>>10
1. 吾はここに論理がどうこうという話をしにきたのではない。

2.
A　お前等は楽器で目の前にある楽譜を "なんとなーく"弾いてるだけなんだもんな？
B　 何も芸術性が感じられない。

上の2つのステートメントは心境を述べている故にその真偽は相対的である。
よって、以下のことについて論理的か否かについて >>10 は論理的には何も言えんのである。
吾は "なんとなーく" 楽器を弾いている人間に魅力も芸術性も感じない。それは
吾以外の多くの人間もそう感じることであろう。しかし >>10 は違うと感じた。それは >>10
の心境である。 君の感じ方と吾の感じ方を論理に持ちこもうとするな。

君のように「どのようにして 〜 の揚げ足を取ってやろう」と考え、毎回話を脇へそらし、
議論の邪魔をしようと試みる者はそこら中にいる。しかしそこには学ぶものがないのだよ
-- 議論の進展も、新しい知識もないのだ。揚げ足取りなど誰にでも、誰へでもできる。現
に吾は全ての人間のどんな言及に対してでもその正確性を疑い、攻撃することができる。しかし
そんなことはつまらんのだよ。君も今度からは揚げ足取りなんかより、どのようにして高
度な知識を手に入れることができるか考えた方が良いぞ。