>>375
通行料とかいい加減金術師から離れろw

ミツハ(クラミツハまたはミツハノメ)やタチバナ(ときじくの実)の名前からしても民俗学ネタが設定の下敷きにあるのは確かだろ
千と千尋が民俗学の異界の概念をきれいに整理して使ってたからアレと似たようなもんだ
千と千尋の中での異界表現
山の上や洞窟の奥に異界がある
異界は神の住む世界
境界には道祖神
異界は昼の時間と夜で姿を変える
夕方(たそがれどき)に神霊は移動するので動き回ると鉢合わせしやすい
異界の出入りには特定の儀式が必要
異界では時の流れが違う異界では全てが本性を現す
本性が無い(自我が弱い)千尋は消えかけるが名前を隠し持つことで自我を保つ
名前を教えあってお互いの本性を見せあうのが最大の求愛

これをSFネタで説明しようとしたけど噛み合わない部分を放置プレイしてるから分かりにくいだけだ
あと三葉の口噛み酒は折口信夫の掬ひの観念かもしれんな
口に含んだ水には魂が入る水に入った魂は穢れが祓われり強くなり再度それを口に含むことでその魂を取り込める」っていう一種の禊行為だ
幽世に入り込むと自我が薄らぐから口噛み酒は巫女たちの魂のバックアップだったんじゃないかね
それを瀧が呑んだから酒の中に宿ってた三葉の魂と融合したのかもしれんよ