1qkAtX0029名無しの笛の踊り
2006/09/15(金) 02:32:47ID:eHSCRKsV0030名無しの笛の踊り
2006/09/21(木) 08:11:33ID:NZ6FQwgE■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています